人世間，從古到今，絕大部分人都可能有經(jīng)歷過(guò)情感的失落和愛(ài)的傷痛。情感，是愛(ài)的幸福之源和痛苦之源。由于計劃經(jīng)濟體制下低效率、高就業(yè)、平均分配，而在個(gè)人福利由政府大包大攬，使得人們的生存壓力低下，使人們的婚姻家庭得到了封閉式的鞏固和穩定。而在市場(chǎng)經(jīng)濟體制下，把以法律形式約朿的婚姻和用法律造就的家庭推向了社會(huì )，經(jīng)受著(zhù)物價(jià)改革開(kāi)放、費除一切定量計劃保障供應票證、費除“干部終身制”、“抓大放小”、企業(yè)體制改革、 職工下崗、低就業(yè)、高效率、多竟爭、等多種收入分配形式的種種嚴峻考驗，使原來(lái)封閉式時(shí)期的鞏固的婚姻家庭中的不穩定因素，和種種欲望都得以盡情的暴露。人們留戀曾經(jīng)感到溫馨的家庭，再也無(wú)法躺在大紅的結婚證書(shū)上高枕無(wú)憂(yōu)了；人們甜蜜或者苦澀的婚姻，再也不能躲在厚重的惟幕后邊自生自滅了。東方厚重的傳統道德信念并沒(méi)有讓中國人從世界上這股離婚潮流中幸免。因此，使近年來(lái)離婚率呈逐年上升之勢。然而一個(gè)家庭的破碎是既不利于敬老愛(ài)幼、怡養天年，也不利于下一代的身心和身體健康成長(cháng)的。有的甚至可能會(huì )摧殘下一代的身體身心的健康成長(cháng)。失和的夫妻，往往使孩子幼小的心靈受到傷害，使他們缺乏安全感，而無(wú)所適從，以致走上少年吸毒，和少年犯罪道路，成為不可救藥者。因此，奉勸朋友們千萬(wàn)不要把情感、婚姻家庭當作游戲，更不能當兒戲。應以嚴肅的態(tài)度對待生活。認真地把握好情感，這樣我們就會(huì )在婚姻家庭生活中，享受到無(wú)窮的人生樂(lè )趣和天倫之樂(lè )。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在攺革中前進(jìn)，家庭不是變得若有若無(wú)了，人們反而越發(fā)感到“一夫一妻” 制的重要。姑且不論婚姻制度是否合乎人性，它至少保障了社會(huì )的穩定和負起了傳宗接代的責任，讓孩子能夠在比較穩固的環(huán)境中成長(cháng)。由于計劃經(jīng)濟轉型為市場(chǎng)經(jīng)濟所帶來(lái)的婚姻觀(guān)念和婚姻生活的變化，給原有的婚姻模式帶來(lái)了很大的沖擊。從過(guò)去視離婚如怪物，到今天人們對離婚的高度寬容，不是人們不明白，實(shí)在是這世界變化得太快。凡婚姻生活者，其實(shí)都是半睜半閉眼，將錯就錯的生活也，天下沒(méi)有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，恐怕連上帝都能挑出毛病來(lái)?，F代人并非找不到真愛(ài)，而是不愿承認現實(shí)存在的愛(ài)是真愛(ài)。愛(ài)情的本質(zhì)在于愛(ài)在于情而不在于性。只看重“性?！钡娜瞬豢赡芙o人帶來(lái)真正的幸福，自已也無(wú)緣品嘗到愛(ài)情的甘露，而明了愛(ài)情真義的人，隨時(shí)可能品味 到愛(ài)情的芬芳。人是一種至情至性的動(dòng)物，在情字面前總是容易迷失，就象孩子在天黑之前不斷地尋找那條迷茫的路，回家的路。人世間的愛(ài)情之所以美得那么神秘，正在于愛(ài)情的難以捉摸和難以預測。世界上的愛(ài)情有很多種，有的一見(jiàn)鐘情，終身相守；有的千回百轉又回到原地。要知道，同床同夢(mèng)是相對的，而同床異夢(mèng)卻是絕對的。辯證法本來(lái)就無(wú)情。
人生如戲如夢(mèng)，轉眼就百年。在人的一生中始終離不開(kāi)亊業(yè)、家庭、感情、子女、金錢(qián)的困擾，特別是在情感方面，使不少人感到迷惘困乏，不知何處是歸宿？有的甚至誤入岐途，發(fā)生了很多不該發(fā)生的亊，毀滅了應有的家庭幸福。無(wú)盡的愛(ài)河，流淌著(zhù)多少美麗動(dòng)人的愛(ài)情故亊，同時(shí)又有多少愛(ài)情之舟沉覆于情海，更有一些掙扎在情海中的癡情男女們，一旦情場(chǎng)失意，便情緒失控，變情為仇，不但害了別人，最終也害了自已。家庭破碎的痛苦壓得當亊人不堪重負趴下了，同時(shí)又無(wú)情地摧殘了下一代的身心和身體的健康成長(cháng)。所以，在處理亊業(yè)、家庭、感情、子女、金錢(qián)關(guān)系上；男人應以亊業(yè)為第一生命，但是不能忽視了家庭的作用，沒(méi)有一個(gè)和睦的家庭作為后盾支撐著(zhù)你，男人的亊業(yè)是搞不好的。因為男人事業(yè)上的成功背后一定有一個(gè)好的女人；誠然，夫妻感情同樣也很重要，忽視了它的重要性，不但亊業(yè)不能成功，家庭也會(huì )不能和睦相處，因此，子女也就不能教育好，子女教育不好也就等于斷了財源，因為即使有了錢(qián)也會(huì )保不住，須知創(chuàng )業(yè)難守業(yè)更難。
“問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許！”古今中外誰(shuí)人能說(shuō)清楚？因為感情往往是令人拿得起而放不下的東西。但仔細想來(lái)，在人生情感上人們所受的創(chuàng )傷，只能說(shuō)明你的過(guò)去和經(jīng)歷過(guò)，除此並不說(shuō)明什么，因而不應該把它作為一種心理壓力和精神負擔，甚至當思想包袱背起來(lái)折磨自已，摧殘自已，如果是這樣你的一生都會(huì )痛苦，永遠也都灑脫不了。其實(shí)，自已心靈上的傷口，只有靠自已才能舔愈，別人是舔不到也舔不平的，能這樣想，心里就坦然，胸襟自然開(kāi)闊些，心里也就會(huì )覺(jué)得世上沒(méi)有什么放不下的東西了。試想，連世上最美妙的愛(ài)情都可以放棄的話(huà)，還有什么不可以放棄的呢？其實(shí)，人活在人世間，理解別人是一種涵養；善待別人是一種胸懷；關(guān)心別人是一種品質(zhì)；欣賞別人是一種境界；幫助別人是一種快樂(lè )。人，沒(méi)有涵養就沒(méi)有胸懷；沒(méi)有胸懷就沒(méi)有品質(zhì)；沒(méi)有品質(zhì)就沒(méi)有境界；沒(méi)有境界就沒(méi)有真正的快樂(lè )。
世上相愛(ài)的人，最怕有緣無(wú)分，長(cháng)相思卻不能長(cháng)相依戀。在現實(shí)生活中，有時(shí)你最喜歡的人不一定合適結婚，而適合結婚的人又未必是自已最喜歡的人，真愛(ài)不一定合適，合適的未必是真愛(ài)，正所謂愛(ài)我的人我不愛(ài)，我愛(ài)的人又不愛(ài)我，這又能怪誰(shuí)呢？現在的婚姻大部分都是自由自主自己選擇的，要怪就只能怪自已在不懂得選擇愛(ài)人的時(shí)候，有很多戀愛(ài)的機會(huì )，在懂得如何選擇愛(ài)人的時(shí)候，又沒(méi)有了機會(huì )戀愛(ài)。正如年輕時(shí)有牙齒又沒(méi)有炒黃豆，年老時(shí)有了炒黃豆又沒(méi)有了牙齒。還有，人在情感上既不能貪心，也不能刻意去追求本不屬于你的東西，即使追求到了也使自已心里覺(jué)得很不自然，日子會(huì )過(guò)得很不輕松，再說(shuō)情誼無(wú)價(jià)亦無(wú)保。愛(ài)是不能強求的，因為有時(shí)失去往往比得到更為必要。在婚外情中，越想得到的人，越是你應該離開(kāi)的人。愛(ài)情并不傷人，傷人的是永遠實(shí)現不了的海誓山盟！人生寂寞可以躲開(kāi)，情懷是躲不開(kāi)的。人生，最難得的是好心態(tài)；最難放下的是真感情，最難忘的是入心人；最難求的是被人懂。人的一生，與愛(ài)恨糾纏；與得失相伴，與是非周旋。別太為難自己，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，無(wú)須銘刻于記憶。別等到無(wú)能為力時(shí)才選擇順其自然，莫因為心無(wú)所恃，才被迫隨遇而安。人生本來(lái)就是一個(gè)選擇的過(guò)程，有所得必有所失。選擇一種生活，也就選擇了這種生活所帶來(lái)的種種后果。生活不可能永遠是幸福的，有可能有苦痛。既然是自已選擇的，就算是苦痛，也要勇敢地承受。感情是人與人之間的亊。愛(ài)情是兩個(gè)人的亊。夫妻是一輩子的亊。中途遇見(jiàn)些波折是正常的，所言所為都要給家庭的未來(lái)掃清道路，而不是設置障礙，家才會(huì )越過(guò)越順利，越過(guò)越甜蜜。人是有韌性的，可以最大限度承受生活帶來(lái)的幸?；蛘呤峭纯?，但是無(wú)論承受了些什么，都要有堅強的信念，不要輕易地倒下去。人，是一切社會(huì )關(guān)系的總和。世上沒(méi)有完美的配偶，用完美的標準要求別人，自已當然會(huì )失望。如果說(shuō)人生是一輛載重的車(chē)，那么快樂(lè )和煩惱就是支撐它的兩個(gè)車(chē)輪。有沉重，才會(huì )有輕松，有痛苦，才會(huì )有歡樂(lè )，人們期盼快樂(lè )，但不害怕煩惱――戰勝煩惱才能孕育新的快樂(lè )。
現在的愛(ài)，有糊里糊凃的愛(ài)，也有地老天荒的愛(ài)，還有昏天黑地的愛(ài)，但是，不管是那種愛(ài)，若要想保持愛(ài)的甘遠醇厚，請記?。河幸环N愛(ài)就是放手，因為愛(ài)不是籠中鳥(niǎo)雀，可以長(cháng)期幽閉，也不是空中風(fēng)箏可以用線(xiàn)牽住，愛(ài)是理解，是寬容，是長(cháng)相知不相疑。要知道情愛(ài)總是恨不濃，情到濃時(shí)又生恨。大凡人們對于心愛(ài)之物，總是格外關(guān)心和愛(ài)護，唯恐損傷，打碎和失去，希望長(cháng)期擁有，這種心情是可以理解的，但人和物是有區別的，對于心愛(ài)的物品可以占有，而對心愛(ài)的人，卻不在于占有，而在于能使對方幸福。愛(ài)一個(gè)人就要讓對方幸福，否則就沒(méi)有必要去愛(ài)！因此，越是愛(ài)到極點(diǎn)，越要理解尊重，讓人感到溫馨甜蜜，這樣才能綠樹(shù)成蔭圍起一個(gè)小鳥(niǎo)的天堂。再說(shuō)，愛(ài)的本身就是心心相印，如果連起碼的信任都沒(méi)有，哪里談得上相托終身！假設對方真的行為不檢點(diǎn)，也不能采取管制的辦法，因為越是管制隔膜越大，對男人管是不管，不管是管，有所管才能有所不管，有所不管才能管得住。而誠懇地提出批評，提醒對方在與異性交往中注意分寸，只要不是道敗壞的人，在真誠的幫助下，大多可以得到感化，要知道，負荷太重就會(huì )失控，所以為了愛(ài)，要學(xué)會(huì )放手，要給自已和對方一個(gè)空間，給對方一個(gè)反省的機會(huì )，因為放手才會(huì )擁有.。離婚女性是一個(gè)弱勢群體，隨著(zhù)離婚率的提高，我們的社會(huì )、政府應該給這個(gè)群體更多的關(guān)注和幫助。
家庭，從本質(zhì)上講，不是由愛(ài)而產(chǎn)生，而是由于生存和繁衍的客觀(guān)需要。強烈的功利目的，常使婚姻配偶的選擇失去了準確性?；橐鲋贫仍诜珊偷赖碌谋Ｗo下一成不變，而在經(jīng)濟和政治，文化的時(shí)尚卻常變常新。激烈竟爭的商品社會(huì )，像一個(gè)巨大的高速旋轉的“老虎機”，大大刺激了人們對物質(zhì)享受的欲望，同時(shí)也大大增強了人們生存的危機感。在這樣的情況下，愛(ài)情失去了以往溫罄的色彩，沒(méi)有了花前月下的純真，也失去了忘乎所以的激情。它不幸地蛻變?yōu)閷τ某灯诖?。在婚姻中，很多人都試圖改變對方，以使婚姻變得更幸福。而當人們試圖改變對方時(shí)，這種做法往往就會(huì )引起爭斗，最好的做法應該是先改變你自已。不要在對方身上下功夫，要在你對對方的看法上下功夫。人們都想改變別人，但惟獨不想改變自已。
愛(ài)究竟是什么？它與婚姻有怎樣的聯(lián)系？為什么在文明日益發(fā)達，人性日益張揚的今天，婚外戀卻愈演愈烈？人們的生活觀(guān)念究竟哪里出了問(wèn)題？究竟什么樣的愛(ài)情才能使人們的婚姻走向永恒？戀愛(ài)時(shí)風(fēng)花雪月，結婚后柴米油鹽，外遇時(shí)琴棋書(shū)畫(huà)；再婚后鹽醋加上茶，總之找不到美的感覺(jué)。沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，像一道冰冷強硬的鎖鏈，鎖住心靈的飛翔，也像一張布滿(mǎn)孔洞的紗網(wǎng)，讓網(wǎng)內的人眼看著(zhù)外面世界的精彩，漸漸培養了沖出紗網(wǎng)的欲望。一夜情在如今的年代確實(shí)很容易發(fā)生，它是一種對夫妻感情的考驗。忠貞與否就在欲念能否控制的一瞬間。好的婚姻是人間，壞的婚姻是地獄，但千萬(wàn)不要在婚姻中尋找天堂！
心理學(xué)研究發(fā)現，男人的情感癥結是自尊，自尊的男人不會(huì )隨便向人傾訴內心的痛苦，卻會(huì )下意識地尋求能夠懂他的性侶伴來(lái)宣泄自已；傾訴則是女人的生命所需，她們用語(yǔ)言宣泄不良的情緒，身體便少受傷害。男人女人都需要改變思維方式和情感質(zhì)量，不被情感哈哈鏡所扭曲。
讀懂男人的女人不會(huì )因丈夫的情人各方面都不如自已而困惑，讀懂自已的男人則不會(huì )被自已情感哈哈鏡中的美人所惑。須知強求感情比強求錢(qián)財更荒唐，人們既沒(méi)有權利索取任何人，包括至親至愛(ài)的人的感情，也不應該任意揮霍自已的感情?，F代男女的感情生活有困擾，有危機甚至發(fā)生畸變，已經(jīng)不容人們回避，也非傳統愛(ài)情婚姻家庭道德規范所能制約的。
人生有許多關(guān)口，婚姻是其中的一個(gè)。人們常說(shuō)，結婚是一輩子的亊，不能草卒。誰(shuí)都不會(huì )拿這件亊開(kāi)玩笑。人們之所以與人們的配偶結婚，總是有目的的，這個(gè)目的就是幸福，不管你是為了感情，還是為了金錢(qián)、利益、性――你是不可能為了讓自已活得不高興，活得不耐煩而結婚的。不過(guò)并非所有的婚姻都會(huì )像人們期待的那樣，在往后的日子里以鮮花盛開(kāi)的形式發(fā)生，由于人們不懂的亊情太多，不懂護理、不懂施肥澆水、期待的鮮也許很快就會(huì )在人們心中枯萎，變成沉重的石頭，壓在人們的心靈和翅膀。其實(shí)這并不是婚姻的過(guò)錯，也許并不是人的過(guò)錯，只是象兩種元素，有的放在一起會(huì )融合，而有的永遠都無(wú)法走進(jìn)對方的心靈。
婚姻是不是圍城呢？說(shuō)是就是，說(shuō)不是就不是，這就是看你自已是怎么看怎么做?；橐龅氖澜绾芫?，也很無(wú)奈，如果那邊的風(fēng)景不是獨好，為什么會(huì )有那么多的人結婚呢？如果那邊的風(fēng)景不是很無(wú)奈，又為什么會(huì )有那么多的人哭著(zhù)喊著(zhù)要離婚呢？人是情感的動(dòng)物，人活在世上，誰(shuí)也不能脫離情感的生活。真正的戀愛(ài)，是有責任和物質(zhì)保障的。生活中的一切都離不開(kāi)錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)，這生活就很難維持下去。最終導致分手的厡因，并不是因為兩人之間沒(méi)有愛(ài)，而是他們之間的愛(ài)沒(méi)有保障，才不得不將這份愛(ài)典當出去。有錢(qián)男子漢，沒(méi)錢(qián)漢子男{難}。真正的戀愛(ài)存在于現實(shí)物質(zhì)生活基礎之上，有著(zhù)這樣那樣的苦惱與煩躁，并不是像小說(shuō)中所寫(xiě)那樣，為了愛(ài)情可以什么都不在乎，真實(shí)的愛(ài)情，是與許許多多的社會(huì )因素緊緊聯(lián)系在一起的。那些超現實(shí)的戀愛(ài)，在真實(shí)的生活面前是不禁風(fēng)雨，經(jīng)不起考驗的，一陣風(fēng)過(guò)后，就會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤?；橐鲇袝r(shí)就如一朿光，有風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，只要兩人共同伸出一只手來(lái)把它護住，風(fēng)過(guò)之后，燭光就會(huì )變得更加明亮，更加溫暖，有不少人正是缺乏這樣的理性的“共同呵護意識”。任何人為著(zhù)家庭婚姻幸福著(zhù)想，都應該學(xué)會(huì )給婚姻留出一點(diǎn)點(diǎn)間隙來(lái)。
選擇理想中的伴侶，不僅僅是一個(gè)人的亊。不僅對于你自已，而且對于你生命中的另一半也都是有責任的。之所以要選擇，最終的目的是為了獲得幸福，為了讓自已不像一個(gè)囚犯一樣被困在圍城中。天下沒(méi)有完美的男人和女人。善于討女人歡心的男人，可能使你后悔一生。想改變一個(gè)男人，往往是徒勞無(wú)功的，憤憤不平會(huì )嚇跑男人。真正抓住男人心的不是女人的氣焰和手腕，而是一顆純真善良有愛(ài)有智慧的心。有的女人的確也很特別，青翠欲滴，小鳥(niǎo)依人，像一股悠清的泉水，讓人忍不住想保護她的純凈，而不是占有。當今社會(huì )誘惑太多，太早結婚的男人，或太早向一個(gè)女人承諾的男人，或多或少都會(huì )有些遺憾。一山比一山高，女人一個(gè)比一個(gè)可愛(ài)，男人很幸福，其實(shí)也很悲哀。世界上沒(méi)有哪個(gè)妻子能容忍自已的丈夫對自已的感情不忠，而同時(shí)愛(ài)著(zhù)別人的女人；也沒(méi)有哪個(gè)丈夫說(shuō)，可以讓妻子再去愛(ài)一個(gè)丈夫以外的另一個(gè)男人?；橐霰旧砭褪且环N生意，它的幸與不幸完全在于婚姻生活中的男女自已的經(jīng)營(yíng)。為什么做生意有人賠有人賺？這就是和為什么有的婚姻美滿(mǎn)而有的婚姻不幸是一樣的道理，這主要在乎于人。世界上沒(méi)有一對男女是為了離婚而結婚的。離婚是夫妻雙方在萬(wàn)般無(wú)奈下的選擇，因為離婚受害的是雙方，而不是哪一個(gè)。
人生的道路充滿(mǎn)不平和坎坷，要走完這段人生的道路是很艱難的，假如沒(méi)有一個(gè)能與你同甘共苦，生死與共的伴侶，更是難上加難。純潔戀情，如流星劃過(guò)天際；點(diǎn)綴人生旅途，患難夫妻，相濡以沬趟過(guò)歲月長(cháng)河，生死相依，衣帶漸寬終不悔； 驀然回首，那人卻在燈火闌珊處；踏破鐵鞋，平平淡淡是最真；偕老人生，霜葉紅于二月花；永不相忘，真愛(ài)就是永恒。驛處斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主，已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨；無(wú)意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥輾作塵，只有香如故。
現代婚姻，相愛(ài)容易相處難，相處容易相信難；相信容易相諒難。男人渴望女人可愛(ài)、漂亮，女人追求男人可靠、帥氣；但現實(shí)總是那么無(wú)情，老天總是那么不公，好老公往往是別人的，而好老婆也不是自己的。設想計劃趕不上變化，相識的人不能相容，相容的人不能相信；相信的人不能相諒。原諒是容易的，再次信任就不那么容易了。要知道，相容的人只能在一起玩，只有相補的人才能一起慢慢變老。戀愛(ài)時(shí)可以睜大雙眼，但結婚后就要學(xué)會(huì )睜一只眼閉一只眼，不然連上帝也不是好人。在婚姻中與其因相愛(ài)生恨懲罰，不如與其因愛(ài)忍讓原諒包容。凡事多看看對方的長(cháng)處，多想想對方的好處。這樣就會(huì )怒氣全消，怨氣會(huì )無(wú)?？傊?，好的家庭給人好的心情，而好的心情又是做好事情，取得成就的最基本的前提。請記住——“只在心里的愛(ài)是空的，而在身邊的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的溫曖?！薄疤斓紫聸](méi)有一個(gè)兒媳婦是婆婆生的?！薄笆郎现挥袃蓚€(gè)最值得信賴(lài)的朋友；一個(gè)是存款，一個(gè)是老妻！
原創(chuàng )研究文學(xué)專(zhuān)著(zhù)《失落的情感與傷痛的愛(ài)》這本書(shū)的作者筆名為（廬冮堂）實(shí)名是（何常春）。創(chuàng )作時(shí)間：一九九0年元月至二0一五年三月底，歷時(shí)二十五年。全書(shū)六十多萬(wàn)字。作者十六歲從學(xué)校應征參加中國人民解放軍。先后畢業(yè)于財會(huì )與企業(yè)管理兩個(gè)專(zhuān)業(yè)。大專(zhuān)文憑。中共黨員。從事過(guò)工、農、商、學(xué)、兵、黨、政，退休前在深圳某大集團任高層管理。自小酷愛(ài)文學(xué)，在部隊時(shí)就自編自導自演節目，到地方后搞過(guò)通訊報道，先后兩次發(fā)表過(guò)《深圳地名歌》，（六百五十一個(gè)地名）；第二次修改創(chuàng )作的六十首，《深圳地名歌》，在二0一五年十二月，被深圳年鑒，錄入《深圳史志》內部發(fā)行。（地方史志）收藏存檔。以及《品味感悟人生》等二十多篇文章，兩部長(cháng)篇文學(xué)作品，六十五萬(wàn)多字。
The presence of literature主 編：明華
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本期編輯：三月雪
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