端午的屈原
端午情結
作者：冬天雨落
轉眼又是一年端午。
傳說(shuō)中的端午節是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，人們把米粽、雞蛋、雄黃酒等投進(jìn)泊羅江是為了保全屈原大夫的尸體免遭蛟龍水獸的傷害，也就有了包粽子這個(gè)風(fēng)俗。
每年的端午節最讓我心怡的就是粽子。在鄉下的時(shí)候，每年媽媽和姑姑、表嫂幾個(gè)女人湊在一起都會(huì )泡上幾盆糯米、大黃米、小黃米，然后一包就是那么一大鍋的粽子，純糯米的、夾小豆的、黃米和糯米摻和在一起的。煮好以后，各自端回家一些，能吃上一個(gè)多月呢。
其實(shí)最讓人回味的是粽子沒(méi)出鍋時(shí)從灶間飄出來(lái)的那特殊的香味。灶堂里的火燒得紅通通的，鍋里的水也燒開(kāi)了，咕嚕咕嚕地直響，那粽葉和糯米被煮得交合在一起的味道便從鍋蓋的縫隙里冒出來(lái)，飄飄逸逸的直往你鼻子里鉆，惹得你肚子里的饞蟲(chóng)蠢蠢欲動(dòng)的，恨不得立刻就吃上那粽子。
糯米難煮，再加上是滿(mǎn)滿(mǎn)的一大鍋，煮一段時(shí)間以后還要悶上個(gè)把鐘頭，所以你必須要有耐心才行。心中那個(gè)急呀！偏偏那香味好象是在與你做對，彌散在整個(gè)村子的上空，任憑你跑到哪里也逃不過(guò)它的糾纏。所以，那個(gè)把鐘頭的忍耐絕不亞于一名共產(chǎn)黨員在經(jīng)受敵人的嚴刑拷打，難受極了。其實(shí)吃的時(shí)候還真吃不了多少，我喜歡那種純糯米的，一個(gè)就把我吃得飽飽的了。
鄉下人保存粽子的方法很特別。通常是找來(lái)一個(gè)大一點(diǎn)的盛器，把粽子一個(gè)一個(gè)地擺放在里邊，然后從自家院里的水井里打上來(lái)水，把粽子完完全全地泡在里邊，定期換一下水，能存放好長(cháng)一段時(shí)間。想吃的時(shí)候，就從水里撈出幾個(gè)，在熱鍋里蒸一下，那誘人的清香依然如故，真叫人愜意。
自從來(lái)到這個(gè)城市，工作忙了，我也不會(huì )做，雖然每年都可以吃到表嫂送來(lái)的粽子，但這端午的氣氛已經(jīng)大大的減弱了。
今年的端午節突然想親手試試包粽子。于是便和表嫂約好一起去采粽葉。我就象要遠征一樣，為自己找了一件勞動(dòng)服、一條水褲、一幅手套、一雙靴子，全副武裝起來(lái)以后看著(zhù)還真象那么回事。當我們騎著(zhù)自行車(chē)置身于無(wú)邊無(wú)際的葦塘邊時(shí)，一下子仿佛進(jìn)入了另一片天地。這茫茫的一眼望不到邊的大葦塘就象郭小川筆下的青紗帳。一陣風(fēng)吹過(guò)，清秀得一身靈氣的蘆葦刷拉拉的唱著(zhù)歌，波浪一樣涌向遠方。夢(mèng)一樣，詩(shī)一般。
我和表嫂換上靴子開(kāi)始行動(dòng)了。走進(jìn)“青紗帳”以后，我們便各自看不到對方，只是通過(guò)聲音感覺(jué)到彼此還在近處，以免走散。一邊采著(zhù)寬寬的、長(cháng)長(cháng)的葦葉，我一邊咂么著(zhù)那粽子的味道。不，是端午的味道。這端午的味道是米粽的香氣，是屈大夫的愛(ài)國情節，也是我的思鄉夢(mèng)??！現在它們一起翻滾、蕩滌在這綠浪里，也將隨著(zhù)風(fēng)飄向大江南北。
??！轉眼又是一年端午。
江邊的守望
作者：費凡
我的夢(mèng)中似乎常會(huì )看見(jiàn)一個(gè)老人在汨羅江邊容顏枯槁地徘徊，淺聲吟唱著(zhù)。老人灰色的眼角淌下滄桑的淚水，敢問(wèn)蒼天，蒼天無(wú)情；敢問(wèn)土地，土地無(wú)言，只有那向東的江水，急湍著(zhù)波濤，做出了如歌如訴的回音，于是老人決定選擇用江水的清冷來(lái)洗去塵土的污蝕。
這是屈原的故事、屈原的人生。幼時(shí)我們竟然不知道幼童的快樂(lè )節日竟會(huì )建立在一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人的血肉靈魂所不能承受的痛苦上，我曾經(jīng)以為屈原是脆弱的，把沉痛的傷口留給后人，自己用輕松的方式，拂袖而去，這是一種逃避。如今，已經(jīng)不像曾經(jīng)那樣主觀(guān)堅持，而把事情看得更客觀(guān)些?！峨x騷》讓我讀懂了不一樣的屈原，我總相信冥冥之中，他已經(jīng)預想到了自己的結局，正如那句“余既不難夫離別合，傷靈修之數化”。屈原對國家的愛(ài)超乎生死，是一種信仰，死對于他而言，只是放逐自己對人世的失望無(wú)奈，屈原的死又何嘗不是在為世人償還，償還那些讒言不正的、虛偽貪婪的人所欠下的罪行，以自己高尚的的靈魂去救贖。他的死喚醒了一批人，又震撼了另一批人，即使是秦國也會(huì )為屈原的人格而屈服，那是超脫世俗、權貴的。那些排擠、嫉妒他的人們定會(huì )在內心覺(jué)得不安，楚懷王定會(huì )為失此良臣而懊悔。
屈原以悲壯的形式離開(kāi)，世人以無(wú)盡真摯的心去緬懷。
屈原是由遠見(jiàn)的，擁有商鞅般的創(chuàng )新意識，可惜，每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻礙，那些擋在楚國興盛途上的奸險小人實(shí)實(shí)在摧毀自己，屈原覺(jué)得悲哀了，他把他的愛(ài)、恨全交獻給了《楚辭》的創(chuàng )作，說(shuō)到《楚辭》，如今無(wú)人不知屈原，王國維認為《楚辭》的創(chuàng )作為以后的戲劇作了基奠。比起被世人久聞的《離騷》，我猶記得我讀《懷沙》時(shí)候，是以一種惆悵的心情，這是屈原一生最后的詩(shī)文，我想它并不能稱(chēng)為是冰冷的絕命詩(shī)，它是由溫度的，是詩(shī)人灼熱的心，是詩(shī)人靈魂的升華，它讓看他的人心靈震撼，我開(kāi)始想象他身旁的景物，初夏閑散的熱氣，低靡的鳥(niǎo)鳴，滔滔冗長(cháng)的湘江水，一切是那樣平靜，而他卻用一首《懷沙》來(lái)解釋此刻他所看見(jiàn)的一切，《史記》在記錄《懷沙》全文之后接著(zhù)說(shuō)明：“于是懷石遂自，投汨羅以死?！辈⑶以跂|方朔解釋了“懷沙”的用意說(shuō)：“赴湘沅之流澌兮，恐逐波而復東，懷沙礫而沈兮，不忍見(jiàn)君之蔽壅?！庇纱丝芍?，懷沙是懷石自沉的意思，這又為他的死憑添了難以形容的悲壯。
屈原如同開(kāi)在山峰高潔的雪蓮，即使是那樣美好卻又不為世人所取用，他活在陰暗的蒼穹下，他和那個(gè)社會(huì )的分歧是無(wú)法拼湊得了的，人在自己一切希望破滅了的時(shí)候，只有以死來(lái)明志，他的自殺是可以被世人所理解的，這是一場(chǎng)必然，換句話(huà)說(shuō)只有死才能留下自己對國家的忠誠，這是封建制度造成的悲劇。
總之，李白這樣寫(xiě)道：“屈原詞賦懸日月”。每年的端午節時(shí)，終會(huì )讓我記起這樣的屈原，每當品嘗粽子的時(shí)候，也總會(huì )覺(jué)得里頭一定裹著(zhù)一個(gè)又一個(gè)故事，屈原告訴我們要連他的生命一起活著(zhù)。
那個(gè)投河的老人，化成一縷純凈的風(fēng)，吹往永遠有太陽(yáng)的國度
五月端陽(yáng)
佚名
凄雨霏霏，愁云遮掩了五月的端陽(yáng)。五月的端陽(yáng)，失去了往日的詩(shī)情，也失去了上蒼賦予的精魂。老樹(shù)枝頭零散的新葉在風(fēng)中飄搖，一行大雁踏上北去的征程，去往一個(gè)夢(mèng)想的天堂。天堂會(huì )在何方！
悠悠流淌的汩羅江，早已不再洶涌澎湃，倒象一位滿(mǎn)含愁緒的女子，輕輕的述說(shuō)著(zhù)她的柔腸，她的哀傷。但是，鐵馬戰車(chē)揚起的塵煙已經(jīng)迫在眉睫，黎民百姓流離的身影卻愴惶失措，山河已將破碎，百草將被踐踏。還有誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)汩羅江的哀歌，還有誰(shuí)能體會(huì )汩羅江的楚痛。
只有一位孤獨的詩(shī)人默默的踟躕在汩羅江畔，憂(yōu)郁和憤懣積結成的傷痛，深深的，深深的讓人感到無(wú)助的蒼涼。細腰美女舞動(dòng)的笙歌依舊纏繞不絕，渾濁而卑劣的嘴臉仍然把持著(zhù)國家的命運。難道真要等到山河破碎之后，才會(huì )有國破家亡的苦澀！難道真要失去了一切，才會(huì )有奮起的雄心！難道真要用我的生命，來(lái)喚醒那些迷醉的權柄。
“信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？”無(wú)奈的詩(shī)人向著(zhù)天空發(fā)出一聲聲詰問(wèn)——蒼天啊蒼天，為何總是昏睡不醒？蒼天啊蒼天，為何不能體恤顛沛失所的百姓？蒼天啊蒼天，為何總要蔽住日月，叫五谷不能繁茂，叫山河得不到溫潤？
眼看國家在腐化中衰敗，黎民在鐵蹄下哀號，卻無(wú)力去挽救，無(wú)法去奔走。
眼淚在凄風(fēng)中飛灑，夢(mèng)想在苦雨中碎落。就讓我用我的生命去換回良心的鞭策，去警醒那些誤國的小人吧。
絕望的詩(shī)人縱身一躍。他的身體投向了汩羅江的深處，他的靈魂升華到神州的青史，他帶走了一個(gè)滿(mǎn)懷悲苦的軀體，卻留下一個(gè)永遠叫人深省的五月。
一面面戰旗垂落下來(lái)，一行行大雁啼鳴而來(lái)，一陣陣狂風(fēng)呼嘯起來(lái)，一群群百姓呼號而來(lái)~~~那一刻，南方鯤鵬悄然淚垂，東海騰蛟無(wú)語(yǔ)凝咽。那一刻，昆侖山上千年冰雪為之消融，郢楚大地哀歌慟天。
五月的天空從此愁云密布，五月的江河從此暗潮涌動(dòng)，五月的春風(fēng)總是乍暖還寒，五月的黃酒總是甜中帶澀。因為——因為兩千年前的那個(gè)五月，沒(méi)有端陽(yáng)，沒(méi)有香棕，沒(méi)有黃酒。因為兩千年前的那個(gè)楚國，沒(méi)有蒼天，沒(méi)有日月，沒(méi)有傳說(shuō)。
但是，一代又一代的百姓，把棕子包了兩千年，把黃酒釀了兩千年，把故事講了兩千年。只為讓一代又一代的人們記住，記住兩千年前的那個(gè)五月，那段歷史，記住兩千年前的那位愛(ài)國憂(yōu)民的詩(shī)人—他的名字叫屈原。
我與屈原對話(huà)
佚名
深夜已至，依舊難眠——為屈原《離騷》而感慨萬(wàn)千，為屈原的懷才不遇而悶悶不樂(lè )，為當時(shí)的社會(huì )背景而搖首悲嘆。
我心血來(lái)潮，在《史記》中尋找屈原的足跡，縱觀(guān)一行行的文字，猶如一個(gè)個(gè)的錘敲在我的心中。??！屈原，你讓我平靜的心熱血沸騰，你讓我重新拾起了一把愛(ài)國的情懷，你讓我找到了什么才是真正的人生。
思緒在飛舞，飄啊飄，飄到了你——屈原的身旁，緊追你的步伐：你內政方面力助懷王，議論國事應對賓客，起草憲令的變法；外交方面參加合縱派與秦斗爭，也出使齊國。繁忙的你是那樣堅強，把每一件事都做得井井有條，是那份足以令大海洶涌的愛(ài)國情懷在支撐著(zhù)你嗎？無(wú)疑，一定是的。你用自己的胸膛深處的那腔熱血無(wú)私地用于人民，能不令后世景仰嗎？
你為什么會(huì )有如此驚人的舉動(dòng)？你說(shuō)是因為你有淵博的學(xué)識，你想將自己的才能全都用之于民。不是嗎？你對天文、地理、社會(huì )制度，同以前的治亂興衰和一些重要的歷史傳說(shuō)都了如指掌；你對春秋以來(lái)各大國的歷史和重要人物都可以“稱(chēng)兄道友”；你對楚國的先王的創(chuàng )業(yè)史 也尤為精熟。在這廣闊的領(lǐng)域里，你游戈其中，你總結了許多經(jīng)世治平之理，用自己深刻的見(jiàn)解去開(kāi)拓；你提倡“美政”的政治思想，用以警醒國君，治于現狀......以淵博的知識以倡德的思想，以剛強的身軀默默地站在民眾的一邊，這就是你的訴說(shuō)。
人有悲歡離合，月有陰情圓缺，數不勝數懷才不遇的勇者漸漸隱退，而你卻依然堅持著(zhù)，堅持著(zhù)......但災難臨到你的身上了——被流放到江南地區.你傷心嗎?傷心!你絕望嗎?絕望!你放棄了嗎?——沒(méi)有。你還在默默地用滿(mǎn)肚子的墨水在困苦中掙扎,《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》這是你奮斗的血跡?！盎侍鞜o(wú)私啊兮，覽民德焉錯輔，夫惟圣哲之茂行兮，茍得用此下土”，“瞻前而顧后，相觀(guān)民之計極”，“愿搖起而橫奔兮，覽民尤以白鎮”......這是你的心聲，這是你的呼喚，憂(yōu)國憂(yōu)民，忠君致政，你還在等著(zhù)......
最后，你無(wú)奈地站在了汩羅江上，你想止步，你想猶豫，但你怕看到正在受災難的人們，你怕看到自己的國家被亂人殘踏的場(chǎng)景，你怕自己會(huì )被逼舉白旗的那一幕。我勸你＂生命誠可貴＂但你說(shuō)要用自己的生命去警醒后人，去證明自己，值得。于是毅然縱身于滔滔江水中，為歷史的長(cháng)河增添了一份哀鳴。但你的靈魂卻滲入了每一滴水中，長(cháng)存知道永遠。
再見(jiàn)了，屈原，歷史的一道亮麗的風(fēng)景。
伴著(zhù)滿(mǎn)腔的傷感，我合上了《史記》，抬頭望青天，那輪殘缺的彎月似乎也在哭泣，但愿你能為我寄托此時(shí)此刻的哀思，但愿今夜能與屈原夢(mèng)中相見(jiàn)?！ ?span lang="EN-US">
端午懷平
作者：何林立
屈原先生拜上：
滔滔的黃河水曾激起多少英雄豪杰，悠悠的華夏文明亦運載一時(shí)騷人。尊敬的屈原先生，晚輩向您拜首，愿君安康。
噫！君不見(jiàn)先生懷抱高才世無(wú)雙，為何不能治國保家邦？君不見(jiàn)先生鞠躬盡瘁死無(wú)憾，為何落得一世英名付汪洋？為什么小人無(wú)才卻居廟堂之上？為什么大賢無(wú)辜卻棄江湖之遠？君王無(wú)道，為何還能稱(chēng)君王？舉目看，天地去黃，人也蒼蒼……先生您家在何方？歸宿在何方？
哀哉！也罷！先生您莫傷心，休痛苦，這是您的不幸，是您的命運。
眾人皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清！先生，您應該保持您的高潔，堅定您的信仰，這才是您的本性——一朵淤泥中的蓮花，香遠益清。
大丈夫抱曠世奇才，卻難遇賢主；無(wú)能之輩卻當朝掌事。上天！這公在何處，理在何方？
眼見(jiàn)著(zhù)堂堂楚國被人欺，眼見(jiàn)著(zhù)錦繡河山遭蹂躪，先生，您心中雖有千言，奈身在朝外，終究難以訴訟。奸臣當道，眼看著(zhù)一場(chǎng)賣(mài)國的陰謀在萌生，先生您的上諫卻只贏(yíng)得牢獄深窗，被貶四方。
千種困難，萬(wàn)般無(wú)助。您惟有呼風(fēng)號雨，您只有命令風(fēng)，希望他能把層層烏云都吹開(kāi)；您只有命令雨，只求他能洗去人間的渾濁；您號令雷，但愿能驚醒沉睡的庸人；您號令電，讓他把一切的黑暗，一切的不平都毀滅，毀滅！
風(fēng)猛烈地刮，只能刮傷您的心；雨不停地打，打不斷您的脊梁；那雷，那電，是在驚醒夢(mèng)中人，還是在為他們助威吶喊？噢，神靈，神靈究竟何在？泥塑木雕，高高在上，曾享受多少人間香火，但到這一刻，有誰(shuí)能挺身而出，有誰(shuí)來(lái)替忠良作主？
滾滾的汨羅江水，波震天地，在狂風(fēng)之下卷起千丈波浪，白光閃閃，直劈九天。它正在與狂風(fēng)斗爭，它正在反抗，反抗這種暴力，它不堪肆虐，它要爭取，爭取它應有的光明，應有的權利。也許，也只有它，能和先生產(chǎn)生共鳴，這引起了您的向往，您的追求。
于是您奮力一跳，跳過(guò)生與死的邊界，跳過(guò)光明和黑暗，正義與邪惡的邊界。這一霎那，只見(jiàn)天翻騰，地崩裂，江河逆流，時(shí)光倒轉。這是多么偉大的壯舉，只驚得鬼哭神嚎，只驚得風(fēng)云變色。
先生，您不想玉堂金與富貴，只求得高山流水遇知音。終于，您終于找到歸宿了，終于和它化為一體了。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，休教污泥掩風(fēng)流。
汨羅江依然滔滔東逝，依然在狂風(fēng)下卷起千丈波浪。它依舊在拼搏，依舊在反抗。然而它已經(jīng)擁有了一顆忠臣之心。一顆能為民請命的愛(ài)國之士之心。
回首先生往事，淚如雨下。先生有經(jīng)天緯地之才，蓋人一等之略，神出鬼沒(méi)之策，包羅萬(wàn)象之機。然一切皆付諸東流。愿先生勿苦也，后人定銘記先生遺德，光先生遺志。但愿先生九泉之下可瞑目矣。
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