一、溺愛(ài)是孩子心理健康的大敵
天真、幼小和“一張白紙”的孩子，最需要父母經(jīng)常性的正確教育和引導。但是溺愛(ài)成了家庭教育引導孩子的障礙，父母一切以孩子為中心，對孩子百依百順，滿(mǎn)足孩子的一切要求，一味地溺愛(ài)孩子，而不去教孩子如何理解愛(ài)與培養孩子對其他人的愛(ài)，會(huì )使孩子不自覺(jué)地養成以自我為中心，只為自己考慮的習慣，認為別人為他們做的一切都是應該的，理所當然的，會(huì )認為規矩都是為別人制定的，與他們無(wú)關(guān)，使孩子漸漸養成一種自私、狹隘的心理。
二、溺愛(ài)會(huì )讓孩子變得冷漠無(wú)情
一位教育家說(shuō)過(guò)：“溺愛(ài)是父母與孩子關(guān)系上最可悲的事，用這種愛(ài)培養出來(lái)的孩子不肯把心靈獻一點(diǎn)兒給別人?！备改高^(guò)分溺愛(ài)孩子會(huì )讓孩子不知道自己也應關(guān)心別人，缺乏同情心和自控能力。
當然父母出于對孩子的關(guān)愛(ài)，安排和規定好孩子的生活、學(xué)習，這種做法在孩子很小的時(shí)候是可取的，但隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，父母就不能拘泥于這種方法了，因為如果還這樣做容易使孩子產(chǎn)生嚴重的依賴(lài)心理，影響孩子獨立自主。
三、溺愛(ài)會(huì )讓孩子失去獨立生活能力，缺乏自信
父母的過(guò)分溺愛(ài)，會(huì )使孩子習慣于依靠父母生活，沒(méi)有自己做事的主意、見(jiàn)地，往往缺乏自信心，也缺乏獨立解決問(wèn)題的能力和對人、對事應有的責任心。
報紙上曾經(jīng)報道過(guò)這樣一件事：一位女大學(xué)生剛入學(xué)幾天就辦退學(xué)手續，原來(lái)是她從小到大，都是吃媽媽做的飯，從未出過(guò)遠門(mén)。她吃不慣學(xué)校的飯菜。試想一下這樣孩子將來(lái)怎樣生活？連自己都養不活，怎能孝敬父母？又怎能為國家做貢獻？這樣的孩子只能是家庭的累贅、社會(huì )的負擔。
四、溺愛(ài)，不利于孩子良好行為習慣地養成
天下父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，但是在愛(ài)孩子的過(guò)程中要有分寸，有原則，要能自覺(jué)地控制自己的感情，克制那些無(wú)益的激情和沖動(dòng)，要將愛(ài)與嚴格要求相結合，不應該受盲目的愛(ài)所支配，要“嚴”中有“愛(ài)”，“愛(ài)”中有“嚴”。當然嚴格要求并不意味著(zhù)對孩子動(dòng)輒訓斥打罵，而是要做到以合理為前提，態(tài)度也應該是耐心的、循循善誘的。
比如，在小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)的校園里，開(kāi)學(xué)時(shí)，家長(cháng)為孩子扛著(zhù)被，提著(zhù)書(shū)包、行李等情景屢見(jiàn)不鮮，孩子父母或爺爺奶奶在接送孩子時(shí)，送到學(xué)校門(mén)口還要送到教室里面更是比比皆是，筆者為了讓他們不要溺愛(ài)孩子，規定讓他們將孩子送到校門(mén)口，由幼兒園老師在此等待接送進(jìn)入教室，時(shí)常還會(huì )引起他們不滿(mǎn)，指責筆者，不關(guān)心孩子。另外他們缺乏對孩子從小養成良好的時(shí)間觀(guān)念教育，不準時(shí)將孩子送入校園，孩子睡覺(jué)上學(xué)誤點(diǎn)，孩子路途玩耍，要吃要喝，他們全部滿(mǎn)足，并非在意這些，尤其是孩子的爺爺奶奶更為嚴重，長(cháng)期這樣孩子長(cháng)大后他們怎能會(huì )遵守工作時(shí)間，對人做事中怎能做到守時(shí)守信！他們又怎能對自己對他人對社會(huì )負責，他們還會(huì )有責任感嗎？他們能獨立面對社會(huì )嗎？
醒一醒吧！溺愛(ài)孩子的父母、爺爺奶奶們！為了孩子的前程，為祖國的未來(lái)！請不要再溺愛(ài)孩子，教給孩子生存的本領(lǐng)，讓孩子學(xué)會(huì )關(guān)心尊重他人，知道回報父母和有恩于他的人們，回報社會(huì )，讓良好文明的行為習慣伴隨他們成長(cháng)，讓中華的文明禮儀在他們的言行之中永存，使我們的中華民族永遠是一個(gè)強盛的民族，永遠是一個(gè)讓世人敬重的民族，讓我們的每一位中華兒女為之興奮，為之驕傲吧！
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