四柱八字又稱(chēng)“八字推命術(shù)”“子平八字”它是以每個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)的天干地支來(lái)推算人的“妻財子祿，禍福窮通，吉兇壽夭。”這種方法就是古時(shí)的“數術(shù)”。
據考證“八字命理學(xué)”是在東漢時(shí)期開(kāi)始萌芽，西漢時(shí)就有巫蠱、擇日、禁忌、符應、望氣、卜相、雜祀、星占等。大抵在漢代發(fā)展一種以陰陽(yáng)五行、天干地支為基礎配合年月日時(shí)的算命術(shù)，這種算命術(shù)迄經(jīng)魏晉南北的推行發(fā)揮，到唐代始告確立。
李虛中（762—813），唐朝人，官至殿中侍御史，喜研究陰陽(yáng)五行，能根據一個(gè)人出生的年、月、日干支來(lái)推算這個(gè)人一生的貴賤夭壽、吉兇禍福，史栽“百不失一”，算命極準，聲名遠揚，后人也把他稱(chēng)為八字推命的開(kāi)山祖師。
徐子平，名居易，北宋人，生平事跡不詳，傳聞他在五代末年與陳摶一起隱居華山，著(zhù)有《徐氏珞子賦注》二卷，他在李虛中的三柱法的基礎上，發(fā)明了四柱法（年、月、日、時(shí)推算法）。以四柱的干支為八字，以八字中的生克制化關(guān)系推測人生命運，這套算命方法對社會(huì )影響尤為廣泛。元代劉玉在《已瘧編》云：“江湖談命者有子平、有五星。相傳宋有徐子平，精于星學(xué)，后世術(shù)士宗之，故稱(chēng)子平。”清人顧張思在《土風(fēng)錄》專(zhuān)列《子平算命》，作為一種民俗。港臺流行的《淵海子平》，就是以“子平”為名的算命術(shù)名著(zhù)。
邵偉華，1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著(zhù)名的哲學(xué)家、預測學(xué)家邵康節的第29代子孫。從事過(guò)工、農、商、兵、當過(guò)干部，后落根于易學(xué)、相學(xué)、四柱、建筑風(fēng)水、破譯人類(lèi)基因密碼等學(xué)科的研究。其名著(zhù)《周易與預測學(xué)》、《周易預測例題解》、《四柱預測學(xué)》、《周易預測學(xué)講義》從1990年起先后在海內外出版后，受到熱烈歡迎和高度評價(jià)，成為國內外"《周易》熱"的熱點(diǎn)。被新加坡授予"易壇泰斗"崇高榮譽(yù)稱(chēng)號。
四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶，它是經(jīng)過(guò)幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和歷史無(wú)數預測學(xué)家不斷努力反復實(shí)踐總結出來(lái)的寶貴經(jīng)驗。古今中外大量實(shí)踐證明：四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能，而且有著(zhù)極其深奧的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價(jià)值，以其強大的生命力和科學(xué)性流傳至今，為國內外眾多學(xué)者所重視。因此，四柱預測學(xué)是科學(xué)，不是什么“封建迷信”，是辯證的唯物主義，不是“唯心主義”。有人說(shuō)，自己的命運自己掌握。本質(zhì)上看，這話(huà)是對的，但必須以預知自己命運如何為前提。若不知道自己的命運如何，卻要掌握自己的命運，那只是一句空話(huà)，是自欺欺人。我們預測的本質(zhì)是以陰陽(yáng)變化為原理、以五行生克制化為法則，以人的出生時(shí)間為依據而進(jìn)行命運預測的，是教人趨吉避兇的一門(mén)學(xué)科。
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