一般來(lái)說(shuō),格局也是一個(gè)人內在的學(xué)問(wèn)、膽識、情懷的綜合素質(zhì),更是人的修為境界,涵養的外在表現,還是氣質(zhì)的最好表現。
我們說(shuō),人生要有大格局,瞭事長(cháng)遠,遠謀深慮,走一步看三步,高瞻遠矚,欲窮千里目,更上一層樓。運籌帷幄之中 ,決勝千里之外。就要有這樣的胸襟,才具備人生大格局。
從另一個(gè)角度來(lái)看,格局決定如何看待人生的問(wèn)題,或者說(shuō)“三觀(guān)”正確與否,世界觀(guān)→人生觀(guān)→價(jià)值觀(guān)→思想→行為→習慣→性格→命運。
世:時(shí)間
界:空間
局:對時(shí)間與空間認知范圍的大小,局要大。
格:對認知范圍內事物認知的程度,格要精、細。
另外,格局實(shí)際上也是對世界觀(guān)的另一種描述,不能僅僅單純用大小來(lái)描述,還要有精細度。
世界認識越廣,對事物發(fā)展認識越精細,就會(huì )產(chǎn)生正確的思想,從而有正確的行動(dòng),必有好的收獲。

世界認識越小,越不了解事物發(fā)展機理,就會(huì )只關(guān)注結果,忽略其中來(lái)龍去脈,豈不知凡事必有因果。
如果是這樣的話(huà),人就會(huì )變得自私,容易抱怨,欲望特別強烈。

對事物有正確的判斷,心中有理想,就要想盡辦法、無(wú)畏付出,實(shí)現正確的抱負。欲望的滿(mǎn)足,付出越少越好,用盡手段索取,達到占有的目的。
偉人之所以偉大,就是因為他胸懷全局,內心有大格局,而普通人在某些方面來(lái)說(shuō),也有一定的格局,不是說(shuō),謀事在人 ,成事在天。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

生活就像是一個(gè)萬(wàn)花筒,沒(méi)有固定不變的東西,只有內在的修養學(xué)識才是永恒不變的真理。一個(gè)人的格局大小,決定著(zhù)他的人生高度,也關(guān)乎著(zhù)命運的幸運與快樂(lè )!
“宰相肚子能撐船”,這是一種大度的格局。蘇東坡的“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”是一種對人生充滿(mǎn)豁達的格局。諸葛亮的“未出茅廬而知三分天下”是一種對未來(lái)的卓識遠見(jiàn)。

人??!高度不夠,看的都是問(wèn)題,格局太小,糾結的都是雞毛蒜皮。人在紅塵走,不一樣的選擇,就有不一樣的人生。
時(shí)代、經(jīng)歷、位置,閱歷的深淺,文化的沉淀,內在的情感,氣量的大小,所有這一切,無(wú)不透露著(zhù)一個(gè)人的情懷,透露出胸襟的寬闊與優(yōu)雅。

任何時(shí)候,環(huán)境影響著(zhù)人們的成長(cháng)歷程,決定未來(lái)的路途。經(jīng)歷多少風(fēng)霜雨雪,對一個(gè)人的格局必有限定,但同樣的時(shí)局下,同樣的問(wèn)題中,人們眼中看重的東西總是不同,沒(méi)有是非對錯,因為人們總是想要不同的人生……
也許,大格局將帶來(lái)更輝煌的人生,但畢竟不是每個(gè)人都可以位居有限的峰頂,多數人的祈愿是,只要能足夠撐起有意義的人生。
世事滄桑,人生如常。信守做人的本分和尊嚴,靜坐常思自己過(guò), 閑談莫論他人非。

無(wú)論何時(shí)何地勿要失了分寸,以平常心看待一切, 閑暇時(shí)刻,始終保持清醒,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,善待他人,心靜如水。我思故我行,寬厚包容的胸懷,高遠深邃的思想,不同的眼界,不同的視野,不同的體驗,最終自然是不同的人生。

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