隴原刀客
1、問(wèn)：“幼讀黃庭經(jīng)，晚入青城山”，這句詩(shī)寫(xiě)出了大多數“志道據德”之人對青城山的向往，請問(wèn)劉先生為尋武術(shù)真訣入川是哪年哪月，所拜訪(fǎng)的青城武術(shù)尊宿有哪些？
答：我出生于黑龍江綏濱縣，剛出生時(shí)體弱多病，在醫院里做了一年“客”，我外婆怕我再呆下去活不了，所以在我一歲時(shí)就把我背回了四川的都江堰。因父母當時(shí)都是軍隊轉業(yè)建設北大荒的熱血青年，怕我以后回不去，就給我取名劉綏濱，讓我記住出生的地方。所以我最初是為保命入川，那時(shí)還不懂要尋武術(shù)真諦，但當我慢慢長(cháng)大后，才知自己生于武術(shù)世家。因外公當時(shí)是青城二十四俠之一周德三的嫡傳弟子，媽媽畢業(yè)于灌縣國術(shù)館高級班。父親、大爸分別加入國共兩軍。長(cháng)大后為尋武術(shù)真諦，所拜訪(fǎng)過(guò)的青城武術(shù)尊宿就多了，如李福元、黃云錦、姚福沛、包至清、張至益、宋德良、宋德炤、楊文清、龔海清、陳用和、周烈光、付元天、李前培、余國雄、黃國楠、路軍建、王植山、祁玉祥、金躍山、肖俊舉等，加上其它門(mén)派前輩名家，那就要超過(guò)百人了。
2、問(wèn)：“看破浮云變態(tài)，休問(wèn)誰(shuí)強誰(shuí)弱”，青城武術(shù)帶給劉先生的最大的人生感悟是什么？
答：武術(shù)自我的修煉，事業(yè)的發(fā)展。緣由天定，份在人為。只要一天有一天的進(jìn)步，努力了，做到問(wèn)心無(wú)愧，于已心安即可，至于能否超過(guò)別人，不必強求。
3、青城派玄門(mén)太極拳與陳、楊、吳、武、孫等諸家太極拳有何本質(zhì)上的區別？
答：青城派玄門(mén)太極拳與諸家太極拳本質(zhì)的區別在于結印、蛹動(dòng)、青城玄門(mén)太極拳的結印，過(guò)去為道門(mén)密不外傳的養生訣竅。有單指和多指指尖交接，指端疊接，指掌疊接，手指蛹動(dòng)，屈指翻掌等多種方式。并運用指掌捧氣、托氣、按氣、推氣、合氣、吐氣、拉氣、插氣、抓氣、旋氣等獨特的練功方法，達到意氣相隨，天人合一的“無(wú)為無(wú)不為”的內勁功能。是唯一發(fā)源于中國西南地區的道家太極拳。
4、問(wèn)：今日的青城山還有人掌握“嘯云八式”這套劍術(shù)的嗎？
答：今日的青城山還有人掌握“嘯云八式”，但和傳說(shuō)中的有區別。
5、問(wèn)：輕功在青城亦稱(chēng)龍蹺飛騰術(shù):傳說(shuō)功夫極高者，能平地騰挪，轉瞬而去，并可在水上行走，今天的青城山還有這樣的奇人嗎？
答：傳說(shuō)中有，但我沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
6、問(wèn)：能否從性衛生、性心理與性修煉的角度談?wù)勄喑丘B生術(shù)中的房中術(shù)？
答：道醫講孤陰不長(cháng)，孤陽(yáng)不長(cháng)，即男女離開(kāi)了都不好，人類(lèi)繁衍上靠傳宗接代，性生活是必不可少的途徑。所以道家不講禁欲，但“天有三寶，日、月、星，人有三寶，精、氣、神”，要想長(cháng)生不老，百日飛升，必先精神飽滿(mǎn)，神清氣足。如過(guò)度性交，于精氣神均有損耗。故要有節制、節欲。另外性生活可以使陰陽(yáng)平衡，所以道家的房中術(shù)不是一種純粹的以性高潮為目的，繁衍后代為追求的功夫，而是一種追求心平氣和，陰陽(yáng)平衡、增強定力的功夫。但把握不好，易誤入歧途。
7、問(wèn)：修煉青城武術(shù)對性生活有禁忌嗎？
答：修煉青城武術(shù)內功時(shí)有三種筑基時(shí)間，一為三十六天；二為四十九天；三為百日。均講不能走丹。即不能遺精。當然就更不能同房了。筑基期滿(mǎn)后也講節欲，不提倡過(guò)多行房事。
8、問(wèn)：歡喜道人李杰的道家內丹術(shù)的特色何在？
答：首先通過(guò)筋體的鍛煉來(lái)達到經(jīng)絡(luò )的通暢。只有經(jīng)絡(luò )暢達，才有營(yíng)衛氣血的正常運行。才有五臟的強健。也才有可能通過(guò)一定的功法（如靜功、行功、筋健功、筋拔斷、五嶺功、開(kāi)合功、筋經(jīng)十四式等）修煉來(lái)采集日月之精，天地之氣。
9、問(wèn)：傳說(shuō)青城十段錦為傳世之奇術(shù)，養生之至寶，劉先生可否略談一二，以益讀者？
答：青城十段錦又名床上十段錦，分為內轉日月、神龍伸脊、靈龜抱日、仙猿運踝、悟空蹺板、洞翁搭橋、雙擦涌泉、旋轉坤田、煉氣陽(yáng)生、大小休丹等十法。
10、問(wèn)：老舍先生曾以一“翠”字概括青城山的特點(diǎn)，劉先生可否也用一字來(lái)概括青城武術(shù)？
答：水可概括青城武術(shù)。
11、問(wèn)：劉先生昔日輕取外國職業(yè)拳擊手，只是青城武功的牛刀小試嗎？
答：確實(shí)擊敗過(guò)外國職業(yè)拳擊及格斗手，最近在我網(wǎng)站（www.qcp999.cn）還有今年的一個(gè)視頻，看似談笑之間輕取對手，實(shí)為自幼苦練的根基和數百場(chǎng)打斗的實(shí)踐經(jīng)驗而致。國外切磋者與我切磋前大多對少林武當有了解，對青城陌生也是原因之一。
12、問(wèn)：你是怎樣完成在數米之外，隔空擊滅蠟燭的，這是不是魔術(shù)或障眼法？這種功夫在實(shí)戰中用途大嗎？
答：我是曾衣著(zhù)短袖體恤，連續發(fā)拳擊滅一米到一米六左右的十二支蠟燭，不是魔術(shù)和障眼法，因為中央臺、臺灣三立電視臺、韓國電視臺、廣東衛視、中國電視吉尼斯都拍攝過(guò)。眾目睽睽之下，做不了假。這種功夫要有一秒打六拳的速度，而且一口氣要連翻十至三十拳才能打那么遠。你說(shuō)實(shí)踐用途會(huì )小嗎？
13問(wèn)：劉先生將來(lái)會(huì )真正棄武從道嗎？
答：學(xué)武術(shù)就是修道，我以武入道、演道、宏道。談何棄武。
14、問(wèn)：青城山天師洞秘藏抄本《玄門(mén)太極長(cháng)生功》，現今為何人珍藏？
答：自然歸青城山天師洞古常道觀(guān)收藏，不屬哪一個(gè)人，我少時(shí)曾隨青城派前輩楊文清（解放前曾任國民黨少將，解放后八十余歲時(shí)尚能騎自行車(chē)旅游京、津等地，曾被國家體委譽(yù)為老年人的驕傲，青年人的楷模）習過(guò)此功。
15、問(wèn)：你是怎樣體現弘道利生的？
答：從九五年我開(kāi)武術(shù)館到2006年成立青城武術(shù)文化研究會(huì )，到2007年青城武術(shù)成為都江堰市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由一個(gè)民間自生自滅的武術(shù)流派變成政府保護支持的文化遺產(chǎn)，從一個(gè)只是在青城山地區流傳不廣的區域性武術(shù)（九五年的時(shí)候，都江堰市武術(shù)協(xié)會(huì )只有二十多個(gè)會(huì )員，九八年因連續兩年未年審而被都江堰市民政局注銷(xiāo)）發(fā)展到全球二十多個(gè)國家數萬(wàn)人習練的武術(shù)流派。在全球跟我學(xué)武的近7000人，一半以上是因為體弱多病、心情頹廢、自信心不足、憤世嫉俗甚至報仇雪恨而來(lái)。大部分人跟我后變成了身心健康的人。2004年中國道教文化節，青城太極十體十八式中英文對照教學(xué)光盤(pán)作為組委會(huì )禮品，贈送給二十個(gè)國家的來(lái)賓。2007年中國首屆老年精修養生節，我向來(lái)自全國各地的老人傳授青城太極十八式。2007年11月17-20日，作為中華養生健康國際論壇作為顧問(wèn)的我，向全球與會(huì )代表傳授青城太極十八式。
16、問(wèn)：人道青城自然門(mén)功夫練到十成，即可“身劍合一”、“拳劍合一”了，并能用飛劍飛刀取人頭顱，還可用手一指或拳頭洞穿人體、物體，這屬實(shí)嗎？
答：身劍合一、拳劍合一、取人頭顱、洞穿人體并不是難事，只是現在是法制社會(huì )，不能在人身上試而已。我的弟子羅良友即可彈指碎啤酒杯或茶杯，央視、鳳凰衛視、臺灣三立電視多有報道。
17、問(wèn)：青城派武術(shù)也能達到在夢(mèng)里向人傳拳的境界嗎？
答：日有所思，夜有所夢(mèng)。睡時(shí)有時(shí)會(huì )夢(mèng)到前輩傳我武功或我傳別人武功都是正常的，不足為奇。
18、問(wèn)：青城猴拳是青城派最有代表性的拳種嗎？
答：猴拳不是青城最有代表性的，太極拳才是。
19、問(wèn)：青城武術(shù)到底有多少流派？
答：青城大大小小有十多個(gè)門(mén)派。
20、問(wèn)：劉先生青城派掌門(mén)人這一頭銜真的是眾望所歸嗎？
答：我是國家武協(xié)當年唯一認定的青城派代表人物余國雄授權的青城派三十六代掌門(mén)人，是都江堰市體育局、教育局批準成立的青城武術(shù)館法人。是都江堰市社科聯(lián)、民政局批準成立的青城武術(shù)文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)。是都江堰市政府確定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青城武術(shù)的傳承人和牚門(mén)人。載入了九三年后與都江堰青城山相關(guān)的所有歷史書(shū)。被國內外400余家媒體上萬(wàn)次無(wú)償報道。不知能否算眾望所歸。
21、問(wèn)：太極十年不出門(mén)，青城武術(shù)練到出神入化，需要幾載寒暑？
答：青城武術(shù)講三年小成，功夫上身，十年大成。出神入化至少十年的修煉。
22、問(wèn)：“上善若水，厚德載物”，帶給你的人生啟示是什么？
答：多做好事、善事、積功立德助人，自有好報。
23、問(wèn)：對于青城派武術(shù)掌門(mén)人而言，“道人胸中水鏡清，萬(wàn)象起滅無(wú)逃形”是怎樣一種境界？
答：此是蘇軾的一首詩(shī)歌《次韻僧潛見(jiàn)贈》是講道潛能保持心靈的清目潔凈。因此不受外界干擾，而能映照萬(wàn)物起滅變化。隨任萬(wàn)象自德返，而絲毫不改本心。但這首詩(shī)是寫(xiě)個(gè)一個(gè)和尚釋道潛的，而不是寫(xiě)給一個(gè)道人的，不過(guò)可為修道人之共勉。
24、 問(wèn)：金庸筆下的青城派多為反面人物，從某種程度上嚴重損害了貴派的聲譽(yù)，老先生入川目睹先生演武后，可曾表示悔之晚矣，青城武術(shù)的傳人們對金庸先生是否作到了“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”？
答：有關(guān)此問(wèn)，我有一文“我與金庸先生”可作答復。
25、問(wèn)：“我命在我不在天”，青城武術(shù)的歷代掌門(mén)人，真正能做到自己的是哪一位？
答：敢當掌門(mén)人，就能做到自己，每一位都是。
26、問(wèn)：劉先生常言，“最大的對手是自己”，這是謙虛之語(yǔ)，還是變相自夸？
答：既非謙虛之語(yǔ)，也作變相自夸。有個(gè)基層散打運動(dòng)員跟我講，他最大的對手是柳海龍，實(shí)際柳海龍根本不認識他，當然更不知他有些想法。是他要拿自己去與柳海龍比，難道他的對手不是他自己?jiǎn)幔?div style="height:15px;">
答：從不擔心，我一生都在以武入道、演道、宏道，教人作好事，做善事。自己做好事、善事，立功德；媒體又不是不長(cháng)眼睛，大加撻伐干什么？就算退一萬(wàn)步，有個(gè)媒體記者不顧公正、公平、良知的新聞工作原則，說(shuō)我壞話(huà)，發(fā)我雜音，捏造事實(shí)，那也是他的事情。我未做過(guò)與我何干，談何擔心。如果是本著(zhù)保護、支持發(fā)展青城武術(shù)的前提來(lái)指出我們的不足，讓我們更上層樓，那是良師益友，我們有則改之，無(wú)則加勉。那擔心也是無(wú)從說(shuō)起。
