董其昌：上海人。字符宰、玄宰，號香光、思白、思翁、香光居士，神宗萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)、太子太保。才華俊逸，工楷、行草，尤精行草，擅山水，精鑒別書(shū)畫(huà)。書(shū)畫(huà)理論家，“華亭派”的主要代表，明末四大書(shū)法家之一。
董其昌 書(shū)法 立軸
題識：其昌
鈐?。呵鄬m太保、董其昌印、玄賞齋
董其昌 酒德頌 八屏
董其昌 書(shū)法 手卷
董其昌 行書(shū) 立軸
董其昌 1602年作 山水 立軸
釋文：石室奎章待訪(fǎng)編，君家自有舊青……董其昌。
董其昌 草書(shū) 立軸
釋文：海岱奇云盡蕩胸，虞跡勝事眇秦封。裝頭亦有家山在，不必登臺望九峰。
按語(yǔ)：董字以秀逸為勝，所作多為小字。此為丈二巨幅，只寫(xiě)小詩(shī)一首，筆墨飛動(dòng)，氣派煌然，實(shí)為董其昌書(shū)法中極罕見(jiàn)之作。必須懸于壁頂，仰而觀(guān)之，方能佩嘆其妙。
董其昌 行書(shū)《小赤壁詩(shī)》 冊頁(yè)（十開(kāi)）
簽條：董香光書(shū)小赤壁詩(shī)冊。思翁書(shū)紙本尤少，此婉麗宕逸，晚年合作也。尚存明時(shí)裝池。齋
說(shuō)明：舊藏者區漢波是近代香港收藏家，“丙光”為嶺南畫(huà)家鄧芬（1894-1964）弟子陳丙光。
董其昌 行書(shū) 立軸
董其昌 行草五言詩(shī) 立軸
釋文：只謂一山翠，不知猶數重。朝來(lái)云影處，更見(jiàn)兩三峰。
董其昌 行書(shū)《儀鳳賦》 冊頁(yè)（四開(kāi)八頁(yè)）
董其昌 行書(shū) 冊頁(yè)（二十開(kāi)選八）
董其昌 書(shū)法 立軸
董其昌 書(shū)法 立軸
鈐印∶大宗伯印、太史氏
題識∶武夷山一翁，董其昌。
鑒藏印∶養心齋珍藏書(shū)畫(huà)印、畢經(jīng)老人、吳榮光、楊西之號壺齋珍藏印
董其昌 行書(shū) 冊頁(yè)（十八開(kāi)選八）
董其昌 行書(shū)七言詩(shī) 立軸
董其昌 己未(1619)年作 行書(shū) 冊頁(yè)（十六開(kāi)）
董其昌 書(shū)法 冊頁(yè)（十二開(kāi)選八）
董其昌 書(shū)法 立軸
董其昌 行書(shū) 冊頁(yè)（十九開(kāi)選三）
董其昌 甲寅（1614）年作 行書(shū)曹丕自敘冊 冊頁(yè)（十四開(kāi)選八）
甲寅中秋日，其昌書(shū)。
印鑒：玄賞齋、知制誥曰講官、董其昌
董其昌 1619年作 書(shū)法 立軸十二屏
鈐印∶太史氏、董氏玄宰、戲鴻堂
題識∶萬(wàn)句四十七年己未首夏眷侍生董其昌書(shū)。
董其昌 1620年作 梅花賦 冊頁(yè)（六開(kāi)選二）
鈐印∶董其昌、玄宰、茂堂、臣肇恒印
題識∶庚申八月書(shū)，其昌。思翁墨跡真者絕少，此冊乃中年筆，圓秀不群，廬山面目識者莫辨，聊志數語(yǔ)俊賞鑒家昌題之。江朱。
鑒藏印∶任城孫氏、漁山耕讀人家、一研齋
董其昌 書(shū)法 冊頁(yè)（十二開(kāi)）
鈐印∶昌、心賞齋、伍式徵觀(guān)閣收藏書(shū)畫(huà)、歐珍羅室珍藏、臣孫毓汶敬藏、方睿頤印信富貴壽康
題識∶崇禎二年春三月其昌并識。
鑒藏印∶金齋錢(qián)氏春熙珍藏書(shū)畫(huà)金石文字印記、錫城錢(qián)氏春熙珍藏、儀周鑒賞、馬白璐藏本精鑒
董其昌 書(shū)法 立軸
題識：其昌。
鈐?。捍笞诓?、董氏玄宰
董其昌 書(shū)法 冊頁(yè)
題識：董其昌臨。
鈐?。捍笞诓?、董其昌印
鑒藏?。航钝派椒空洳?、坦齋書(shū)畫(huà)、留香館印、百尺樓、強善堂主人、陳濂
董其昌 書(shū)法 立軸
釋文：公館似仙家，池清竹徑斜。山禽忽驚起，沖落半巖花。
董其昌 草書(shū)五言詩(shī) 立軸
說(shuō)明∶此作曾經(jīng)清代著(zhù)名藏家張蓉鏡、畢瀧收藏。
張蓉鏡，本名張燮，字子和，號蓉鏡，又號芙川。乾隆進(jìn)士。與黃丕烈共作兩書(shū)淫目錄。妻姚畹真號芙初女史，又號畹芳女士，故夫s婦藏書(shū)之所曰“雙芙閣”，藏書(shū)室號“小瑯嫏福地”。
畢瀧，字澗飛，號竹癡。鎮洋（今江蘇太倉）人。沅弟，趙溶婿。工詩(shī)、畫(huà)。富收藏，遇翰墨精粹，不惜重價(jià)購藏，故多宋、元、明人珍品。工山水及竹石，蒼渾而秀，深得曹知白法。
董其昌 書(shū)法 立軸
（李梨根據網(wǎng)絡(luò )資料編輯收藏）
董其昌走上書(shū)法藝術(shù)的道路，出于一個(gè)非常偶然的機會(huì )。起因是在考試時(shí)書(shū)法不好,遂發(fā)憤用功自成名家。這在他的《畫(huà)禪室隨筆》有所記述，其中還自述學(xué)書(shū)經(jīng)過(guò)：他在十七歲時(shí)參加會(huì )考，松江知府衷貞吉在批閱考卷時(shí)，本可因董其昌的文才而將他名列第一 ，但嫌其考卷上字寫(xiě)得太差，遂將第一改為第二，同時(shí)將字寫(xiě)得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事極大地刺激了董其昌，自此鉆研書(shū)法。董其昌回憶說(shuō)：“郡守江西衷洪溪以余書(shū)拙置第二，自是始發(fā)憤臨池矣。初師顏平原 （真卿）《多寶塔》，又改學(xué)虞永興（世南），以為唐書(shū)不如魏晉，遂仿《黃庭經(jīng)》及鐘元常（繇）《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。 凡三年，自謂逼古，不復以文征仲（征明）、祝希哲（允明）置之眼角?！边@段話(huà)中可以看出董其昌幾乎學(xué)習研究了以前絕大部分名家，從鐘王到顏、柳，從懷素到楊凝式、米芾，直至元代的趙孟頫。
董其昌精收藏，曾珍藏董源4幅山水《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》——（作者：北宋范寬）、《龍宿郊民圖》、《夏山圖》，并以“四源堂”名齋，后其“四源堂”中四幅名畫(huà)多為河南袁樞(袁可立子)遞藏，使其成為晚明收藏董、巨作品的集大成者。還有精選李思訓《蜀江圖》、《秋江待渡圖》，董源《征商圖》、《云山圖》、《秋山行旅圖》，巨然《山水圖》，范寬《雪山圖》、《輞川山居圖》，李成《著(zhù)色山圖》，郭忠恕《輞川山居圖》，江貫道《江居圖》，趙大年《夏山圖》，趙子昂《洞庭二圖》、《高山流水圖》，王蒙《秋山圖》，《宋人冊頁(yè)》等18幅。從中可以看出，董其昌的收藏足以令其傲視當代。
他的字、畫(huà)以及書(shū)畫(huà)鑒賞，在明末和清代名聲極大。善畫(huà)山水，遠師董源、巨然和黃公望。其畫(huà)風(fēng)筆意安閑溫和、清新秀麗。他提倡用摹古代替創(chuàng )作。又以禪宗的南北派比附繪畫(huà)，稱(chēng)“南北宗”。他是尚南貶北，抬高文人畫(huà)的地位，打擊壓制和他相抗稀奇的“浙派”。其山水作品，用筆柔和，秀媚有余，魄力不足，缺乏氣勢，且多輾轉摹仿，如《峒關(guān)蒲雪圖》、《溪山平遠圖》等，皆為摹古之作。
董其昌沒(méi)有留下一部書(shū)論專(zhuān)著(zhù)，但他在實(shí)踐和研究中得出的心得和主張，散見(jiàn)于其大量的題跋中， 董其昌有句名言：“晉人書(shū)取韻，唐人書(shū)取法，宋人書(shū)取意?！边@是歷史上書(shū)法理論家第一次用韻、法、意三個(gè)概念劃定晉、唐、宋 三代書(shū)法的審美取向。這些看法對人們理解和學(xué)習古典書(shū)法，起了很好的闡釋和引導作用。董其昌一生勤于書(shū)畫(huà)，又享高壽，所以傳世作品很多，代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市詩(shī)》、《三世誥命》、《草書(shū)詩(shī)冊》、《煙江疊嶂圖跋》、《倪寬贊》、《前后赤壁賦冊》等。
