【永州故事】近“南蠻”品味“南蠻體”賞鑒“代表作”
圖文 陳瑜
有幸陪同一點(diǎn)資訊永州運營(yíng)總監劉暉走進(jìn)“南蠻”老師辦公室，推開(kāi)門(mén)，雖然外面寒風(fēng)刺骨，室內卻溫暖如春，瞇眼微笑、憨態(tài)可親的熱情洋溢著(zhù)室內的每一個(gè)角落，握手，沏茶，放松而隨性的聊天，將人帶入家的韻味。
永州人知道李鼎榮的人不算多，永州人莫不知道南蠻。我很好奇的問(wèn)他，為何取筆名“南蠻”？他很自豪的跟我說(shuō)，有兩層意思，一是湖南精神中有一個(gè)“吃得苦，霸得蠻”精神，這也是我的精神寫(xiě)照，一是永州歷來(lái)都叫南蠻之地，純真樸實(shí)，善良友愛(ài)，這也是我做人的標準，因此很榮耀的自喻“南蠻”。
我和南蠻老師接觸過(guò)很多次，也參加過(guò)他組織的各種讀書(shū)會(huì )、朗誦會(huì )，給我的感覺(jué)就是此人是一本書(shū)，耐讀。他涉足政壇而為人低調謙卑，博智文海而激情四溢，外表“憨態(tài)可掬”，內心“浪漫豪情”，勤政辦事而不乏詩(shī)意，弄詩(shī)作文而無(wú)放肆癲狂，沉穩厚重而不乏夢(mèng)想柔情，行走于儒家“入世”與道家“出世”之間，把握“可為”與“不可為”之度，掂量身分轉換，為政時(shí)少些文氣，為文時(shí)不摻雜政味，可上可下，可雅可俗，辦事主事盡心盡力，煩事難事一笑而過(guò)，拾起放下游刃有余，實(shí)乃修為到家也。
喝著(zhù)茶，聊著(zhù)天，突然眼睛一亮，一幅獨到的書(shū)法作品吸引了我——“楚王好細腰”。我立刻想到《墨子·兼愛(ài)中》一段話(huà)：“昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色”。意思是說(shuō)：從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來(lái)節制自己的腰身。(每天起床后，整裝時(shí))先屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著(zhù)墻壁站起來(lái)。等到第二年，滿(mǎn)朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。細腰既寫(xiě)出了楚靈王的不良嗜好，也映照出了滿(mǎn)朝臣子的諂媚之態(tài)。我無(wú)法去揣摩南蠻老師寫(xiě)這句話(huà)的用意，但可照見(jiàn)書(shū)者的心聲。
近觀(guān)品味，“楚”字筆鋒犀利，刀光劍影，如刀如戟，上平下勢，上穩下疾，“林”如記事敘述，“疋(shū)”寓情緒，疾走筆鋒，張揚而放縱；“王”字，氣勢酣暢，收筆內斂，王者來(lái)勢洶涌，尾時(shí)不堪草草收場(chǎng)，收筆干脆而迷茫?！昂谩弊制鸸P大氣高昂，如飛流直下，換筆婉轉，融柔情于“女”，偏旁“子”平穩起筆，收筆盡情拖灑，充滿(mǎn)夢(mèng)想，好事綿延，寄托書(shū)者對美好事物的追求，也顯示其作為文人的激情迸發(fā)，浸潤著(zhù)書(shū)者儒家“達者兼濟天下”出世的理念，整個(gè)“好”字起落呼應，起筆高凸，收筆勻遠，也喻楚王“好高騖遠”之意；“細”字下筆就含蓄內斂，以穩為主，外粗內細，彰顯書(shū)者為人的低調謙卑和辦事穩重風(fēng)格，同時(shí)也能看見(jiàn)楚王要求粗壯的男人變細的病態(tài)心里?！把弊诛h逸，潤筆順暢，正鋒走筆，細長(cháng)柔軟，預示著(zhù)楚王追求的細腰，雖腰桿變細，整體“腰”字還是龐大，一幕名噪一時(shí)的鬧??！也足見(jiàn)當時(shí)官員的“東施效顰”的諂媚之風(fēng)是多么荒唐可笑。整幅書(shū)法“楚”、“腰”呼應，一因一果，“好”字居中，張揚四射，可見(jiàn)當初官場(chǎng)不正之風(fēng)鼎盛，害國害民之實(shí)可見(jiàn)一斑。落款“南蠻”二字，沒(méi)有某某書(shū)，也沒(méi)有年月、印章，簡(jiǎn)約樸實(shí)，靜靜的點(diǎn)綴在作品左下方，這不由讓我想起老子《道德經(jīng)》的一段話(huà)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭……與其不爭，故天下莫能與之爭”，這就是南蠻老師“不爭”的個(gè)性體現。
藝術(shù)是有情感的，有血有肉的，不僅僅是美的擺設，更多的在于藝術(shù)背后深厚的內涵，讓人百品不厭。書(shū)法作品能品味歷史，能以史為鑒，能品味書(shū)者的為人處世、情感就是書(shū)法的極品。如同攝影、繪畫(huà)，能從無(wú)聲的畫(huà)面中感受主人公的感情世界、能讀懂主人公的故事就是攝影繪畫(huà)中的杰作。聊天中得知，南蠻老師臨摹過(guò)趙孟頫、歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿的書(shū)法作品，吸取了名家的長(cháng)處，有趙孟頫的書(shū)風(fēng)遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟的影子，也有歐陽(yáng)詢(xún)的剛勁獨立，點(diǎn)如墜石，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)的氣勢，更見(jiàn)顏真卿的“粗細折中，心眼準程，疏密敧正，瘦當枯形，肥即質(zhì)濁”的妙味，不為古法所束縛，忠義出于天性，故其字畫(huà)，不襲前跡，挺然奇偉，有似其為人。這就是永州南蠻獨創(chuàng )的“南蠻體”。
為書(shū)法者，不是臨摹得可以以假亂真、惟妙惟肖為書(shū)法作品上乘，臨摹作品的目的在于創(chuàng )新，每個(gè)書(shū)法愛(ài)好者都要有融進(jìn)自己人生閱歷而獨具個(gè)性的代表作品，能從作品中詮釋人生，體悟情感，風(fēng)格獨特，閱書(shū)品以了解人品，睹書(shū)如見(jiàn)人，賞書(shū)品就能了解書(shū)者的為人處世的態(tài)度和操守。這樣的作品足可以傳世，堪作經(jīng)典，教育和啟迪后人。
南蠻老師的代表作，就是“楚王好細腰”，值得品味，值得傳承，值得借鑒。
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