一夫多妻制是古代封建社會(huì )的產(chǎn)物，男性占據絕對的主導力量，而中國古代的三綱五常中夫為妻綱，更是強調妻子要絕對的服從丈夫。但是隨著(zhù)近代社會(huì )的解放，男女平等的號召，女權也得到了極大維護，于是也廢除了一夫多妻制度。但是蒙古國這個(gè)國家，卻一直重提一夫多妻制度，更為可笑的是女性竟然表示支持，男性則相對抵觸。
蒙古國，位于中國和俄羅斯之間，被兩國包圍的一個(gè)內陸國家，蒙古國面積156.66萬(wàn)平方公里，是世界上國土面積第19大的國家，也是僅次于哈薩克斯坦的世界第二大內陸國家，人口約300萬(wàn)人，是世界上人口密度最小的國家。
蒙古國人口300多萬(wàn)，其中女性比例占51%，這種女多男少的現象在東亞比較少見(jiàn)，因此也出現了蒙古女性比較難嫁的現象，幾年前，蒙古一些媒體紛紛刊發(fā)文章，提出“一夫二妻或多妻”的好處，有的人甚至建議蒙古立法蒙古立法機構通過(guò)允許這樣做的法律條款。在女性占比51%的比例中，其中不少是未婚媽媽?zhuān)€有一部分女性結了婚但沒(méi)有辦理結婚登記手續，因此，有人認為，實(shí)行“一夫多妻”，就會(huì )減少單身母親的數量。
有人主張，一個(gè)男人不僅要娶兩個(gè)老婆，第二個(gè)老婆最好是外國人，這不僅可以避免近親結婚，還可以改善人口質(zhì)量，如果有1萬(wàn)名蒙古男子娶了外國女子為妻子并順利生育，兩三年內蒙古的人口可以增加2萬(wàn)人，還有人認為，允許男性“一夫多妻”，可以避免男性在外面沾花惹草，能創(chuàng )造健康的社會(huì )氛圍。
在上個(gè)世紀90年代，蒙古國為了大力發(fā)展經(jīng)濟，利用得天獨厚的草場(chǎng)優(yōu)勢，展開(kāi)了畜牧業(yè)的大改革。國有變成私營(yíng)，這極大的激勵牧民去放牧。男孩子作為家里的主要后備力量，不得已紛紛選擇輟學(xué)，幫助家里進(jìn)行牧業(yè)生產(chǎn)。而女孩子可能因為身體上柔弱等因素，對家里的畜牧業(yè)生產(chǎn)作用不大，所以沒(méi)有受到過(guò)多的影響，還是繼續完成學(xué)業(yè)。這就使得男性和女性的知識水平產(chǎn)生了較大的差距。而兩個(gè)知識水平差異較大的人，生活在一起難免會(huì )有一些矛盾。
而對于這項提議，讓人很意外的是，蒙古國當地的女性居然表示同意，因為蒙古國的女性普遍比男性更優(yōu)秀，學(xué)歷比男性高，還比男性勤奮，在女性經(jīng)濟獨立的背景下，他們找對象的眼光也會(huì )更高，蒙古國的女性不會(huì )為了結婚而去找一個(gè)根本看不上的男人結婚，一夫多妻的提出，一方面讓大多數女性去爭取那些為數不多的優(yōu)秀男性，所以對于蒙古國的女性來(lái)說(shuō)，可能是一件好事。
同時(shí)也可以讓條件不好的男性更難找到配偶，這個(gè)政策在一定程度上能夠激勵到大多數的男性，讓這個(gè)民族的男性有危機意識，不上進(jìn)，不努力，是娶不到老婆的。
所以這樣看來(lái)，如果蒙古實(shí)行一夫多妻，可以改善蒙古的人口現狀、提高人口數量、改善人口質(zhì)量，然而，從社會(huì )文明長(cháng)遠的發(fā)展來(lái)看，一夫多妻將會(huì )導致家庭和社會(huì )的不和諧，甚至出現社會(huì )倒退的現象，這對于蒙古國長(cháng)期發(fā)展而言，是沒(méi)有任何好處的。
聯(lián)系客服
