宋錦起源于宋代，發(fā)源地在中國的蘇州，故又稱(chēng)之為“蘇州宋錦”。宋錦歷史悠久，可追溯至隋唐，它是在隋唐的織錦基礎上發(fā)展起來(lái)的。宋高宗為了滿(mǎn)足當時(shí)宮廷服飾及書(shū)畫(huà)裝裱大力推廣宋錦，并專(zhuān)門(mén)在蘇州設立了宋錦織造署。
基本簡(jiǎn)介
宋錦
宋錦屬于織錦類(lèi)工藝品，工藝復雜品種繁多。主要分匣錦、大錦及小錦三類(lèi)。大錦是宋錦中具有代表意義的一種，它的質(zhì)地厚重圖案精美，多使用金銀線(xiàn)編織。作品美觀(guān)大氣，適合于制作各類(lèi)書(shū)畫(huà)裝飾品。小錦質(zhì)地柔軟而堅固，一般使用天然蠶絲制作而成。用小錦來(lái)制作服飾高貴典雅盡顯身份，在近代非常盛行。而匣錦則更多的用于制作一些仿古的作品，如仿古的屏風(fēng)、名人的書(shū)畫(huà)、高檔場(chǎng)合以匣錦的點(diǎn)綴來(lái)突出古典的氛圍等等。 姑蘇宋錦與南京云錦、成都蜀錦并列為中國三大名錦。指具有宋代織錦風(fēng)格、用彩緯顯色的緯錦。它具有獨特的風(fēng)格，在紋樣組織上，精密細致，質(zhì)地堅柔，平服挺括；在圖案花紋上，對稱(chēng)嚴謹而有變化，豐富而又流暢生動(dòng)；在色彩運用上，艷而不火，繁而不亂，富有明麗古雅的韻味。宋錦的品種分大錦、合錦、小錦三種。
蘇州織錦始于五代，到了宋代已發(fā)展得相當興盛。特別是宋高宗南渡以后，全國的政治、文化中心移到了江南地區，為滿(mǎn)足當時(shí)宮廷服裝和書(shū)畫(huà)裝飾的需要，在蘇州織錦中出現了一種極薄、極細的的供裝裱書(shū)畫(huà)品種。其中有“青樓臺錦”、紫百花龍錦”、“柿紅龜背錦”等40多個(gè)品種。這些美麗的織錦與書(shū)畫(huà)一起被保存了下來(lái)。所以后世談到錦必稱(chēng)宋，宋錦由此得名，流傳至今。南宋時(shí)已有紫鸞鵲錦、青樓臺錦等40多種。宋錦用三枚斜紋組織，兩種經(jīng)紗（面經(jīng)用本色生絲、底用有色熟絲）三種色緯（紋與地兼用的色緯和兩種專(zhuān)用的紋緯）織成。宋錦紋樣繁復，配色典雅和諧。龜背紋、繡球紋、劍環(huán)紋、古錢(qián)套、席地文四方連續的圖案，朱雀等動(dòng)物圖案，百吉等字形圖案最為常見(jiàn)，適合于服裝和裝潢書(shū)畫(huà)之用。
制作用途
宋錦
宋錦不僅具有不菲的鑒賞收藏價(jià)值，還有個(gè)很大的優(yōu)勢，它解決了任何絲綢類(lèi)手工藝品都無(wú)法達到的實(shí)用性問(wèn)題。通常在我們感念中藝術(shù)品只能小心翼翼的用畫(huà)框裝裱展示，那與一般的書(shū)畫(huà)沒(méi)有什么本質(zhì)上的區別。而宋錦的工藝決定了它的實(shí)用性，質(zhì)地非常堅固，可以適用于任何所能想到的用途，因為它可以反復的洗滌。結合了傳統的制作工藝和現代的審美觀(guān)念，勝百杰成功的將宋錦應用到了商務(wù)禮品、家庭裝飾、工程裝飾、家紡系列、男女服飾及仿古藝術(shù)品等眾多領(lǐng)域。 宋錦的實(shí)用性非常強，它質(zhì)地柔軟堅固、圖案精美絕倫、耐磨且可以反復洗滌適用面非常廣泛。勝百杰多年來(lái)在秉承傳統宋錦工藝的前提下充分融合了現代審美需求，與諸多知名企業(yè)強強聯(lián)手合作開(kāi)發(fā)出大量的實(shí)用型宋錦手工藝品。宋錦的制作工藝較為復雜，一般采用“三枚斜紋組織”，兩經(jīng)三緯，經(jīng)線(xiàn)用底經(jīng)和面經(jīng)，底經(jīng)為有色熟絲，作地紋；面經(jīng)用本色生絲，作緯線(xiàn)的結接經(jīng)。
宋錦圖案一般以幾何紋為骨架，內填以花卉、瑞草，或八寶、八仙、八吉祥。八寶指古錢(qián)、書(shū)、畫(huà)、琴、棋等，八仙是扇子、寶劍、葫蘆、柏枝、笛子、綠枝、荷花等，八吉祥則指寶壺、花傘、法輪、百潔、蓮花、雙魚(yú)、海螺等。在色彩應用方面，多用調和色，一般很少用對比色。
工藝特色
宋錦織造工藝獨特，經(jīng)絲有兩重，分為面經(jīng)和底經(jīng)，故又稱(chēng)重錦。宋錦圖案精美、色彩典雅、平整挺括、古色古香，可分大錦、合錦、小錦三大類(lèi)。大錦組織細密、圖案規整、富麗堂皇，常用于裝裱名貴字畫(huà)、高級禮品盒，也可制作特種服裝和花邊。合錦用真絲與少量紗線(xiàn)混合織成，圖案連續對稱(chēng)，多用于畫(huà)的立軸、屏條的裝裱和一般禮品盒。小錦為花紋細碎的裝裱材料，適用于小件工藝品的包裝盒等。其制作工藝多采用“三枚斜紋組織”，兩經(jīng)三緯，經(jīng)線(xiàn)用底經(jīng)和面經(jīng)，底經(jīng)為有色熟絲，作地紋組織；面經(jīng)用本色生絲，作緯線(xiàn)的結接經(jīng)。 緯線(xiàn)三種；一緯紋與地兼用，二緯專(zhuān)作紋緯，分段換色織造。其紋樣多為幾何紋骨架，其間飾的團花或折技小花，規整工致。幾何紋有八達暈、連環(huán)、飛字、龜背等。色彩多用調和色，不用對比色。用三枚斜紋組織、兩種經(jīng)紗、三種色緯織成。常在格子藻井等幾何紋框中加入折枝小花，配色典雅和諧。宋錦主要用作書(shū)畫(huà)裝飾和官員服裝。
近代也生產(chǎn)結構簡(jiǎn)單的盒錦（小錦），是緯二重小提花織錦，多用環(huán)形和萬(wàn)字形花紋。宋錦又稱(chēng)“宋式錦”、“仿宋錦”?，F代以蘇州所產(chǎn)著(zhù)名，有“大錦”、“合錦”、“小錦”等品種，各有不同的特點(diǎn)和適用范圍。
主要產(chǎn)地
宋錦
宋代絲綢最著(zhù)名的品種就是宋錦，它的產(chǎn)地主要在蘇州，故又稱(chēng)“蘇州宋錦”。蘇州宋錦是在唐代織錦的基礎上發(fā)展起來(lái)的，織錦到了宋代，主要是宋高宗南渡以后，為了滿(mǎn)足當時(shí)宮廷服飾和書(shū)畫(huà)裝幀的需要，得到了極大的發(fā)展，并形成了獨特的風(fēng)格，以至于后世談到錦，必稱(chēng)宋。宋錦色澤華麗，圖案精致，被賦予中國“錦繡之冠”。 宋錦的主要產(chǎn)地除了蘇州之外，還有成都的蜀錦。蘇州宋錦，蜀錦和后來(lái)明代南京的云錦，并稱(chēng)為中國三大名錦。成都蜀錦自漢代就已經(jīng)相當繁榮。史載西漢初年，成都地區的絲織工匠在織帛技藝的基礎上發(fā)明了織錦，“錦”，就是用多種彩色絲織成的多彩提花織物。漢代時(shí)，成都已有專(zhuān)門(mén)的錦官，并建有錦官城，將作坊和工匠集中在一起管理，成都也因此而名為錦城，錦官城，濯錦的河流也被稱(chēng)作錦江。
唐代，蜀錦業(yè)更加興旺發(fā)達，果州（今南充）、保寧府（今閬中）等地所產(chǎn)的生絲源源不斷地涌向成都，用這些地區的生絲制作的蜀錦質(zhì)紋細膩，層次豐富，色澤瑰麗多彩，花紋精致古雅，尤以團花紋錦、赤獅鳳紋錦等最為珍貴。唐玄宗身穿的五彩絲織背心，被視為“異物”，安樂(lè )公主出嫁時(shí)的一條單絲壁羅龍裙，“飄似云煙，燦如朝霞”。日本正倉院和法隆寺也珍藏有“蜀江水幡”，“蜀江太子御織傘”等許多唐代蜀錦的殘片。而且由于唐太宗對王羲之書(shū)法的推崇，蜀錦開(kāi)文字之先河，織出了“蘭亭序”，被作為“異物”送入皇宮。四川竇師倫設計的“陵陽(yáng)公樣”，自唐初起流行百年而不衰。北宋時(shí)，成都轉運司在此設立了錦院，專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)上貢的“八答暈錦”，“官誥錦”，“臣僚襖子錦”，以及為廣西各少數民族喜愛(ài)的“廣西錦”。到南宋時(shí)，成都錦院還生產(chǎn)各種細錦和各種錦被，花色更加繁復美麗，這些絲織錦在后來(lái)通過(guò)商貿等方式逐漸流傳到全國，成為知名的傳統品種。
鑒別保護
宋錦
辨別緙絲及宋錦真偽有一種很直觀(guān)的方法，圖案看上去應有強烈的層次感，但手感卻是很平滑的，沒(méi)有凹凸不平的感覺(jué)。至于上等的精品要從幾個(gè)方面觀(guān)察： 1、觀(guān)察整幅作品的密度，越是緊密的，做工越是精細。
2、看看色彩圖案是否失真。
3、仔細觀(guān)察色彩的漸進(jìn)過(guò)度，好的作品非常自然，很難找到明顯的過(guò)度色。
4、絲線(xiàn)的粗細，越上等的作品，絲線(xiàn)越細。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該織造技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，江蘇省蘇州市的錢(qián)小萍為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。
兩種含義
宋錦
宋錦是用彩緯顯色的絲織物。宋錦有兩種含義：一是指宋代由官府錦院主持生產(chǎn)的織錦，二是指明、清時(shí)期由蘇州織造府主持生產(chǎn)的宋式錦。 宋代官府錦院主持生產(chǎn)的宋錦以四川成都的蜀錦最著(zhù)名。北宋在成都設轉運司錦院，到南宋改為茶馬司錦院，所產(chǎn)蜀錦花式繁多。據元代費著(zhù)<蜀錦譜>記載，有土貢錦、官誥錦、臣僚襖子錦以及輸送去廣西、黎州、敘州、南平軍、文州交易的錦和較貴重的細色錦。其花式有：八達暈、盤(pán)球、簇四金雕、葵花、六達暈、翠池獅子、云雁、大窠獅子、大窠馬打球、雙窠云雁、宜男百花、七八行錦、瑪瑙錦、天下樂(lè )、青綠瑞草云鶴、青綠如意牡丹、真紅穿花鳳、真紅宜男百花、真紅雪花毬路、真紅櫻桃、真紅水林禽、鵝黃水林禽、紫皂緞子錦、真紅天馬、真紅飛魚(yú)、真紅聚八仙、真紅六金魚(yú)、真紅及四色或二色湖州百花孔雀和大孔雀錦、秦州細法及中法真紅錦。元代戚輔之<佩楚軒客談>記載蜀有十樣錦：長(cháng)安竹、雕團、象眼、宜男、寶界地、天下樂(lè )、方勝、獅團、八達暈、鐵梗襄荷。宋代織錦實(shí)物出土至罕，僅在蘇州虎丘云巖寺塔發(fā)現幾件五代時(shí)的織錦。但前述宋代蜀錦花式，有些可在明錦中找到。
品種分類(lèi)
宋錦
明清時(shí)期中國絲織生產(chǎn)的中心已經(jīng)轉移到江南地區，織錦生產(chǎn)以蘇州最有名。蘇州織錦織工精細，更因花色具有宋代典雅的遺風(fēng)而得“宋錦”之名。清康熙年間，有人從江蘇泰興季氏家購得宋代<淳化閣帖>十帙，揭取其上原裱宋代織錦22種，轉售蘇州機戶(hù)摹取花樣，并改進(jìn)其工藝進(jìn)行生產(chǎn)，蘇州宋錦之名由是益盛。此時(shí)蘇州宋錦用雙經(jīng)軸將地經(jīng)與特經(jīng)(紋經(jīng))分開(kāi)，以地經(jīng)織經(jīng)面斜紋或平紋的地組織。特經(jīng)每隔二、三、六根地經(jīng)牽入一根，在花部與紋緯平織或織成緯斜紋，無(wú)花處織入背面，用以固結浮緯。緯絲由長(cháng)織梭與分段換色的短跑梭配合，從而達到色彩豐富的效果。蘇州宋錦根據工藝的粗精、用料的優(yōu)劣、織物的厚薄及使用性能，又分為重錦、細色錦、匣錦3種。 重錦是明清宋錦中最貴重的品種。選用優(yōu)質(zhì)熟色絲、捻金線(xiàn)、片金線(xiàn)，在三枚斜紋的地組織上，由特經(jīng)與紋緯交織成三枚緯斜紋花?；y一般用很多把各色長(cháng)織梭來(lái)織，在某些局部用短跑梭配合。例如北京故宮博物院保存的清康熙“云地寶相蓮花重錦”，地經(jīng)和特經(jīng)是月白色的，長(cháng)織紋緯用墨綠、淺草綠、湖藍、玉色(帶有蛋青色的白)、寶藍、月白(極淺的淺藍)、沉香(發(fā)黃的棕色)、黃色、雪青(淺青蓮色)、棕黃、粉紅、淺粉、白色、捻金線(xiàn)等14把長(cháng)織梭與1把大紅色特跑梭(每隔一段距離才織的)來(lái)織制，色彩絢爛壯觀(guān)，這種重錦是宮廷制作鋪墊及陳設的用料。
重錦也用來(lái)織制繪畫(huà)掛軸和佛像畫(huà)，如遼寧省博物館保存元代織成的儀鳳圖軸、西藏布達拉宮保存的清代織錦弟斯桑結嘉措像、北京故宮博物院保存的清代乾隆<彩織極樂(lè )世界圖軸>等?！恫士棙O樂(lè )世界圖軸》高448厘米，寬196.5厘米。從畫(huà)心到寶相花裝飾的幅邊及上下裱首和綬帶部分，均為通幅長(cháng)跑梭所織，在石青地子上用大紅、木紅、粉紅、水粉、深藍、月白、葵黃、鵝黃、米黃、桔黃、墨綠、淺綠、玉色、黑色、白色、茄紫、雪灰、赤圓金、黃圓金等19把長(cháng)織梭織出278個(gè)不同神態(tài)的人物。畫(huà)幅中段織出佛、弟子、菩薩、力士、伎樂(lè )天人等。下段織九品蓮池、轉生人物，上段是莊嚴富麗的建筑配景。人物和建筑都用平涂設色，細線(xiàn)勾勒。在對比色銜接的地方運用3層或4層退暈的方法，外淺內深逐層過(guò)渡，取得整體的協(xié)調。
細色錦的組織與重錦相似，也采用特經(jīng)來(lái)結接紋緯和背組織。地經(jīng)與特經(jīng)的配置有3∶1、6∶1、2∶1等3種。多以分段換色的短跑梭來(lái)織主花，用長(cháng)跑梭織花葉枝莖或花的包邊線(xiàn)及錦地幾何紋?；y色彩有時(shí)多達20余種，按照花紋分布來(lái)變換顏色，有“活色”之稱(chēng)。
匣錦又稱(chēng)小錦，常見(jiàn)的組織有兩種：一種配有特經(jīng)，經(jīng)斜紋地，緯斜紋花；另一種是不用特經(jīng)，而在不規則六枚經(jīng)緞紋地上起長(cháng)緯浮花。匣錦紋樣多為小型幾何填花紋或小型寫(xiě)實(shí)形花紋。緯絲一般用兩梭長(cháng)跑緯與一梭短跑緯作紋緯，另有一梭地緯。經(jīng)緯配置稀松，常于背面刮一層糊料使其挺括，專(zhuān)作裝裱囊匣之用。
