民俗專(zhuān)家：清明節承載“感恩”文化
[ 來(lái)源：中國民族宗教網(wǎng) | 發(fā)布日期：2012-04-04 ]
又是一年清明節，無(wú)論工作生活如何忙碌，人們都會(huì )以各種方式祭奠逝去的親人，虔誠地寄托哀思。民俗專(zhuān)家表示，清明節祭奠先人的背后，其實(shí)承載著(zhù)中華民族深厚的“感恩”文化，在悼念逝者的同時(shí)，讓人們學(xué)會(huì )感恩和珍惜。 據寧夏大學(xué)人文學(xué)院副教授張淑紅介紹，我國傳統的清明節大約始于周代，距今已有２５００多年的歷史。清明一到，氣溫回升，雨量增多，凍土化開(kāi)，正是春耕春種的大好時(shí)節。俗話(huà)說(shuō)“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”。 張淑紅說(shuō)，清明時(shí)節，當人們祭奠先人的同時(shí)，也在教育后代感恩先人，感恩朋友，感恩社會(huì )。這種根脈相連的傳統文化，無(wú)形中強化了與人為善、和諧共存的民間根基。 距今已有2500多年歷史 清明節，又稱(chēng)踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、植樹(shù)節、插柳節等。清明節的民間習俗很多，主要有寒食、墓祭、掃墓、插柳、踏青、郊游等，其中，祭祀祖先的習俗尤被百姓看重。 在清明節前有一個(gè)寒食節，這是個(gè)祭祀鬼神的節日，它們原本是兩個(gè)不同的節日，但是由于時(shí)間上比較接近，在民間逐漸將兩者合二為一，于是就出現了清明具有寒食掃墓的風(fēng)俗。 清明本是一個(gè)節氣，那么它是如何與祭祀掃墓有聯(lián)系的呢？王來(lái)華介紹說(shuō)，在很早以前，先民們對于祭祀就非常重視，但是當時(shí)還沒(méi)有祭祀掃墓的習俗。到了春秋戰國時(shí)期，祭祀墳墓的風(fēng)俗逐漸盛行。唐代時(shí)，人們逐漸接受了清明掃墓的風(fēng)俗，且越演越烈。朝廷以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明前的寒食節。北宋時(shí)的清明節，男女老幼都要出郊上墳掃墓，一時(shí)間“車(chē)馬如流，四野如市，香火繚繞，紙錢(qián)亂飛”。 也正是到了宋代，清明節將寒食節完全替代，并承載了原屬于寒食節的節俗功能。明清時(shí)期，清明掃墓風(fēng)俗更加盛行。直到現今，清明節祭拜祖先，悼念已逝親人的習俗仍很盛行。 “親近自然的儀式” 清明節里尊親敬祖、崇宗重嗣的傳統習俗，是因為孝道是中國百姓最主要的倫理觀(guān)念之一。養老送終、上墳拜土、祭祀祖先是古代生兒育女的價(jià)值所在。 按照舊時(shí)習俗，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等到墓地，供祭食物并將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插于墳上，叩頭行禮祭拜。 民俗專(zhuān)家表示，清明時(shí)節，春光明媚，草木吐綠，是人們春游的好時(shí)候，所以古人還有清明踏青以及蕩秋千、拔河、斗雞、放風(fēng)箏、蹴鞠等一系列體育活動(dòng)的習俗。從這一點(diǎn)來(lái)看，清明是一個(gè)遠足踏青、親近自然的儀式。 為了讓人們能有充裕的時(shí)間挖掘傳統節日的文化內涵和精神價(jià)值，清明節在2006年5月經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年，清明節被增設為國家法定節假日并放假1天。 來(lái)源：東方早報 （編輯：張世輝）
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