四、自媒體
自媒體是一類(lèi)新型傳播方式，能夠具備技術(shù)研討性質(zhì)的主要有博客和公眾號兩種。當然類(lèi)似的工具軟件很多，如格圖、夠秀、甚至易企秀都可以作為固定發(fā)布形式。
博客的歷史較早，具有很大的使用群體，因為個(gè)人連續性的寫(xiě)作要求，一般不是會(huì )隨意轉變形式的。但公眾號因為關(guān)聯(lián)微信的關(guān)系，所以在用戶(hù)靡集方面具有顯著(zhù)優(yōu)勢，所以在博客被壓制和沒(méi)有很大連續性必要的博主，轉戰到公眾號是非常多的。而且由于手機閱讀關(guān)注的優(yōu)勢（實(shí)際上也是微信關(guān)聯(lián)手機電話(huà)號碼的優(yōu)勢），逐漸有取代博客的趨勢。
博客形式的優(yōu)勢是編輯的便利，類(lèi)似word，同時(shí)又自動(dòng)保存等功能，利于利用零星時(shí)間編寫(xiě)。由于依附于網(wǎng)站，博客的內容也很容易受到干預，所以博客的局限性也越來(lái)越凸顯。
現在從專(zhuān)業(yè)交流的角度看，沒(méi)有比微信公眾號更好的了。好在哪里？我們也分析一下。
第一好，可以通過(guò)關(guān)注完成固定的推送對象，而且讀者轉發(fā)可以穩定在特定群體內保持擴散勢態(tài)。
第二好，隔離式的互動(dòng)。不至于形成因為意外表達不當及針對性批評引發(fā)群體攻擊。
第三好，內容不涉及政治時(shí)，沒(méi)有了自干五的干擾，可以相對自由的寫(xiě)作，比論壇的多級干擾舒服了很多。
第四好，很容易發(fā)展固定讀者群體，可以通過(guò)微信群主動(dòng)推介，操作和閱讀界面適合手機用戶(hù)，普及性好。
基于上述幾點(diǎn)好處，公眾號越來(lái)越受到專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者的青睞，許多過(guò)去通過(guò)博客寫(xiě)作的人都選擇了改用公眾號寫(xiě)作。
但往往同一件事有其優(yōu)點(diǎn)必有其缺憾。
公眾號的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作考慮作者便利多了，一些不良的東西也得以因此擴展。
就拿食用菌行業(yè)的一些知名公眾號來(lái)說(shuō)吧，首先是門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的公眾號攜原有會(huì )員的優(yōu)勢，大肆販賣(mài)新聞食用菌。因為可以設置屏蔽評論，自說(shuō)自話(huà)，為政府行為站臺，比廣告還無(wú)恥，這個(gè)已經(jīng)是毋庸置疑的事實(shí)了，完全缺乏自律。
參考鏈接：食用菌新聞與新聞食用菌
企業(yè)或者機構公眾號自然不遺余力的為自己的產(chǎn)品和想法鼓吹，但適得其反的是，因為這種方式和行為受到普遍反感，這種公眾號發(fā)展到一定時(shí)候，就失去了魅力。內容貧乏，相互抄襲成為一種流行，有的公眾號完全靠轉載雜志文章過(guò)日子，我很不理解，這種事情到底是對雜志有利還是弊大于利？
談到技術(shù)問(wèn)題，公眾號的控制相對比較適度，只是任何技術(shù)都經(jīng)不起長(cháng)年累月的編寫(xiě)，一部分作者江郎才盡后，就開(kāi)始胡說(shuō)八道，當然胡說(shuō)八道的后果是越來(lái)越受到詬病，然后失去個(gè)性獨立的存在意義。
不談技術(shù)之后的發(fā)展方向，最容易成為變相廣告，甚至直接做廣告，其中最容易收獲的是培訓廣告，因為受眾之間沒(méi)有討論途徑，一些所謂的技術(shù)釣魚(yú)得以進(jìn)行，技術(shù)釣魚(yú)的方法是通過(guò)公眾號宣揚某些不適合在公開(kāi)場(chǎng)所宣傳的不好意思的技術(shù)，如羊肚菌技術(shù)、液體菌種之類(lèi)爭議甚多，把握較小的“新”技術(shù)，宣揚之后，順理成章的吸引一批不明就里的讀者，然后開(kāi)班就不愁了。
食用菌技術(shù)通過(guò)公眾號進(jìn)行討論，是一個(gè)非常個(gè)人化的手段，長(cháng)期堅持和不斷的出新十分困難，所以現在也面臨許多困難，目睹眾多公眾號處于尷尬境地，不斷重復，不斷抄襲，不斷說(shuō)胡話(huà)，不斷吹喇叭。而另一方面，公眾號的運行實(shí)際，也在佐證一個(gè)問(wèn)題的提出：是迎合讀者趣味寫(xiě)作（內容的完整性可靠性科學(xué)性真實(shí)性都退居其次），還是堅持以自己的風(fēng)格寫(xiě)作（很可能讀者的增長(cháng)比較慢關(guān)注量增速也慢），非?？简炍磥?lái)的去向。如果說(shuō)這兩個(gè)選擇有代表的話(huà)，正好是《菇行天下》與《不大不小菇》。當然無(wú)論是李崇鑫還是我本人，都一定會(huì )堅持自己的風(fēng)格和選擇，差異是誰(shuí)堅持更久，以及堅持的意義會(huì )否改變。
討論過(guò)這些互動(dòng)模式后，我很有些茫然，雖然政府被忽悠的到處都在“互聯(lián)網(wǎng)+”，卻連一個(gè)恰當的技術(shù)溝通平臺都沒(méi)有，是菌業(yè)的悲哀還是網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的悲哀，抑或是人性的悲哀？
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