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（上圖：醉鬼李白，經(jīng)常這樣躺在鬧市里）
（二）天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
船，不是船只；而是“衣襟”的意思。
杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)了當時(shí)八位著(zhù)名的詩(shī)人，其中一段專(zhuān)門(mén)寫(xiě)李白的醉態(tài)。據說(shuō)，唐玄宗想親自召見(jiàn)，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂“不上船”，并非不登龍舟；而是敞開(kāi)衣襟，連扣子都不系?！犊滴踝值洹防锩鞔_記載：“衣領(lǐng)曰船”，“或言衣襟為船”。
再舉孤云先生觀(guān)點(diǎn)：（二）對“船”的解釋就太牽強了。作者沒(méi)有給出這種解釋的出處。我在讀《隨園詩(shī)話(huà)》時(shí)見(jiàn)過(guò)這一說(shuō)法，袁枚記載出自《明道雜紀》。作者還舉了《康熙字典》的解釋為佐證。其實(shí)細讀《康熙字典》，不難發(fā)現，是作者對字典作了有意無(wú)意的曲解?！犊滴踝值洹吩摿x項全文為：“俗以船爲襟穿。續演繁露云：杜詩(shī)，天子呼來(lái)不上船，或言衣襟爲船，誤。按蜀人呼衣繫帶爲穿，俗因改穿作船?！薄犊滴踝值洹芬呀?jīng)明確的用一個(gè)“誤”字否定了這個(gè)說(shuō)法。無(wú)論是《明道雜紀》還是《康熙字典》，都明確說(shuō)這是四川方言的一種叫法。杜甫這首詩(shī)的具體寫(xiě)作年代雖不可考，但大體應該是天寶年間的作品，而老杜入川是肅宗乾元2年，他又是河南人，怎么會(huì )在此時(shí)把一個(gè)大多數人都不知道方言用到詩(shī)里呢？
再續上我的看法：我認為有約定俗成之規，無(wú)牽強附會(huì )之理。
我教了四十年中學(xué)語(yǔ)文還第一次聽(tīng)《世界漢詩(shī)》的這樣解釋?zhuān)媸翘煜掠信＝?，亦有人鉆之。詩(shī)歌創(chuàng )作是形象思維，所以理解最怕?tīng)繌姼綍?huì )，死鉆牛角。尤其浪漫主義的詩(shī)人，那種跳躍式的思維方式非常人想象的出。白發(fā)三千丈，哪有這樣的“發(fā)”？比如“船”字，你不能因為長(cháng)安沒(méi)水沒(méi)船（更何況長(cháng)安還有水呢，參見(jiàn)本文孤云評論），就不能寫(xiě)“不上船”了，非的考證到襖的領(lǐng)子上，“衣襟為船”。我理解“不上船”是指不聽(tīng)呼喚，不受指揮，不入你那伙等一類(lèi)的意思，有"上賊船容易下賊船難”為證，你皇帝的“船”雖不是賊船，是“龍船”，你在呼喚我“上你的船”，我寧可呆在“水”里，就是“不上船”，這才凸顯出李白的請高孤傲，侍才不羈的性格，“你皇帝老兒我也不放在眼里”因而“呼喚不聽(tīng)”的那種蔑視一切的氣勢。我當年就是這樣對學(xué)生講的，講錯了嗎？
以上是我就“不上船”的所發(fā)表一點(diǎn)淺陋之見(jiàn)。有人說(shuō)：杜甫不是浪漫主義詩(shī)人，而是現實(shí)主義詩(shī)人，所以你發(fā)的議論也有牽強附會(huì )之嫌。我問(wèn)：杜甫是詩(shī)人不？他寫(xiě)的詩(shī)是詩(shī)不？如果是，那么就得用形象思維，而不是用邏輯思維，所以沒(méi)錯。這讓我又想起了關(guān)于老杜的另一句詩(shī)，《石壕吏》里的“老婦出看門(mén)”。我記得清清楚楚，當年學(xué)的時(shí)候背得特熟：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出看門(mén)”。而且佩服的五體投地：大詩(shī)人的詩(shī)，就是好，韻味多足，瑯瑯上口。不知在那一年了，突然發(fā)現不是“出看門(mén)”了，而是“出門(mén)看”了，而且還解釋說(shuō)，似乎是說(shuō)“出門(mén)看”與“逾墻走”相對仗，“出門(mén)看”合乎情理，“出看門(mén)”看門(mén)干什么？門(mén)又丟不了？所以不合情理。我不知道，九泉之下的好幾百年前的杜老夫子作何感想。反正我覺(jué)得這么一改，詩(shī)的韻味全沒(méi)，由en到an,“門(mén)”“村”同韻，“村”與“看”不同韻。再說(shuō)，“出看門(mén)”就不合理嗎？這里的“門(mén)”是死的嗎？難道不能引申為“門(mén)前”嗎？出來(lái)看看門(mén)前誰(shuí)來(lái)了，門(mén)前發(fā)生了什么事？大呼小叫的捉人的“吏”在門(mén)前干什么？看看他能把我怎么樣？含義多豐富！非讓她探頭探腦地“出門(mén)看”，這就合理啦？這是詩(shī)?。?！最后的結論：去請教杜甫吧！
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※發(fā)表時(shí)間: 2008-04-04 19:18
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我不向往凈土,也無(wú)所謂地獄,我只想為眾生的解脫實(shí)實(shí)在在地做點(diǎn)事情!
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| 漫步古詩(shī)苑
--------唐詩(shī)四季
唐朝出了四位有名的詩(shī)人：李白、杜甫、白居易和王維。
我不喜歡李白。李白的詩(shī)屬于夏季，狂熱、不羈、激情澎湃，讓人難以接受?！疤熳雍魜?lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙，”他的這種所作所為更是讓人難以接受，除了勉強可以算做一點(diǎn)灑脫和逍遙外，剩下的則全是囂張和放蕩。
另外，李白可以說(shuō)是一個(gè)不折不扣的酒鬼，說(shuō)什么“斗酒詩(shī)百篇”， 純粹是借著(zhù)寫(xiě)詩(shī)的名義堂而皇之地喝酒。道理很簡(jiǎn)單：因為有時(shí)他說(shuō)酒可以銷(xiāo)愁，“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，有時(shí)又說(shuō)“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，為了喝酒，他是什么理由都想得出來(lái)的，
我也不喜歡白居易，他的詩(shī)老氣橫“秋”，他本人更是哀聲嘆氣，“低頭獨長(cháng)嘆，此嘆無(wú)人諭?！彼妓髦新冻鲆唤z凄涼，行文間透著(zhù)幾分無(wú)奈?！袄弦嗫?，少亦苦，老苦少苦兩如何？”整個(gè)兒一黃蓮罐子里淹漬出來(lái)的，沒(méi)有一點(diǎn)鮮活之氣?！翱蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓”你看，偶爾想寫(xiě)一點(diǎn)美感的東西，也是苦不拉譏的。
我最討厭的要數杜甫了，“腸斷江城雁，高高向北飛”，他的詩(shī)就象冰，象冬季，寒冷、蕭殺，帶著(zhù)大片的悲哀，讓人感覺(jué)他痛不欲生。要不是上帝看在他愛(ài)國的份兒上，早讓他在酒肉飄香的朱門(mén)前成為“凍死骨”了。
而眼前的這個(gè)春天就象王維的詩(shī)，絲絲新綠如脈脈的溫情，讓人喜愛(ài)，讓人親近，更充滿(mǎn)無(wú)盡的想象，“春草明年綠，王孫歸不歸？”
還象他筆下紅紅的相思豆，飽含著(zhù)人間的溫情，“愿君多采擷，此物最相思?！?同時(shí)，這滿(mǎn)野的春草又如他的詩(shī)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓，”詩(shī)情畫(huà)意又大氣磅礴。 --------------------------------------------------------
※發(fā)表時(shí)間: 2008-04-04 19:34
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