一、把“以人為本”異化為“以人情為本”
“以人情為本”是對“以人為本”內涵異化的理解。在學(xué)校管理中提倡“以人為本”的理念，是從關(guān)注師生生命的整體發(fā)展出發(fā)，尊重生命、理解、關(guān)懷、支持每一位師生，注重師生的情感需求，激發(fā)師生的發(fā)展動(dòng)力，給予學(xué)生成長(cháng)成才的條件和教師發(fā)展、創(chuàng )新、成材的空間。但是，“尊重”不是放任自流，“理解”不是全盤(pán)認可，“關(guān)懷”不是可以拉關(guān)系走后門(mén)，“支持”更不是無(wú)原則同意。這些都應該是以公平公正為原則，以促進(jìn)發(fā)展為目標，就是要平等待人、公證處事。在學(xué)校管理中提倡“以人為本”的理念，是本著(zhù)肯定人、激勵人、發(fā)展人的細想去管理學(xué)校的，學(xué)校管理者的‘“人行為”應該是對教師人格的尊重、真誠的關(guān)心，以及精神上的鼓勵和事業(yè)上的支持。
二、把“以人為本”異化為“以個(gè)人為本”
那種把“以人為本”理解為“以個(gè)人為本”、“以我為本”，過(guò)度強調個(gè)人的需求是對“以人為本”的曲解，也是對“人”的狹隘的理解。這必然會(huì )與群體整體利益相抵觸，與學(xué)校的發(fā)展需求相違背。在學(xué)校管理中提倡“以人為本”的理念，應當堅持個(gè)人的需求必須符合或者有利于推動(dòng)學(xué)校整體利益和價(jià)值觀(guān)的發(fā)展。因此，實(shí)施“以人為本”的管理，需要營(yíng)造一個(gè)寬松的工作氛圍，但更需要樹(shù)立揚善抑惡的輿論導向，擺正個(gè)人與集體、責任與義務(wù)、付出與獲得的關(guān)系，建立積極向上的觀(guān)念認同，不斷提高群體的道德情操，形成主流價(jià)值觀(guān)。有了群體的高尚，才能使那些狹隘的偏見(jiàn)沒(méi)有立足的空間，實(shí)施“以人為本”的管理才有一個(gè)良好的輿論環(huán)境，達到個(gè)人的需求與學(xué)校整體的發(fā)展需要、精神價(jià)值辯證統一以及和諧發(fā)展。
三、把“以人為本”異化為放棄制度的寬松管理
時(shí)下，有一種觀(guān)點(diǎn)認為：教師職業(yè)是一種良心職業(yè)，主要靠教師的自覺(jué)自律，現在倡導“以人為本，構建和諧校園”，就應當尊重、信任、理解教師，教學(xué)管理與考核更應該充分地人性化。主張淡化甚至取消制度的制約。實(shí)際上，“以人為本”的管理理念并不意味著(zhù)對人的自由放任，更不意味著(zhù)對科學(xué)制度的否定?！耙匀藶楸尽惫芾黼x不開(kāi)制度管理這一堅實(shí)的基礎，尤其是在學(xué)校管理實(shí)踐中，必須加強制度建設，才能使“以人為本”的管理具有足夠的動(dòng)力支撐和真實(shí)的主體依托，否則，其運作只能是虛幻的。實(shí)踐證明，制度管理在克服人性弱點(diǎn)和惰性、維持工作準則、提高工作效率方面有著(zhù)不可代替的作用。加強制度管理與強調“以人為本”管理，應被視為改善學(xué)校管理、提高學(xué)校質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，不宜過(guò)于強調孰重孰輕。我們需要做的是增強制度的人文色彩，使制度管理充滿(mǎn)人本溫情，只有講制度管理與“以人為本”管理有機結合，使其相輔相成，才能實(shí)現理想的管理目標和教育目標。
四、把“以人為本”異化為一味迎合學(xué)生
將“以人為本”簡(jiǎn)單地理解為順從學(xué)生的天性，要無(wú)條件滿(mǎn)足學(xué)生的愿望，對學(xué)生不能說(shuō)“不”，不能批評，導致沒(méi)有原則的“尊重”、“常識”泛濫成災。甚至淡化了紀律與管理，例如提出課堂上學(xué)生可以睡覺(jué)、插嘴、隨意選擇同桌、在課堂上有權拒絕回答教師提出的問(wèn)題等等，直接影響了正常的教學(xué)秩序。這實(shí)際上違背了教育規律，最終影響的是所有學(xué)生的健康成長(cháng)，結果是“愛(ài)的教育”演化成了“溺愛(ài)教育”，“常識教育”變成了“棒殺教育”，“一個(gè)都不落下”變成了“為了個(gè)別都落下”。
蘇霍姆林斯基在談到這一問(wèn)題時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò)：“教師既要激發(fā)兒童的信心和自尊心，又要對學(xué)生心靈滋長(cháng)的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育這就是把這兩方面結合起來(lái)，這種結果的真諦就是對學(xué)生的關(guān)心?！蔽覀兊慕逃龑ο笫巧眢w和心智均不成熟的青少年學(xué)生，他們必然會(huì )有許許多多不成熟的思想和行動(dòng)，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生的終身發(fā)展負責，對于有礙于學(xué)生健康成長(cháng)的不良習慣和錯誤言行，甚至有悖于社會(huì )公德及觸犯刑律的惡劣行為，學(xué)校和教師有義務(wù)更有責任對其進(jìn)行糾正。
“以人為本”的教育，關(guān)鍵是：一方面在合乎請、理、法的前提下，教育工作者要尊重學(xué)生正當的追求，順乎學(xué)生的要求。另一方面應該在規則、紀律、制度之下，尊重學(xué)生的權益、個(gè)性與自由。在教育教學(xué)活動(dòng)中，“以人為本”強調教師對學(xué)生的理解、幫助、尊重和關(guān)愛(ài)，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性而不是任性，要對學(xué)生寬容而不是縱容，對于不合乎情、理、法的需求，教師要堅決抵制，尤其應該與說(shuō)理、溝通、感化、激勵等教育方法結合起來(lái)使用。也就是說(shuō)，表?yè)P與批評，激勵與懲罰一樣都不能少，這才是符合科學(xué)的教育規律，這才是完整健全的教育。
在管理中樹(shù)立人本觀(guān)念，是由管理要素構成性質(zhì)和管理目標的不斷實(shí)現決定的，是由學(xué)校不斷創(chuàng )新的要求所決定的。學(xué)校管理的核心是人，工作的重心是育人，因此，學(xué)?！耙匀藶楸尽钡母灸繕耸菫榱巳?、依靠人、發(fā)展人，管理的過(guò)程就是激勵和滿(mǎn)足人們健康向上的積極追求，開(kāi)發(fā)人的內在潛能?！耙匀藶楸尽钡墓芾硎且环N內涵深刻、境界高遠的管理模式，但只要我們能尊重教育規律，以科學(xué)的教育觀(guān)、發(fā)展觀(guān)對“人”和“本”進(jìn)行辨析和定位，把握其要義，就能夠走出“以人為本”的誤區，以科學(xué)的管理、完整健全的教育促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生的和諧發(fā)展。
摘抄 自 中國教育報 2009/6
劉海生 文（河南 周口師范）
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