結束了博物館的參觀(guān)，已是中午時(shí)分，阿杜帶我們去一家叫“王府”的中餐館吃飯，味道馬馬虎虎。不過(guò)出門(mén)在外，不求吃好但求吃飽。不能以國內的標準要求一家身處非洲的中餐館。吃罷，我們駛向著(zhù)名的吉薩金字塔游覽區。
如果不游覽一下金字塔，就不能說(shuō)是到過(guò)了埃及。從開(kāi)羅西行數公里，來(lái)到吉薩，世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，便屹立眼前。作為世界七大奇跡之首的金字塔，我們從小到大看過(guò)了太多關(guān)于它的傳說(shuō)，而當它赫然映入眼簾時(shí)，還是被它偉岸的身姿和雄渾的氣魄所震憾。
金字塔在英文中叫作Pyramids，只因形似漢字的“金”字，所以才譯作“金字塔”。
埃及吉薩的10座金字塔是古代七大奇跡之一，它們聳立在尼羅河兩岸的沙漠之上，在離當時(shí)的首都孟菲斯（Menphis）不遠（開(kāi)羅西南80km）的吉薩（Giza）建造，是古埃及時(shí)期最高的建筑成就。金字塔如此高大，使人們很容易相信它們是神或巨人所建造的古代傳說(shuō)。三座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位皇帝胡夫（Khufu）、海夫拉(Khafra)和門(mén)卡烏拉(Menkaura)在公元前2600年—公元前2500年建造的。胡夫金字塔高146.6m，底邊長(cháng)230.35m；海夫拉金字塔高143.5m，底邊長(cháng)215.25m；門(mén)卡烏拉金字塔高66.4m，底邊長(cháng)108.04m。
胡夫金字塔位于埃及首都開(kāi)羅西南約10公里吉薩高地，是埃及現存規模最大的金字塔，被喻為“世界古代七大奇跡”之一。建于埃及第四王朝第二位法老胡夫統治時(shí)期（約公元前2670年），被認為是胡夫為自己修建的陵墓。胡夫大金字塔是一座幾乎實(shí)心的巨石體，大約由230萬(wàn)塊石塊砌成，外層石塊約115000塊，平均每塊重2.5噸，像一輛小汽車(chē)那樣大，而大的甚至超過(guò)15噸。假如把這些石塊鑿成平均一立方英尺的小塊，把它們沿赤道排成一行，其長(cháng)度相當于赤道周長(cháng)的三分之二。在四千多年前生產(chǎn)工具很落后的中古時(shí)代，埃及人是怎樣采集、搬運數量如此之多，每塊又如此之重的巨石壘成如此宏偉的大金字塔，真是十分難解的謎。
在古埃及，每位法老從登基之日起，即著(zhù)手為自己修筑陵墓，以求死后超度為神。胡夫大金字塔的4個(gè)斜面正對東、南、西、北四方，誤差不超過(guò)圓弧的3分，底邊原長(cháng)230米，由于塔外層石灰石脫落，現在底邊減短為227米，傾角為51度52分。塔原高146.59米，因頂端剝落，現高136.5米，相當于一座40層摩天大樓，塔底面呈正方形，占地5.29萬(wàn)平方米。整個(gè)金字塔建筑在一塊巨大的凸形巖石上，占地約52900平方米，體積約260萬(wàn)立方米。它的四邊正對著(zhù)東南西北四個(gè)方向。
海夫拉金字塔是埃及第二大金字塔，高143.5米，是古埃及第四王朝（約公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓。塔尖上不曾風(fēng)化的光滑表面好像給金字塔戴了帽子，所以這一座也被埃及人稱(chēng)為戴帽子的金字塔。舉世聞名的獅身人面像便緊挨著(zhù)海夫拉金字塔，據傳人面是海夫拉的模擬像。長(cháng)期以來(lái)，由于該金字塔內的濕度過(guò)大、通風(fēng)較差，墓室內部的墻壁出現裂縫。1992年，海夫拉金字塔又經(jīng)歷了一次強度為5.4級的地震，受到了部分損壞。此后經(jīng)過(guò)兩年多的全面修繕，于2001年7月重新開(kāi)放。
門(mén)卡烏拉金字塔比胡夫金字塔和海夫拉金字塔小的多。除此之外，它的基部建筑全部用的花崗巖。石階的盡頭就是金字塔入口，通過(guò)幾階石階進(jìn)入梯型通道。
建造原因
那時(shí)尼羅河每年泛濫，淹沒(méi)田野達3—4個(gè)月。農民和勞工們無(wú)法種地，于是他們找到了建造陵墓的工作。建成一座金字塔的工程可能要花費30年時(shí)間。由于埃及人的生死觀(guān)及信奉太陽(yáng)神的影響，認為太陽(yáng)每天從東方升起，從西方落下，就像每天于東方出生及西方死亡，故金字塔都建于尼羅河西邊。金字塔的建造反映著(zhù)純農耕時(shí)代人們從季節的循環(huán)和作物的生死循環(huán)中獲得的意識，古埃及人迷信人死之后，靈魂不滅，只要保護住尸體，3000年后就會(huì )在極樂(lè )世界里復活永生，因此他們特別重視建造陵墓。這應該就是木乃伊最合理的解釋。
排列原因
吉薩的三座金字塔的排列是按照獵戶(hù)座的腰（The Belt of Orion）排列，而以尼羅河作為銀河。因為地球有歲差數（precession）的問(wèn)題，所以是按照1050BC的天象而定。獵戶(hù)座對埃及人有重要意義的，因為他們相信神是住在獵戶(hù)座，亦即天堂所在。 金字塔都是正方位的，但互以對角線(xiàn)相接，造成建筑群參差的輪廓。在海夫拉金字塔祭祀廳堂的門(mén)廳旁邊的獅身人首像，它的寫(xiě)實(shí)性和金字塔的抽象性對比，使整個(gè)建筑群富有變化，也更完整了。
測量及星座
胡夫金字塔底部四邊幾乎是正北、正南、正東、正西，誤差少于1度。雖然以觀(guān)星來(lái)測定方位，但以肉眼可以令誤差少于1度?；氐焦?500年，發(fā)覺(jué)四條坑道分別指向當時(shí)正在穿越子午線(xiàn)的四顆特殊恒星。它們分別對正小熊星座的第二顆星“帝星”、大犬座最明亮的第一顆星“天狼星”、“北極星”及天龍座第一星“右極星”。利用電腦我們證明公元前2500年前后，大金字塔的四條坑道對準了四顆恒星。而且知道坑道與恒星對應關(guān)系，因橫行緯度不斷在變而相對結束，就只有一個(gè)世紀左右。這個(gè)現象叫天文學(xué)中的“歲差”。
吉薩三大金字塔的排列和獵戶(hù)座中三粒腰星的排列有著(zhù)特殊的關(guān)系。利用電腦模擬回到公元前1050年，天上跨越子午線(xiàn)的獵戶(hù)座三粒腰星的排列和地上吉薩三大金字塔排列格局是一樣，而天上的星河和地上的尼羅河的位置分布也全對稱(chēng)。這種天地相互對應的關(guān)系并非偶然的巧合。
在最大的胡夫金字塔東側，便是獅身人面像，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客。“怪物”--斯芬克斯獅身人面像的頭像，真的是以胡夫作模特兒的嗎？不過(guò)比較可惜的是獅身人面像的鼻子由于自然風(fēng)化破碎了，所以現在不管怎么看都是會(huì )很別扭，也有人曾想過(guò)修繕，但由于技術(shù)和修繕后的效果都不敢保證，所以才有現在的樣子。
獅身人面像（又譯“斯芬克斯” sphinx）坐落在開(kāi)羅西南的吉薩大金字塔近旁，是埃及著(zhù)名古跡，與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺跡。像高21米，長(cháng)57米，耳朵就有2米長(cháng)。除了前伸達15米的獅爪是用大石塊鑲砌外，整座像是在一塊含有貝殼之類(lèi)雜質(zhì)的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老（即國王）海夫拉的臉型。相傳公元前 2611年，海夫拉到此巡視自己的陵墓——海夫拉金字塔工程時(shí)，吩咐為自己雕鑿石像。工匠別出心裁地雕鑿了一頭獅身，而以這位法老的面像作為獅子的頭。在古埃及，獅子是力量的象征，獅身人面像實(shí)際上是古埃及法老的寫(xiě)照。雕像坐西向東，蹲伏在海夫拉的陵墓旁。由于它狀如希臘神話(huà)中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”稱(chēng)呼它。
原來(lái)的獅身人面像頭戴皇冠，額套圣蛇浮雕，頦留長(cháng)須，脖圍項圈。經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)風(fēng)吹雨打和沙土掩埋，皇冠、項圈不見(jiàn)蹤影，圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亞在雕像下掘出，獻給了英國大不列顛博物館。胡子脫落四分五裂，埃及博物館存有兩塊，大不列顛博物館存有一塊（現已歸還埃及）。像的鼻部已缺損了一大塊，據說(shuō)是拿破侖士兵侵略埃及時(shí)打掉的，實(shí)為訛傳，它是被朝圣游客中世紀伊斯蘭蘇菲派教徒砸掉的。歷經(jīng)4000多年的獅身人面像，現已痼疾纏身，千瘡百孔，頸部、胸部腐蝕的尤其厲害。1981年10月，石像左后腿塌方，形成一個(gè)2米寬3米長(cháng)的大窟窿。1988年2月，石像右肩上掉下兩塊巨石，其中一塊重達2000公斤。
建造之謎
人們一般認為古埃及的獅身人面像是用來(lái)鎮守法老墓地用的，它是智慧與勇猛的結合，但是有人有不同的理解。這個(gè)人就是美國的大預言家埃德加·凱西，他從1933年開(kāi)始一次次地預測獅身人面像不是古埃及人建造的。
埃德加·凱西的研究結果
當獅身人面像因人們的觀(guān)點(diǎn)日益紛繁而愈發(fā)神秘時(shí)，素以預言準確見(jiàn)稱(chēng)的美國大預言家埃德加·凱西出來(lái)宣告他的研究成果了：獅身人面像并非古埃及人建造，而是一萬(wàn)多年前的早期人類(lèi)文明遺跡。這一觀(guān)點(diǎn)一出，引來(lái)一片嘩然，這無(wú)形中使雕像又增加了一道光環(huán)。關(guān)于獅身人面像什么時(shí)候建造，還有另一種說(shuō)法最為典型。美國學(xué)者約翰·安東尼·韋斯特在研究獅身人面像的時(shí)候發(fā)現，雖然它矗立于吉薩平原西部高崖上，也算得上是高高在上，但除頭部外，整個(gè)獅身都出現無(wú)可爭辯的水浸現象。由此看來(lái)，獅身人面像曾被浸泡在水中。據史料記載，埃及曾多次受到海水和尼羅河特大洪水的困擾，最后一次大洪水發(fā)生在公元前一萬(wàn)年左右。由此可推斷，如果獅身人面像受過(guò)水潛，那它一定是在洪水發(fā)生之前建造的。按這種說(shuō)法，獅身人面像的建成時(shí)間應在公元前1萬(wàn)年以前。
建造原因
人們在古代的一片銘文里邊（銘文就是刻在石頭上、墻上、浮雕當中出現的古埃及的文字），找到了這樣的一片，銘文上寫(xiě)著(zhù)：地上的荷魯斯在夏至前的七十天，由彎彎曲曲河的東岸或者說(shuō)另一岸向這一岸開(kāi)始行走，那么七十天之后，他與地面上的另外一個(gè)神奇結合，正好出現在太陽(yáng)升起的那一刻。于是人們就開(kāi)始分析這段銘文，尋找它的真正的含義。這個(gè)荷魯斯究竟從那一岸到這一岸是什么意思呢？人們也按照夏至的前七十天開(kāi)始走。從那一岸走到這一岸充其量也就是走到了金字塔附近，沒(méi)有找到一個(gè)很好的答案。人們苦惱著(zhù)思索著(zhù)，我們是不是對它的理解有錯誤？后來(lái)還真有一個(gè)聰明人，他說(shuō)我們說(shuō)的從地平線(xiàn)上彎彎曲曲的河走過(guò)來(lái)，其實(shí)它指的并不是地面上彎彎曲曲的河，也并不是指的尼羅河。這是什么河呢？是天上的銀河，它也是彎彎曲曲的。夏至七十天之前，人們就站到吉薩去觀(guān)測銀河的東部，發(fā)現真有一顆星星。人們就開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)星星，結果七十天之后真的落到了地平線(xiàn)。落到了什么地方呢？它確實(shí)是移過(guò)了天上的彎彎曲曲的銀河，來(lái)到了這一邊。這個(gè)地方有一個(gè)星座，什么星座呢？獅子星座。荷魯斯神和獅子星座就在這個(gè)時(shí)候合二為一了。于是人們想到古埃及的銘文指的就是這個(gè)。那么由此我們就可以知道，為什么金字塔前面建造這樣一個(gè)神秘的雕像，它是獅身而不是豺狗的身體，不是狒狒的身體，不是別的動(dòng)物的身體。獅身人面像跟這樣的一個(gè)天文現象相偶合，與古埃及的神話(huà)傳說(shuō)正好相符合。
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