文 / 若夕
林海音在《城南舊事》里寫(xiě)過(guò)一句話(huà):“老師教給我,要學(xué)駱駝,沉得住氣的動(dòng)物??此鼜牟恢?zhù)急,慢慢地走,慢慢地嚼,總會(huì )走動(dòng)的,總會(huì )吃飽的?!?/p>
不著(zhù)急,是對時(shí)間的珍惜,是對生命的尊重,是對人生的負責。
人生沒(méi)有白走的路,真正有智慧和才能的人,懂得在這個(gè)世界里慢下來(lái)。
慢下來(lái)是一種力量
《菜根譚》上說(shuō):“伏久者飛必高,開(kāi)先者謝獨早?!?/p>
楚莊王少年繼位,當時(shí),他清楚自己的實(shí)力還配不上自己的野心,與其打草驚蛇,不如不動(dòng)聲色地積蓄各方力量,靜靜等待時(shí)機。
所以在他繼位的前三年間,沒(méi)有發(fā)布任何一項政令,而是花心思鉆研琢磨歷朝帝王的功過(guò),認真思考。
于是,有一天就有臣子故意對他說(shuō):
“聽(tīng)說(shuō)南方的阜山上有一種鳥(niǎo),這種鳥(niǎo)三年不展翅,既不飛翔也不鳴叫,一直都是沉默無(wú)聲的,這是什么鳥(niǎo)呢?”
他知道大臣是在諷刺自己,但并沒(méi)有生氣。
半年后,楚莊王徹底摸清了朝堂的情況,才開(kāi)始聽(tīng)取朝政、廢除舊令、啟用新政、誅殺奸臣、提拔隱士。這才有了后來(lái)稱(chēng)霸天下的春秋霸主。
人生需要全力以赴,但是不能操之過(guò)急。
有時(shí)你會(huì )發(fā)現,一直努力并非沒(méi)有成長(cháng),而是在扎根,積蓄力量。
《富蘭克林自傳》中有一段關(guān)于寫(xiě)作訓練的故事。富蘭克林從雜志、報紙上選精品文章認真讀,并把重點(diǎn)內容寫(xiě)在卡片上。
等他讀完之后,把卡片打散,過(guò)幾天,他會(huì )讓自己把卡片里的話(huà)按順序排列出來(lái),這樣他就能夠了解文章的結構了,然后自己把文章復述一遍。
一篇文章,他往往需要反復重寫(xiě)四五次才能逐漸接近原文。一年的時(shí)間里,他從印刷廠(chǎng)的學(xué)徒工變成了一個(gè)專(zhuān)欄作家。
富蘭克林正是用這種看似很慢的方式,讓他在有限的一生當中,在多個(gè)領(lǐng)域都取得了極高的成就。
其實(shí),慢一點(diǎn),也許更快些。
當下,很多人為了追求快、追求量,而忘了放慢腳步。
學(xué)著(zhù)讓自己沉下心,慢慢走,多沉思生活中的感悟,積累成長(cháng),從而厚積薄發(fā)。
慢下來(lái),是一種生活態(tài)度
麥家說(shuō)他曾經(jīng)用三個(gè)月時(shí)間,寫(xiě)完了一部30萬(wàn)字的長(cháng)篇小說(shuō)。
但是后來(lái)他用大半年的時(shí)間,對這部作品進(jìn)行修訂。修訂中,他發(fā)現里面真是破綻百出。這本書(shū)就是《刀尖》。
他說(shuō),那時(shí)他有了名,有人抱著(zhù)錢(qián)找上門(mén)天天催著(zhù)他的稿子,他就迷失了。在這個(gè)崇尚速度的時(shí)代,在巨大的欲望面前,他當了這個(gè)時(shí)代的俘虜。
他感到一種和寫(xiě)《解密》時(shí)完全不一樣感覺(jué)?!督饷堋纺潜緯?shū)雖然只有20萬(wàn)字,他卻寫(xiě)了11年。
11年才寫(xiě)完一本書(shū),他說(shuō),那種感覺(jué)就像是坐船去倫敦。
當那部作品寫(xiě)完的時(shí)候,他流淚了。
他覺(jué)得那是他的全部青春、半部人生。他的人生已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)數次逆襲、無(wú)數次的攀登、無(wú)數次的照亮。
那時(shí)候他就常常告誡自己:
“當世界天天新、日日變的時(shí)候,我要繼續做一個(gè)不變的人,慢的人,舊的人;當大家都在一路狂奔,往前追名逐利的時(shí)候,我要敢于獨自后退,安于在一個(gè)角落寂寞地寫(xiě)作?!?/p>
他后來(lái)知道自己寫(xiě)作的初心變了,于是想回到從前,重新出發(fā),就是像以前一樣地坐船去倫敦。
這個(gè)時(shí)代確實(shí)非常喧囂,喧囂的漩渦之大,把很多人卷走了。但是,我們要敢于做一個(gè)慢下來(lái)的人。
如今快節奏的生活里,慢已成為一種奢侈。
從前車(chē)馬很慢,書(shū)信很慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人;而如今飛機、高鐵、微信、郵件都很快,卻難得一人心。
比起看一本厚書(shū),很多人更愿意花一二十分鐘看看名著(zhù)的梗概、故事的縮略。文字之間的情緒,美感,都被剔除,只留下看上去有用的實(shí)際部分。
這就是很多人常感慨生活變了的原因,其實(shí),不是生活變了,是我們的心態(tài)變了。
慢下來(lái),是一種心境,更一種生活態(tài)度。
慢下來(lái),才能看見(jiàn)美
蔣勛老師在《品味四講》里說(shuō)起過(guò)自己親身體驗的一次經(jīng)歷。
臺灣經(jīng)濟迅猛發(fā)展后,老百姓流行出國旅行。有個(gè)歐洲旅行團經(jīng)常安排這樣的旅程:一個(gè)月游玩十八個(gè)國家。如此,游客平均在每個(gè)國家待的時(shí)間不到兩天。當時(shí)他是巴黎的地陪,曾接過(guò)一團臺灣游客。
早上到機場(chǎng)接機,然后在車(chē)上介紹巴黎,游覽巴黎,游客下車(chē)的機會(huì )很少。地陪介紹車(chē)子左邊的風(fēng)景,游客就從左邊的窗戶(hù)看出去,介紹右邊的風(fēng)景,游客就看右邊。
一天的時(shí)間,游客們坐在車(chē)上把巴黎看了個(gè)遍,說(shuō)是玩遍了巴黎,實(shí)際上他們連巴黎的地還沒(méi)踩到呢。
整個(gè)行程下來(lái),他很同情這些來(lái)游玩的人。他覺(jué)得這樣的旅行、這種“填鴨式”的旅行,游客看似到了很多地方,其實(shí)只是湊了個(gè)熱鬧,做了旅行的奴隸,什么美景也沒(méi)有吸收到,更不要說(shuō)去消化它。
美在于自己的心境。一個(gè)太過(guò)匆忙、追求速度快感的人,是無(wú)法領(lǐng)略到真正的美的。
慢下來(lái),才能看見(jiàn)美。
慢是一種心境,最重要的是心境上的“悠閑”,是把自己心靈上的急躁感、焦慮感,轉換成比較緩慢的節奏。
我們能發(fā)現,這兩年手工制品變得非常地流行,其實(shí)它就是用做手工的方式強迫你慢下來(lái),慢下來(lái),悠閑自在的感覺(jué)就出來(lái)了。
美學(xué)的拉丁文原意是“感覺(jué)學(xué)”。去喚醒你那個(gè)沉睡了很久,但是一直存在于在你身體里的那個(gè)感知力。
蘇格拉底說(shuō):“美是難的?!彪y在舍不得花時(shí)間感受,但美又是簡(jiǎn)單的。
它在我們的生活里,所以,不要忘了多看看腳下的路,不要忘了追尋美,更不要忘了要有一顆讓生活變慢的心。
慢,是一種能力。擁有這種“慢能力”的人,往往都有自己的節奏,他們從容不迫,不惑于心,不囿于眼前得失,能沉下心來(lái)付出持續性的努力。
這種人表面上看沒(méi)有太大的爆發(fā)力,實(shí)則擁有十足的后勁。
人到中年,才更加明白,木心先生那首《從前慢》不僅僅只是一首情詩(shī),更是一首關(guān)于時(shí)代的生活史詩(shī),是一種生活態(tài)度。
古代的園林里,路不是一條直路,都是曲折迂回的。它的意義,就是要你慢下來(lái)。
歲月極美,在于它必然的消逝。春花,秋月,夏日,冬雪。余生,敢于做一個(gè)慢下來(lái)的人,慢下來(lái),才能看見(jiàn)美。


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