主講：徐文兵 主持：梁 冬
播出時(shí)間：2009-04-25 23：00—24：00
經(jīng)文：天氣清凈，光明者也，藏德不止，故不下也。天明則日月不明，邪害空竅，陽(yáng)氣者閉塞，地氣者冒明，雲霧不精，則上應白露不下，交通不表，萬(wàn)物命故不施，不施則名木多死。惡氣不發(fā)，風(fēng)雨不節，白露不下則菀槀不榮，賊風(fēng)數至，暴雨數起，天地四時(shí)不相保，與道相失則未央絕滅，唯聖人從之，故身無(wú)奇病，萬(wàn)物不失，生氣不竭。
參與整理：黃帝內經(jīng)_音頻轉文字群——正清和、慧從盧溪、豬光寶器等
梁冬：重新發(fā)現中醫太美，大家好！歡迎收聽(tīng)我們今天晚上的國學(xué)堂，我是梁冬，今天晚上呢，依然請到了徐老師啊。徐文兵老師呢和我們一起繼續分享《四氣調神大論篇》第二，在較早之前呢，我們講到了春三月、夏三月、秋三月和冬三月。今天呢繼續往下：“天氣，清凈光明者也，藏德不止，故不下也”?！?o:p>
徐文兵：這是那個(gè)《四氣調神大論篇》的第二段。
梁冬：對。
徐文兵：呃，頭一段呢，講了四氣，也就是四季的天氣變化的對人體的影響，以及告誡人們怎么去順應，你看繁體字的那個(gè)“應”呢，它是帶心的。
梁冬：對。
徐文兵：是吧，底下是個(gè)心字底，我們經(jīng)常說(shuō)感應感應的，就說(shuō)要，都是要動(dòng)心的，啊就是說(shuō)你的心神要隨著(zhù)天神，就是天氣的變化去走，啊這樣就是能夠春天養生夏天養長(cháng)，秋天養收，冬天養藏，你會(huì )活得很舒服，很好，與天氣和諧共振?！?o:p>
梁冬：踏著(zhù)點(diǎn)兒走?！?o:p>
徐文兵：踏著(zhù)點(diǎn)兒走，另外呢，我強調一下，就是說(shuō)《四氣調神大論》，它沒(méi)講“四季”調神大論，它講的“四氣”，啊，言外之意就是說(shuō)，當我們的生活環(huán)境有了這種春天溫暖夏天熱秋天肅殺冬天寒涼的時(shí)候呢……
梁冬：對。
徐文兵：你也應該順應它去變化，我們經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)叫：天時(shí)不如地利，地利不如人和。所以當我們的生活圈子也有這種類(lèi)似變化的時(shí)候，你也應該對應著(zhù)去做，當這個(gè)環(huán)境鼓勵你生發(fā)啊，獎賞你去創(chuàng )業(yè)的時(shí)候，那就是什么？春天來(lái)了，當它很熱烈地股市暴漲，大家都在創(chuàng )業(yè)的時(shí)候，你也跟著(zhù)去漲……
梁冬：對。
徐文兵：但是呢，當一片肅殺寒冷的季節來(lái)的時(shí)候，收一下，所以呢，這就是能舉一反三。第二段呢，是一個(gè)比較難講的段，它講的主要是天氣不正常的變化，春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏是天地正常的變化，但是呢，有正常就有不正常，有反常。這一段主要是講，如果天氣反常的話(huà)，你應該怎么辦？
梁冬：對，它這第一句話(huà)講的：“天氣清凈，光明者也，藏德不止，故不下也。”
徐文兵：誒，學(xué)《黃帝內經(jīng)》呢，一定要能夠想到它的另一面，也就是說(shuō)，我們看一個(gè)詞的時(shí)候，應該要想到它的反義詞。那這句話(huà)如果你覺(jué)得不好理解的話(huà)，那你就想想它的反義詞是什么？
梁冬：哪句話(huà)？天氣清明呀？
徐文兵：誒，比如天氣清凈，那么，你給我對個(gè)對聯(lián)。
梁冬：呃，地氣渾濁。天地嘛，對不對？
徐文兵：誒，對，天對地，氣對什么呢？
梁冬：氣對血?！?o:p>
徐文兵：呵呵，它也是一種能量。我們經(jīng)常說(shuō)，天氣，為什么？氣是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的，它是一種能量。但地就是什么？有形啦，是吧？那么地……勢?！?o:p>
梁冬：勢，對對對，有高低起伏嘛。
徐文兵：誒。我們經(jīng)常說(shuō)形式，是吧。那種形，你比如說(shuō)擺出一種尖銳的形狀，它就帶著(zhù)一種殺氣，或者是一種利氣。
梁冬：對。
徐文兵：所以說(shuō)，天氣對聯(lián)地勢，清凈，清對濁，凈呢？
梁冬：對喧嘩，鬧?！ ?o:p>
徐文兵：哪個(gè)凈？
梁冬：凈是兩點(diǎn)水，這個(gè)干凈的凈?！ ?o:p>
徐文兵：誒，眼不見(jiàn)為凈，是吧，看不見(jiàn)的東西。你看那個(gè)，《西游記》唐僧仨徒弟，沙僧叫什么？悟凈。
梁冬：對，悟凈嘛，對呀！
徐文兵：什么叫悟凈??？?jì)羰鞘裁?？眼不?jiàn)，你看不見(jiàn)。有時(shí)說(shuō)我們看見(jiàn)風(fēng)。挺干凈的吧？
梁冬：對。
徐文兵：看見(jiàn)水，誒，挺干凈的。但是沙僧的本領(lǐng)是什么？它悟到了貌似干凈的水和風(fēng)里面有東西……
梁冬：噢。
徐文兵：所以你看繁體字那個(gè)風(fēng)里面有個(gè)蟲(chóng)字，
梁冬：對。
徐文兵：是吧，水里面盡管是那么清那么凈，但是水里面有微生物，所以，但是人，我們沒(méi)有延長(cháng)自己的感官，沒(méi)有發(fā)明什么顯微鏡、放大鏡，但是我們可以用心去體會(huì )，它是里面有東西的。
梁冬：噢，悟凈是這個(gè)意思啊?！?o:p>
徐文兵：誒，悟凈，它能悟到有形的，我們能看到的有形的物質(zhì)。但是還有些物質(zhì)，它也存在，我們看不到，但是你應該，你不能因為你看不到，你就否定它的存在。是吧！
梁冬：沙僧還那么有文化?！ ?o:p>
徐文兵：誒，那很高級別，但是比沙僧級別更高的……
梁冬：悟空是吧？
徐文兵： 豬八戒。
梁冬：悟能是吧？
徐文兵：什么叫悟能？
梁冬：能是能量的意思。
徐文兵：誒，對，它就能悟到氣的那個(gè)境界了，沙僧悟到的還是物質(zhì)境界，是微生物，是肉眼看不到的微生物，豬八戒比沙僧武功更高，智慧水平也高，它能悟到推動(dòng)微生物背后的那個(gè)能量。
梁冬：噢！
徐文兵：他叫悟能?！?o:p>
梁冬：那悟空怎么解呢？
徐文兵：誒！氣的后面就是空。什么叫空？就是玄。我們說(shuō)氣是一種能量 ，它還是有。有的背后就是無(wú)了。
梁冬：噢。
徐文兵：就是無(wú)中生有，就是孫悟空的水平更高。
梁冬：噢。
徐文兵：這就是三個(gè)悟，啊，就是代表了簡(jiǎn)單的一個(gè)名字，就是中國的一種概念。
梁冬：對。
徐文兵：所以呢，天地清凈，清對濁。那個(gè)凈對污，所以呢，天氣影響我們四季變化主要是天氣。
梁冬：對。
徐文兵：天氣是什么？是一種能量，它是看不見(jiàn)的，它是清澈的，相對于我們的地勢來(lái)講呢，就是什么？地勢是污，是濁的，下一句話(huà)呢？
梁冬：“光明者也”?！ ?o:p>
徐文兵：光明對什么？
梁冬：黑暗。
徐文兵：幽暗或者叫晦暗。
梁冬：對，晦暗。
徐文兵：我們太陽(yáng)出來(lái)叫光，有光。太陽(yáng)被云遮住了，叫晦。
梁冬：對。
徐文兵：就是晦明嘛，明對暗。這為什么要舉它的反義詞呢？就是下一句話(huà)才能理解。天氣是清凈光明的，我覺(jué)得它漏了一句話(huà)，那下一句話(huà)，地勢陰暗晦濁的，下面一句話(huà)叫藏德不止，我們學(xué)《易經(jīng)》，都知道里面有句話(huà)叫什么？天行健。
梁冬：君子自強不息嘛?！?o:p>
徐文兵：君子以自強不息?！?o:p>
梁冬：地勢坤嘛，君子以厚德載物嘛?！ ?o:p>
徐文兵：對不對？藏德是指地還是指天？
梁冬：地嘛。
徐文兵：對，所以我們把那句話(huà)加上以后，你就能理解了。
梁冬：噢。
徐文兵：天氣是清凈光明，地勢是陰暗晦濁。但是呢，正是因為有了天和地，這兩個(gè)陰陽(yáng)的這種交互、互動(dòng)，才會(huì )有什么呢？地藏德，不止是……
梁冬：不止是指什么呢？特別指的是?！ ?o:p>
徐文兵：天體運行不止。
梁冬：噢。
徐文兵：地勢在那封藏不露。
梁冬：對。
徐文兵：有了這個(gè)才會(huì )有了什么？
梁冬：故不下也?！ ?o:p>
徐文兵：星星才不會(huì )掉下來(lái)?！ ?o:p>
梁冬：噢？
徐文兵：對呀，這個(gè)天地才保持了它這個(gè)固有的一種存在的狀態(tài)。所以我們學(xué)過(guò)有一句話(huà)叫“杞人憂(yōu)天”嘛。
梁冬：對！
徐文兵：杞人憂(yōu)天，憂(yōu)啥呀？
梁冬：憂(yōu)天掉下來(lái)嘛，對不對？
徐文兵：他憂(yōu)是地崩天墜。地崩，火山爆發(fā)這叫什么？不藏。星體掉下來(lái)就止了。它不是運行不止嘛，它是止了。所以天掉下來(lái)。我們造人造地球衛星一樣，它失去動(dòng)力以后，它慢慢就掉下來(lái)，墜毀了，是吧？發(fā)射地球衛星，你要是發(fā)射一秒鐘
梁冬：噢！說(shuō)的是這個(gè)意思。
徐文兵：這就是常態(tài)。
梁冬：就是說(shuō)，當大地自己閉藏得很好，能夠令到這個(gè)天體運行的時(shí)候呢，這個(gè)天才不會(huì )掉下來(lái)。
徐文兵：對，就是說(shuō)當天體保存它陽(yáng)性的狀態(tài)，運行不止、不停。而大地封藏的非常穩固的時(shí)候呢，這個(gè)才不會(huì )出現杞人憂(yōu)天的那種地崩天墜那種不正常的狀態(tài)。否則呢，下面這種變態(tài)就出來(lái)了?！?o:p>
梁冬：“天明則日月不明”嘛。第一句話(huà)：“天氣清凈，光明者也，藏德不止，故不下也”。這句話(huà)整個(gè)連起來(lái)是怎么解釋?zhuān)俊 ?o:p>
徐文兵：整個(gè)連起來(lái)，就是說(shuō)，天是屬陽(yáng)性的，他應該有他的樣子，它應該運行不止。地呢，屬靜的，主不動(dòng)的，應該封藏得得體。天地配合好了，才會(huì )保持我們現在星球這種固有的狀態(tài)。否則呢，這個(gè)天地就會(huì )不存在了。
梁冬：噢。好，那剛才講到叫：“天明則日月不明，邪害空竅，陽(yáng)氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精”。
徐文兵：這就是指變態(tài)了，變態(tài)是什么樣呢？我們說(shuō)天地的這種清凈和光明，追到它根兒上它從哪兒來(lái)？一是從太陽(yáng)來(lái)，太陽(yáng)給了我們光，給了我們能量，推動(dòng)萬(wàn)物生長(cháng)，這是日。還有個(gè)晚上出來(lái)的叫月光，所以一個(gè)日加一個(gè)月就是我們中國漢字的……
梁冬：明嘛！
徐文兵：對，所以是“明”，是從日月出來(lái)的。如果太陽(yáng)不照了，或者是月亮也變得陰暗了，那么就會(huì )出現……所有不正常的這種狀態(tài)就會(huì )來(lái)了。所以當日月天明，它后面漏字了，我們就那個(gè)則給它挪到前面，天明是一種什么狀態(tài)呢？就是天體運行的常態(tài)。當日月不明的時(shí)候，邪害空竅，或者我們叫邪害孔竅。就說(shuō)當沒(méi)有陽(yáng)光，足夠的光照，照耀溫暖我們的時(shí)候，人體得的病是什么呢？就是陰寒的邪氣會(huì )滲透到我們身體的那種孔竅。人有七竅，哪七竅？
梁冬：到底有哪七竅呢？稍微廣告一下之后呢，繼續回來(lái)和大家重新發(fā)現中醫太美。
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梁冬：好，重新回來(lái)依然是和徐老師呢，一起去分享這個(gè)《四氣調神大論篇》呢。剛才我們講到了，這個(gè)除了前面一段這個(gè)春夏秋冬三月之后呢，開(kāi)始講到了這個(gè)天地的一些不正常狀況對我們身體的影響，剛才講到說(shuō)，當天地不明的時(shí)候。就是說(shuō)，這個(gè)太陽(yáng)……
徐文兵：光照時(shí)間不夠了，或者是月亮出現了這種月光的時(shí)間也不夠的時(shí)候，對人體和生物都會(huì )有影響?！ ?o:p>
梁冬：所以就邪害空竅?！ ?o:p>
徐文兵：誒，空竅，我們說(shuō)這個(gè)竅，就是人體本來(lái)是一個(gè)封閉的，但是它對外開(kāi)放呢有幾個(gè)竅，有幾個(gè)窗戶(hù)。我們經(jīng)常說(shuō)這人七竅流血而死，現是人有七竅，這七竅是指頭上的七個(gè)窟窿。
梁冬：對。
徐文兵：哪七個(gè)窟窿？
梁冬：就眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴?！ ?o:p>
徐文兵：兩個(gè)鼻子，兩孔；兩個(gè)眼睛，四個(gè)；兩個(gè)耳朵孔，六個(gè)；加一張嘴，七竅?！ ?o:p>
梁冬：誒，我想問(wèn)一下哈，為什么？從你的角度來(lái)看哈，為什么人的眼睛、鼻子、耳朵都是倆孔，而嘴只有一個(gè)孔，你怎么解釋呢？
徐文兵：這個(gè)就是中醫講的，就是人順應天地而生的這種形象，代表了背后它的屬于那種陰陽(yáng)的一種格局。我們經(jīng)常說(shuō)泰卦，泰是好，否是不好，泰卦是什么？陰在上，陽(yáng)在下。所以呢，倆眼睛是什么？雙數，一個(gè)嘴，單數，所以呢，處在這種天地之間，就是地球上為什么有生物，是因為什么？天地有個(gè)交流啊，地氣蒸騰上天為云，云變成雨下來(lái)，變成了雨。它有這種循環(huán)，才會(huì )誕生了所有的生物。所以是什么？陰在上，陽(yáng)在下，才會(huì )有生命。如果陽(yáng)在上陰在下，為什么沒(méi)有生命呢？陽(yáng)是往上走，陰是往下沉的，所以這樣就是個(gè)立訣卦。就好象我們洗桑拿啊，洗桑拿的時(shí)候是什么??？我們進(jìn)去桑拿房，它有個(gè)沙漏那個(gè)鐘，你進(jìn)去時(shí)候，那個(gè)沙子在哪兒？
梁冬：在下面是吧？然后扳過(guò)來(lái)?！ ?o:p>
徐文兵：誒，你進(jìn)去時(shí)候那沙子在下面。當你進(jìn)去以后，你一擰，沙子就上上來(lái)了，沙子是陰嘛，空氣是陽(yáng)嘛，是吧？這些沙子就開(kāi)始漏，漏，漏，其實(shí)這個(gè)沙鐘就開(kāi)始動(dòng)了，從生命來(lái)講，這就是說(shuō)，他開(kāi)始了。漏完了，這個(gè)生命就結束了。你看我們胎兒在母體的狀態(tài)是……
梁冬：頭朝下嘛。
徐文兵：頭朝下面，這相當于沙漏那個(gè)沙漏沙子在下，等一出生，頭一朝上，生命開(kāi)始了?！ ?o:p>
梁冬：啪，開(kāi)始計時(shí)了。徐文兵:開(kāi)始計時(shí)，老天規定你能留120年，所謂留，就是人的腦髓啊，逐漸就像那沙漏那沙子，往下通過(guò)脊柱脊髓往下漏，然后滋養到全身各個(gè)地方，漏漏漏沒(méi)了，生命結束了。所以人的養生就是，怎么能節能減排，讓自己的腦髓啊漏得慢點(diǎn)兒，誒，讓那個(gè)沙子漏的慢一點(diǎn)?！ ?o:p>
梁冬：你剛才講的這個(gè)兩個(gè)是雙數?！ ?o:p>
徐文兵：雙數在上。
梁冬：雙數就是那個(gè)陰嘛，對不對？
徐文兵：誒，陽(yáng)……你看人的乳頭是倆吧？肚臍一個(gè)，陰在上，陽(yáng)在下，對了。
梁冬：誒，有意思。
徐文兵：所以我們剛才講了，這個(gè)七竅是對外開(kāi)放了，對外開(kāi)放的時(shí)候，有陽(yáng)光普照的時(shí)候呢，你接受的是陽(yáng)氣，如果這個(gè)陽(yáng)氣被遮住了以后，這時(shí)候呢，就會(huì )有陰寒陰邪通過(guò)這個(gè)竅，來(lái)深入到你的體內，這就叫邪害孔竅。
梁冬：誒，鼻子你會(huì )有進(jìn)冷空氣，嘴進(jìn)冷空氣，眼睛和耳朵怎么能夠有邪寒氣進(jìn)去呢？
徐文兵：當然有了，眼睛迷了眼了，沙塵進(jìn)去了，對吧，你看生活在中國北方的人眼睛都小，這就是避免風(fēng)沙了。耳朵也容易出問(wèn)題，耳朵經(jīng)常有人說(shuō)，人為什么有耳垢有耳油呀，它也是自我保護，小蟲(chóng)子會(huì )鉆進(jìn)去。是吧。如果你有這種耳垢耳油分泌的話(huà)，它耳油是苦的，我也嘗過(guò)，特別苦?！ ?o:p>
梁冬：你怎么會(huì )有這種愛(ài)好呢？
徐文兵：咱是醫生啊，有些東西都得……別人沒(méi)嘗，咱得嘗過(guò)，所以這都是竅。這種竅呢，就好像是你暴露給外界的這么一個(gè)通道，如果那個(gè)外界是春光明媚的話(huà)，你暴露倒無(wú)妨。如果出現這種日月不明的時(shí)候，你實(shí)在，你還在開(kāi)著(zhù)窗戶(hù)，那你就容易受到外邪的侵害?！ ?o:p>
梁冬：所以叫邪害孔竅，是吧?！ ?o:p>
徐文兵：空竅的空呢？就是我們中醫講的那個(gè)穴位。
梁冬：哦，它有專(zhuān)指某個(gè)穴位嗎？
徐文兵：嗯，很多穴位的名字都有孔。啊，比如說(shuō)那個(gè)……眉毛的根兒有個(gè)穴位叫絲竹空，就是這個(gè)空氣的空，什么叫絲竹空呢？絲竹是什么？
梁冬：絲竹就是管弦樂(lè )嘛?！ ?o:p>
徐文兵：哎，誒，高明！我問(wèn)很多人，很多人不知道。這個(gè)“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終日不聞絲竹聲”。古代用絲竹代表管弦樂(lè )，絲是弦樂(lè )。
梁冬：對啊。
徐文兵：竹是……
梁冬：管嘛！
徐文兵：管樂(lè )啊。
梁冬：對??！
徐文兵：絲竹空就是在我們眉毛的根稍，它是三焦經(jīng)的最后一個(gè)穴位，二十三個(gè)穴。就是扎這個(gè)針呢，它能夠影響到耳朵，你本來(lái)這個(gè)人耳鳴、耳聾啊，聽(tīng)不到聲音了，誒，這一扎以后呢，又能聽(tīng)到音樂(lè )了。所以古代人把這個(gè)穴位就叫絲竹空。人體有300……目前來(lái)講啊，就是官方承認的有361個(gè)穴位?！ ?o:p>
梁冬：理論上來(lái)講，應該365個(gè)嘛?！ ?o:p>
徐文兵：對，但是365個(gè)，《黃帝內經(jīng)》講365個(gè)，很多是什么？它把一條經(jīng)，膀胱經(jīng)分成了四……在后背分成四條，它把這個(gè)兩個(gè)穴重復計算了。
梁冬：噢。
徐文兵：就是人有兩個(gè)肺俞，它算倆了，最后算了個(gè)365個(gè)。我們講的361個(gè)穴，就是說(shuō)它的名字，就是說(shuō)，實(shí)實(shí)在在的名字有361個(gè)。這些穴位，我們?yōu)槭裁唇醒ㄎ?，都是我們能量出入的地方。大家都說(shuō)叫穴位，其實(shí)呢，它能量有出有入，有入的那個(gè)地方叫穴，它是凹下去的，它的氣是往下沉的。但是還有的地方是冒氣兒的，氣是往出突起的，那個(gè)穴叫腧?！ ?o:p>
梁冬：對，怎么寫(xiě)？
徐文兵：就是那個(gè)一個(gè)肉字旁，月字旁。那面一個(gè)姓俞……啊就愉快的愉的那半邊兒。
梁冬：對！對！對！
徐文兵：這個(gè)叫……正確發(fā)音叫shù。所以我們中醫講陰陽(yáng)的話(huà)，應該叫穴和腧，就是那個(gè)氣往出突的叫腧，那個(gè)氣往下凹的叫穴，但是大家一說(shuō)好像……一說(shuō)穴位，經(jīng)絡(luò )穴位都是往下凹，不對。比如說(shuō)有的后背上膀胱經(jīng)有人體的十二臟腑，他背俞穴都在后背，它的氣都是往出頂的?！ ?o:p>
梁冬：噢，就是背上應該冒氣兒?！ ?o:p>
徐文兵：都冒氣兒的，膀胱經(jīng)陽(yáng)性的。呃，還有的穴，你比如說(shuō)叫天突。
梁冬：對。
徐文兵：“突”大家想，都是突起的，是吧。其實(shí)這個(gè)突在古代是煙囪的意思，煙囪那個(gè)就是往出冒氣的嘛，天突穴就是我們嗓子這個(gè)鎖骨窩兒這個(gè)嗓子眼兒這兒，叫天突。這所這些穴位呢，一聽(tīng)它的名字就知道，噢！它是往出冒的。還有的名字比如叫什么什么陵，啊，什么什么墟，還有什么什么山……
梁冬：對！
徐文兵：承山啊，這些帶這種象形文字的，往起突的都是冒氣的，往下凹的，叫孔的、叫穴的、包括一些叫什么井的，這都是往出……
梁冬：太陽(yáng)穴，??！
徐文兵：都是往進(jìn)凹的。所以這些空和竅本來(lái)都是向外開(kāi)放的。這時(shí)候呢，天不明的時(shí)候，日月不明的時(shí)候，那些陰寒之氣、邪氣都會(huì )往進(jìn)走?！ ?o:p>
梁冬：嗯，所以呢，就剛才講到的，“天明則日月不明”，哈！“邪害空竅，陽(yáng)氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下”。哇，好難懂呀?！ ?o:p>
徐文兵：誒，不是好難懂，它就是描寫(xiě)的天氣不正常的一種變化啊。比如說(shuō)，我們經(jīng)常說(shuō)的人就有花粉癥，一天到晚打噴嚏，一說(shuō)話(huà)鼻子囊囊的，這就叫邪害空竅了，就是你受的那種寒氣啊，人的這個(gè)鼻子啊，本來(lái)是它有一個(gè)功能，是什么？預熱。你吸入冷空氣啊，它先經(jīng)過(guò)鼻腔加熱一下。
梁冬：對！
徐文兵：另外呢，鼻腔里面有很多毛，它還過(guò)濾一下，是吧？把粉塵呀污垢呀都堵在外面兒了。但是當人的鼻子失去這種加熱的功能的時(shí)候呢，冷空氣就直接入到肺里邊兒了。
梁冬：噢！
徐文兵：包括一些灰塵啊，這些東西也進(jìn)到肺，人就會(huì )出現咳，
梁冬：咳嗽的“咳”？
徐文兵：咳，不是嗽啊?！ ?o:p>
梁冬：咳和嗽又不一樣了，對不對？
徐文兵：嗽是食管里面兒、胃里面兒的粘液往出排，叫嗽?？仁鞘裁?？氣管、支氣管里面的這種……
梁冬：氣往外排？
徐文兵：誒，氣和痰往外走啊，所以這就是人就會(huì )呼吸系統就會(huì )出現問(wèn)題，很多人呢就因為吸入冷空氣，還有的一些人是因為吃了很多寒涼的東西，啊，通過(guò)胃來(lái)影響到他的肺，造成自己肺寒，也會(huì )出現這種邪害空竅的問(wèn)題?！ ?o:p>
梁冬：對，剛才這個(gè)徐老師講到這個(gè)……啊，很多鼻毛可以阻塞這個(gè)東西呀，所以提醒大家不要沒(méi)事……不要隨便剪鼻毛啊，就把鼻毛全部剃掉，這是很危險的一件事情，哈。稍事休息一下之后，繼續回來(lái)和大家一起分享。
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梁冬：重新發(fā)現中醫太美，啊，歡迎繼續回來(lái)到國學(xué)堂，依然是和徐老師一起分享這個(gè)話(huà)題呀。啊，剛才我們講到了這個(gè)：“天氣清凈光明者也，藏德不止，故不下也。天明則日月不明，邪害空竅，陽(yáng)氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精”。這個(gè)“陽(yáng)氣者閉塞”什么意思??？
徐文兵：就是說(shuō)，當外面的太陽(yáng)陽(yáng)光和月亮的那種月光被蒙蔽的時(shí)候，人跟天地是相應的，它自身的陽(yáng)氣也出不來(lái)。
梁冬：噢。
徐文兵：就是說(shuō)，人本身啊，我們說(shuō)它有一種保護自己的氣叫衛氣，啊，保衛的“衛”……
梁冬：保衛的“衛”。
徐文兵：它也在平常是罩著(zhù)我們自己，啊。當一個(gè)人衛氣特別強的時(shí)候呢，他就感染力也特別強，就是說(shuō)你可能沒(méi)和他有這種肉體的接觸，你就能感覺(jué)到他身上有那種熱量?！ ?o:p>
梁冬：小伙兒火力壯?！ ?o:p>
徐文兵：小火爐，傻小子睡涼炕嘛，全憑火力壯。就它的陽(yáng)氣，但人的陽(yáng)氣跟天地相應，當天地被蒙蔽的時(shí)候，人的陽(yáng)氣呢就像冬天一樣，也會(huì )自然地收斂到了人的體內，這時(shí)候呢，就是出現了這種陽(yáng)氣閉塞的這種情況，包括我們說(shuō)這個(gè)鼻子不通氣，鼻子不通氣就是典型的陽(yáng)氣被閉塞住了啊，鼻塞?！?o:p>
梁冬：對，我就覺(jué)得很奇怪，我以為這個(gè)是鼻涕堵住了，但是把鼻涕擤出來(lái)，它還是不通氣?！ ?o:p>
徐文兵：還是不通氣，有形的物質(zhì)大家容易看到，無(wú)形的氣大家看不到?！ ?o:p>
梁冬：誒，這個(gè)鼻子不通氣的時(shí)候，可以按哪個(gè)穴位可以稍微緩解一下？
徐文兵：迎香，迎香穴?！ ?o:p>
梁冬：在哪里？
徐文兵：迎香穴就在我們鼻子的兩側，這個(gè)有個(gè)鼻唇溝，啊。
梁冬：對！對！對！
徐文兵：在這兒啊，摸到神經(jīng)的一個(gè)出來(lái)的這么個(gè)地方，摸上去酸酸的。大家可以看一下這個(gè)經(jīng)絡(luò )圖。另外呢，鼻子不通呢，還有一個(gè)特別好的辦法，就是什么呢？就是我們耳朵啊，每人有個(gè)小耳朵，就是蓋著(zhù)這個(gè)耳朵孔的這個(gè)叫耳坪，耳坪這兒呢，作為耳針呢，它有一個(gè)點(diǎn)，就代表了我們這鼻子，也可以揉揉這，捏完這以后，鼻子也會(huì )通氣?！ ?o:p>
梁冬：剛才講到的“陽(yáng)氣者閉塞，地氣者冒明”，冒是這個(gè)冒進(jìn)的“冒”啊，上面一個(gè)日，下面一個(gè)目，明呢，是日月“明”，“地氣者冒明，云霧不精”。
徐文兵：什么叫冒？
梁冬：冒就是冒煙兒嘛。
徐文兵：哈哈。
梁冬：也可能指的是布吧?！?o:p>
徐文兵：經(jīng)常說(shuō)戴個(gè)帽子。
梁冬：對啊。
徐文兵：什么叫帽子？
梁冬：帽子就是，拿一個(gè)像一個(gè)巾，旁邊一個(gè)巾，這邊是一個(gè)冒，對吧？感冒的冒，誒，對，感冒的冒什么意思??？
徐文兵：對，什么叫冒？
梁冬：誒，有意思。
徐文兵：學(xué)傷寒論我們有一句話(huà)叫：“其人插手自冒心”，就是說(shuō)，有一種心臟病發(fā)作的時(shí)候，這個(gè)人什么？把兩只手交叉著(zhù)冒心，什么叫冒心呀？
梁冬：蓋住?！ ?o:p>
徐文兵：蓋住，什么叫戴帽子？穿靴戴帽，是把頭遮住或蓋住。什么叫地氣冒明??？地氣屬陰呀，它把陽(yáng)氣給遮住了，蓋住了，這叫冒，啊。我們中醫還有一個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“眩冒”，眩就是那個(gè)目眩，眼前發(fā)黑，眼前有飛蚊癥，就是眼前發(fā)黑，這叫眩。冒是什么？這人就說(shuō)：哎呀，我的頭呀，好像有一個(gè)什么東西裹著(zhù)一樣，這叫冒。冒明就是……就好象帶個(gè)墨鏡一樣，給蓋住，把那個(gè)光明給遮住了?！ ?o:p>
梁冬：那從這個(gè)角度上來(lái)解釋 ，感冒什么意思呀？
徐文兵：感冒就是外面的邪氣，對你產(chǎn)生的這種感應，然后你出現了一種癥狀是什么？
梁冬：被蒙蔽?！ ?o:p>
徐文兵：被蒙蔽的癥狀，很多人你看啊，感冒以后出現的一個(gè)癥狀叫惡寒，惡是厭惡的“惡”。
梁冬：對！
徐文兵：惡心的惡，惡寒是什么意思？他覺(jué)得冷，然后就蓋了好多層被子，然后呢？還覺(jué)得冷，你們呢會(huì )測他一下的體溫。
梁冬：其實(shí)是熱的。
徐文兵：發(fā)燒呢，什么意思？寒氣已經(jīng)進(jìn)去了，??！就把他給蒙住，蓋住了，這時(shí)候你不論自己外面蒙多少層被子，沒(méi)用，你蓋的保護的是外面，寒氣已經(jīng)進(jìn)去了?！ ?o:p>
梁冬：寒氣已經(jīng)在被子下面了。對不對？
徐文兵：對，感是受到了影響，冒是被蒙蔽。
梁冬：地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下。
徐文兵：這時(shí)候那，這個(gè)云霧，怎么說(shuō)呢，就是說(shuō)日光和月光呢都被那種愁云慘霧給蒙蔽住了，人的這種精氣神啊，就出不來(lái)了，我記得科學(xué)家在說(shuō)恐龍之所以滅絕的時(shí)候，他怎么說(shuō)的？
梁冬：就是那個(gè)寒……那個(gè)什么冰寒季啊，什么對不對？陽(yáng)光照不到。
徐文兵：兩個(gè)理論，一個(gè)是小星星撞地球。
梁冬：對。
徐文兵：然后撞完地球以后出現什么問(wèn)題呀？
梁冬：粉塵。
徐文兵：粉塵、灰塵一下就把這個(gè)日光給遮住了?！ ?o:p>
梁冬：哦，整個(gè)把地球罩住?！ ?o:p>
徐文兵：罩住，結果呢？地球一下變成個(gè)冰窖冷庫了，所謂的生物全部滅絕了。你看我們《黃帝內經(jīng)》中說(shuō)的話(huà)，這時(shí)候，出現的就是什么？“地氣冒明”。
梁冬：噢！
徐文兵：是吧，“云霧不精”，最后呢所有的生物都滅絕了，這就是換來(lái)了一個(gè)，包括現在我們說(shuō)的火山噴發(fā)。
梁冬：對。
徐文兵：大的火山噴發(fā)，噴發(fā)出來(lái)那種火山灰塵和煙霧，可以把那個(gè)局部的那種地域，就是足足地給蓋住，這時(shí)候，火山爆發(fā)完了以后，如果能下點(diǎn)雨，就把它形成云和霧之后，變成雨降下來(lái)，火山灰落下來(lái)，太陽(yáng)再出來(lái)，這還有生機。如果那面罩上個(gè)十天半個(gè)月的，這一帶生物全完蛋了?！ ?o:p>
梁冬：噢！實(shí)際上就是，他講的這個(gè)……剛才講的這個(gè)“地氣者冒明 ，云霧不精”。講的就是……
徐文兵：誒，就，就……
梁冬：我們的身體?！ ?o:p>
徐文兵：身體也會(huì )出現這個(gè)問(wèn)題，啊，身體呢就是說(shuō)沒(méi)有陽(yáng)氣的那種鼓舞激蕩的時(shí)候，人的陰寒的東西就會(huì )浮現上來(lái)。
梁冬：噢。“地氣者冒明，云霧不精”。
徐文兵：鼻涕、眼淚啊，所有這些粘液都會(huì )，什么叫痰迷心竅呢？痰就是這種粘液，一下兒堵在那兒了，堵在那兒，我們說(shuō)這個(gè)人不是癲就是狂嘛。范進(jìn)中舉，就是讓他老岳父，胡屠戶(hù)一巴掌扇出一口痰，他才清醒，這也叫地氣冒明，就把你的神明給遮住了，蒙蔽了?！ ?o:p>
梁冬：對，心神心神嘛?！ ?o:p>
徐文兵：心神對陽(yáng)氣?！ ?o:p>
梁冬：對，所以呢就是叫濃痰化不開(kāi)是一個(gè)問(wèn)題，啊，所以呢“地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下”。
徐文兵：啊，白露不下，就是說(shuō)天地中間這種交流就沒(méi)了，我們經(jīng)常說(shuō)這個(gè)露水怎么結成的。
梁冬：對。
徐文兵：白天沒(méi)有露水，為什么？陽(yáng)光普照嘛，是吧？到了晚上，完全冰凍了，也沒(méi)有露水，也是在那種凌晨的時(shí)候，正是下下露水的時(shí)候，就說(shuō)空氣中的水蒸氣，然后凝結成那個(gè)露水，就形成了，這時(shí)候呢，就是這種天地間的交流被阻斷以后呢。就是說(shuō)陽(yáng)光沒(méi)有照射，水蒸汽也上不去，這時(shí)候沒(méi)有呢，你就沒(méi)有任何這種雨露的滋潤，開(kāi)始是沒(méi)有陽(yáng)光，最后正常滋潤的雨露也沒(méi)有了，表示生命的這種循環(huán)就停止了?！ ?o:p>
梁冬：所以呢，這一段呢，其實(shí)講的就是說(shuō)：如果我們的大地或者我們的身體，被某一些外力的原因蒙蔽住了，啊。從而產(chǎn)生了一系列的結果。
徐文兵：你看啊，我研究你崇拜的你的師傅李老的醫案，他治很多人干渴，干渴我們一般說(shuō)得滋陰呀，是吧？嘴里沒(méi)唾液，你看李老不滋陰，他用的還是熱藥，他認為是什么？是這個(gè)人陽(yáng)氣沒(méi)有能力把喝進(jìn)去的水轉化成他的體液去滋潤他，所以他給這些人還是用熱藥，其實(shí)就是什么？我覺(jué)得他的理論根源就是從這兒來(lái)的。日月不明的時(shí)候也沒(méi)有白露，就沒(méi)有滋潤我們身體這種眼淚啊、唾液啊、鼻涕，這時(shí)候怎么辦？還是拔云見(jiàn)日，提高他的陽(yáng)氣，把他那些喝進(jìn)去的東西，地氣冒明遮蔽住我們陽(yáng)氣的這些東西給它化開(kāi)?！ ?o:p>
梁冬：噢，所以說(shuō)是要扶陽(yáng)化陰嘛?！ ?o:p>
徐文兵：扶陽(yáng)化陰，爭取讓他天上那個(gè)云——積雨云，給他……讓他，太陽(yáng)一照給他下來(lái)，變成雨，這時(shí)候，誒，不干燥了?！ ?o:p>
梁冬：對，所以呢，這“上應白露不下。交通不表，萬(wàn)物命故不施”?！ ?o:p>
徐文兵：嗯，交通么，天地它有一個(gè)交流，啊，地氣蒸騰上去，然后呢，你要是光蒸騰，你看月亮上它也有太陽(yáng)照，它蒸騰上去以后就散了，因為什么？上面它沒(méi)有大氣層，所以呢，我們地球上有個(gè)大氣層籠罩著(zhù)，它形成了一種密閉的小空間，有個(gè)小循環(huán)，本來(lái)是水，水蒸汽變成氣，越往上呢高處不勝寒啊，它就凝結成水了。
梁冬：就降下來(lái)。
徐文兵：誒，然后就將下來(lái)，這時(shí)候呢，它就好像不走極端，我到一定程度還能下來(lái)，這叫交通。如果是沒(méi)有這種情況的話(huà)，然后就沒(méi)有交通，交通就阻斷了，生命的這種交通阻斷以后呢，生命也就該完結了?！ ?o:p>
梁冬：在我們的身體里面，它這個(gè)交通的過(guò)程是怎么完成的呢？
徐文兵：你看，我講了，人體的精髓、精液在我們的頭腦里面，頭腦，我們說(shuō)精沿著(zhù)脊柱，然后呢，脊髓下來(lái)，下到哪兒？丹田。丹田在哪兒？
梁冬：丹田在肚臍附近吧?！ ?o:p>
徐文兵：肚臍下面，關(guān)元這一帶。人家說(shuō)小肚子一定要熱。丹田，什么叫丹田？小火爐，誒，就是好像把它蒸騰起來(lái)，這樣的話(huà)煉精化氣，煉氣化神，再蒸騰起來(lái)，通過(guò)任脈、督脈，然后再到腦子里面，這就是一個(gè)交通。我們經(jīng)常說(shuō)心腎要交，其實(shí)就是什么？腦子里面的水，黃河之水天上來(lái)，下降（到丹田）來(lái)，然后呢變成熱氣再蒸騰上去。這就是人的交通。如果人的這個(gè)交通斷了，要么就是精下不來(lái)，要么是精化不成氣，蒸騰不上去。這時(shí)人的交通也就完了?！?o:p>
梁冬：好了，稍事休息一下之后呢，繼續和徐老師一起來(lái)分享啊，這個(gè)“地氣不明”。
廣告片花……
梁冬：重新發(fā)現中醫太美，繼續回來(lái)到國學(xué)堂《四氣調神大論篇》，我們剛才講到了“地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下，交通不表。”交通呢，剛才特別提到就是要……頭腦要冷靜，啊，小腹要這個(gè)溫暖，這樣的話(huà)呢才能形成一個(gè)內循環(huán)。對不對？啊，“萬(wàn)物命故不施，不施則名木多死。”
徐文兵：如果這個(gè)交通被阻斷了以后呢，在地球上生長(cháng)的這種生物，植物，包括動(dòng)物，生命也就結束了。那個(gè)名木多死，沒(méi)名的木也多死，啊，別說(shuō)名木多死了?！ ?o:p>
梁冬：這是什么意思??？
徐文兵：這就是我們說(shuō)的這種天地的一種不正常的一種狀態(tài)。
梁冬：那這段話(huà)呢其實(shí)我覺(jué)得真的是在我們學(xué)讀過(guò)的這個(gè)《黃帝內經(jīng)》的段落里面稍微比較難一點(diǎn)的，您能不能夠就是……不再一句一句地去講哈，從大的框架下把這段話(huà)先描述一下?！ ?o:p>
徐文兵：這個(gè)正常的狀態(tài)就是地勢坤么，它是一種沉靜不動(dòng)的，天行健呢，它是一種運行不止的。另外說(shuō)呢，就是日月帶來(lái)的是一種光明。在不正常的狀態(tài)下就會(huì )出現什么？地在動(dòng)，山在搖，然后天呢……
梁冬：不動(dòng)。
徐文兵：出現……天一個(gè)是不動(dòng)，不光明，沒(méi)有這種光明的普照，愁云慘霧，或者說(shuō)江南那種梅雨天，一下雨下個(gè)好幾個(gè)月，這種東西是陽(yáng)氣都不足。在這種不正常的天氣狀態(tài)下，人體和其它的動(dòng)物和植物都會(huì )鬧病，鬧出來(lái)的什么病呢？也就是這種陽(yáng)氣不能通達到體表，陽(yáng)氣者閉塞，而這種陰寒濁物呢會(huì )把自己蒙蔽掉，人會(huì )活得不舒服，或者會(huì )鬧病，甚至會(huì )要人的命。
梁冬：噢，說(shuō)的就是這樣的?！ ?o:p>
徐文兵：這就是給醫生做一個(gè)指導，要碰到這種狀態(tài)下，你去怎么辦？
梁冬：嗯，怎么辦呢？它講到這兒就說(shuō)：“惡氣不發(fā)，風(fēng)雨不節，白露不下，則菀藁不榮”，什么意思？
徐文兵：本來(lái)就是我們說(shuō)天氣是清凈光明的，清凈光明的就相當于我們身體里面有一種免疫和清潔的系統。就說(shuō)人其實(shí)每天都在新陳代謝，新陳代謝呢就會(huì )產(chǎn)生一些廢物和濁物，這種廢物和濁物你說(shuō)是屬于陰還是屬于陽(yáng)？
梁冬：應該是屬于陰吧?！ ?o:p>
徐文兵：當然是屬于陰寒污濁的東西，我剛才講了，天氣是清凈的，地勢是污濁的，這種污濁的東西我們就叫惡，惡的東西。這種惡的東西需要被陽(yáng)光或者陽(yáng)氣推動(dòng)，一個(gè)是把它燃燒掉，就好像我們焚燒垃圾，把它燒掉，化掉，另外一種方法就是什么？
梁冬：排出來(lái)。
徐文兵：誒，排出。與其這個(gè)關(guān)門(mén)打狗，不如什么？圍三缺一，啊，給它以……給邪氣以出路，是吧？這樣的話(huà)呢就是人體才會(huì )健康?？墒窃谶@種地氣冒明，就是陰寒把陽(yáng)氣蒙蔽了，天氣又不是那么陽(yáng)光明媚的時(shí)候，這種阻塞惡毒的東西呢就會(huì )留存在體內，所以北方人習慣于干燥的這種氣候，到了南方以后就會(huì )鬧出很多病，所以曹操當年征吳的時(shí)候，就是赤壁（之戰）的時(shí)候，一個(gè)是被火燒，再一個(gè)問(wèn)……最大的問(wèn)題……
梁冬：瘟疫，是吧？
徐文兵：瘟疫，北方人你不適應南方那種氣候，這種不適應南方氣候主要一個(gè)問(wèn)題就是什么？南方濕濁、濕氣很重，我們有個(gè)穴位叫什么??？
梁冬：會(huì )陰。
徐文兵：會(huì )陰。什么叫會(huì )陰？
梁冬：就是所有的陰氣匯聚在那里?！ ?o:p>
徐文兵：就到這兒來(lái)開(kāi)會(huì )了。所以北方的很多人到了南方以后就會(huì )出現這種陰囊的這種濕疹啊，就是出現這爛襠，爛得有的人脫皮都脫好幾次?！ ?o:p>
梁冬：哇，那這個(gè)時(shí)候是不是拿一些艾灸去燒它一會(huì )兒會(huì )比較好？
徐文兵：誒，所以呢，在當地專(zhuān)門(mén)兒有一種這種艾草或者是一種陽(yáng)氣比較旺的這種中草藥，一般是艾灸或者是用這種中藥煎煮以后就敷在這種就是有濕疹的地方，還有個(gè)辦法他們叫曬襠。就是陽(yáng)氣……太陽(yáng)……趁著(zhù)某一天太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，你也不用啥藥，就躺那兒，脫得赤條條的去曬。
梁冬：四腳朝天。
徐文兵：誒，去曬。
梁冬：哇，你說(shuō)……其實(shí)這也是一種自我保健哈，我覺(jué)得很多朋友（有）機會(huì )的話(huà)，在家里面安全的地方是吧。對著(zhù)陽(yáng)光曬一曬，是吧？
徐文兵：這種惡氣我說(shuō)的還只是一種淺表的濕濁，如果一個(gè)人啊，就像沒(méi)有陽(yáng)光照耀的情況下，把這些陰寒污濁的東西留在體內，時(shí)間過(guò)長(cháng)或者呆的部位比較要害的話(huà)，這些人會(huì )得很多這種類(lèi)似腫瘤甚至是癌癥一樣的病。我見(jiàn)過(guò)很多人是貌似生活方式很健康，不抽煙不喝酒，但是什么？心情很壓抑，活得很痛苦，他其實(shí)是一種什么？惡氣。我們經(jīng)常說(shuō)：“我可出了一口惡氣”，但是那種惡氣你要是沒(méi)出來(lái)呢？先是一口氣，再加點(diǎn)兒其它的陰寒的物質(zhì)，最后就長(cháng)出一個(gè)東西來(lái)。這也叫惡氣不發(fā)。所以扶陽(yáng)派啊，絕對有他的道理，你要扶陽(yáng)派從根兒上論，絕對是《四氣調神大論》第二段。你把這一段論出來(lái)，你解釋扶陽(yáng)派做的所有的事情，都對?！ ?o:p>
梁冬：所以呢，在……據說(shuō)以前有些時(shí)候還有一些診斷的方法，比如治療的方法是放血，定期放一點(diǎn)點(diǎn)血讓它這個(gè)排出來(lái)，對不對？古代西方也有嘛，放血療法嘛。誒，那個(gè)……胡茵夢(mèng)在她的那個(gè)《預見(jiàn)生命》的什么什么的那本書(shū)里面，她專(zhuān)門(mén)講過(guò)，就是說(shuō)有一位老師在上海的，是吧！他定期地，知道在哪里放、哪個(gè)位置、怎么劃刀……
徐文兵：誒，這是關(guān)鍵。知道在什么時(shí)間什么地點(diǎn)，在哪個(gè)穴位上放血，這是關(guān)鍵的。如果你放錯了，你把你的神兒放出去了。我告訴你，有人一見(jiàn)出血昏過(guò)去了，為什么？神兒出去了。神就在血里呢?！ ?o:p>
梁冬：那為什么有些人見(jiàn)血不暈呢？
徐文兵：誒，那神氣足啊。見(jiàn)血就暈的人特別容易受暗示。
梁冬：噢，是嗎？
徐文兵：容易被煽動(dòng)?！ ?o:p>
梁冬：那一般來(lái)說(shuō)女青年很少有這種情況，對吧？要不然他們不每個(gè)月暈一次?！ ?o:p>
徐文兵：呵呵，對……你還想得挺快。她出的是惡血。
梁冬：噢，惡血哈。
徐文兵：你出的，我，你說(shuō)的放血是本來(lái)不應該出來(lái)的血你給放出來(lái)了。
梁冬：誒，有一次，咱們那個(gè)有個(gè)朋友叫林飏嘛，他不是說(shuō)過(guò)么，當你頭疼得不行的時(shí)候，在指尖放兩滴血，一下子就把這個(gè)放掉了?！ ?o:p>
徐文兵：對，放血是一個(gè)非常好的療法，但是呢我現在不常用，為什么呢？這種消毒啊、這種避免感染啊，很多東西如果是稍微有點(diǎn)兒閃失的話(huà)就會(huì )出問(wèn)題。不推薦。
梁冬：哦。不推薦。所以剛才就講到了“惡氣不發(fā)，風(fēng)雨不節，白露不下，則”……
徐文兵：呃，這個(gè)風(fēng)雨不節，我們講了這個(gè)節就是應時(shí)而至叫“節”，應期而至、如約而至，我們講到二十四節氣的變化，啊，哪天春風(fēng)拂面啦、哪天雨水啦、谷雨啦，這都有它的正常變化規律，我們今天這一段講的是“風(fēng)雨不節”，該刮風(fēng)的時(shí)候不刮風(fēng)，大六月的下起了雪，這就是要出問(wèn)題?！ ?o:p>
梁冬：對，“白露不下，則菀藁不榮”，這個(gè)菀藁是什么意思??？
徐文兵：就是植物……“榮”我說(shuō)了嘛，啊。“離離原上草，一歲一枯榮”，枯了叫凋謝了，變得抽抽了，變得顏色黃了，變黑了叫枯。重新披綠掛青了這叫“榮”。“菀藁不榮”就是說(shuō)在這種風(fēng)雨不節、日月不明的摧殘下，很多植物先死掉了。植物死掉以后呢草食動(dòng)物呢也就沒(méi)了，草食動(dòng)物沒(méi)了呢，肉食動(dòng)物也就完蛋了。最后，它是個(gè)食物鏈?！ ?o:p>
梁冬：所以呢，我覺(jué)得說(shuō)其實(shí)這一段呢某種程度上它不僅僅是在講這個(gè)天地的變化，它也是講對應我們人體出現這種情況之下一系列的反應癥狀。
徐文兵：誒，你這種理解就對了，人秋天像植物一樣的表現就是末梢上，先掉頭發(fā)，是吧。體毛啊、什么腋毛啊、陰毛啊先掉掉?！ ?o:p>
梁冬：哇，所以有一天如果你發(fā)現自己腋毛開(kāi)始掉下來(lái)那你要提醒自己哦。
徐文兵：那絕對要提醒自己了，絕對要出問(wèn)題。包括自己一洗頭發(fā)，大把大把脫發(fā)的時(shí)候，趕緊去調整自己身體吧，別折騰了?！ ?o:p>
梁冬：是的，好了，我們外面這個(gè)頭發(fā)不是很多的馬哥，啊，深深地點(diǎn)了一下頭。稍事休息一下之后，馬上繼續回來(lái)。
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梁冬：重新發(fā)現中醫太美，繼續回來(lái)到《國學(xué)堂》依然和徐老師一起呢講到了這個(gè)天地這個(gè)不明的時(shí)候會(huì )出現的種種問(wèn)題。包括對我們身體的影響，剛才講到說(shuō):“白露不下，則菀藁不榮”啊，“賊風(fēng)數至，暴雨數起，天地四時(shí)不相保，與道相失”。哇，這段真的是不容易講啊，徐老師。
徐文兵：不是不容易講，它講的是一種變態(tài)，就是不是那種有規律的變化，所以就讓大家覺(jué)得，誒，怎么有點(diǎn)凌亂。在這種日月不明的情況下呢，還會(huì )出現就是說(shuō)那種陰風(fēng)、賊風(fēng)，我們講過(guò)：“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”，我們講的避之有時(shí)就是說(shuō)，誒，它有規律的，是吧？比如說(shuō)我們晚上睡著(zhù)了它會(huì )刮起賊風(fēng)，我們窗戶(hù)沒(méi)關(guān)嚴，它會(huì )有賊風(fēng)，是吧？當我們睡著(zhù)了，陽(yáng)氣收回到體內的時(shí)候，賊會(huì )偷偷摸摸進(jìn)來(lái)，但是在這種氣候異常變化的狀態(tài)下，這中賊風(fēng)就不知什么時(shí)候就刮起來(lái)了?！ ?o:p>
梁冬：對，所以它叫賊風(fēng)，有些人念數（shù）至，有些人叫數（shuò）至，
徐文兵：數（shuò）至，多次啊……多次，頻繁地來(lái)，中醫號脈呢叫數脈，就是說(shuō)你心跳非?？斓臅r(shí)候我們叫數脈，比數脈還快的叫急脈。什么叫數脈呢？正常成年人的心跳一般是在六十到八十之間，一分鐘啊。我們講叫一呼一吸之間要一息四至。如果呢，低于六十，那就叫遲脈，或者呢叫緩脈。如果過(guò)了八十，甚至到九十、一百那叫數脈，或者叫急脈。這是自我衡量的一個(gè)標準。這叫賊風(fēng)數至，就是頻頻地，這些賊風(fēng)會(huì )光顧你，啊。你說(shuō)頻頻被領(lǐng)導照顧還行，老被賊風(fēng)照顧，是吧，受不了。
梁冬：對，賊風(fēng)數至。
徐文兵：本身你是個(gè)健康人的話(huà)，你也受不了這種……老有這種賊寇來(lái)襲擾你的邊境，是吧？
梁冬：對，“賊風(fēng)數至，暴雨數起，天地四時(shí)不相保。”
徐文兵：我們經(jīng)常說(shuō)該下雨的時(shí)候要下雨，但是這種雨是什么？暴雨。暴雨是什么？就是短時(shí)間大量，暴雨也屬于一種陰寒的東西，而這種賊風(fēng)呢，它雖然屬陽(yáng)性，但是它跟你的身體的振動(dòng)頻率不一致，它會(huì )影響到你身體的很多運動(dòng)的變化，比如說(shuō)受了賊風(fēng)以后它會(huì )讓你產(chǎn)生一種震顫，它還會(huì )讓你的某些部位產(chǎn)生麻痹，所以有些人呢會(huì )出現面癱，有些人會(huì )出現什么？面部神經(jīng)或者嘴唇不自主地抽動(dòng)?！ ?o:p>
梁冬：所以有些老年人在睡覺(jué)的時(shí)候吹風(fēng)扇，一醒來(lái)……
徐文兵：誒，這就是人造賊風(fēng)，我們講的還不是人造賊風(fēng)，是天然變化的一種賊風(fēng)?！ ?o:p>
梁冬：對。“天地四時(shí)不相保，與道相失。”
徐文兵：這就是一句話(huà)，對這所有的不正常的氣候的變化，一句話(huà)概括呢，就是天地四時(shí)變化呢，不按照四季那么生長(cháng)、收藏的變化規律走了，這時(shí)候呢就會(huì )傷害到很多人的身體健康?！ ?o:p>
梁冬：所以它講到說(shuō)：“與道相失，則未央絕滅”?！ ?o:p>
徐文兵：誒，未央絕滅。什么叫未央？
梁冬：對，夜未央嘛?！ ?o:p>
徐文兵：呵呵，就是說(shuō)這個(gè)生物生長(cháng)沒(méi)達到高峰，就開(kāi)始什么？死掉了，夭折。央是極點(diǎn)、頂點(diǎn)的意思?！ ?o:p>
梁冬：對，則未央絕滅，是吧？
徐文兵：就是說(shuō)人、生物或者是植物，有了生，還沒(méi)長(cháng)到頭就死掉了。這叫未央絕滅?！ ?o:p>
梁冬：所以它叫“唯圣人從之，故身無(wú)奇病，萬(wàn)物不施，生氣不竭。”
徐文兵：盡管生長(cháng)的環(huán)境這么惡劣，但是那些圣人，回憶一下我們講的真至圣賢，啊，那些人是什么？辨列星辰的，啊，逆從陰陽(yáng)的，能夠在不正常的氣候變化中去找到自己的平衡點(diǎn)的，啊，能夠通過(guò)一些人為的工作，能夠在這種劇烈的折騰中能找到一種對身體有益的這種健康的方式的人，還能夠保持自己身體的這種穩定?！ ?o:p>
梁冬：就他們其實(shí)是有一種自我調節機制和功能。
徐文兵：誒，沒(méi)錯兒。就是說(shuō)外面怎么變我能感應到，然后呢我也跟著(zhù)變，他絕對不會(huì )說(shuō)一根兒筋。我今兒管你刮風(fēng)下雨呢，反正我是立春了該干什么干什么，不對。有一種特殊的變態(tài)的時(shí)候你也學(xué)會(huì )到能以變（應變）。
梁冬：所以就叫“唯圣人從之，故身無(wú)奇病，萬(wàn)物不失，生氣不竭。”
徐文兵：呃，身無(wú)什么??？
梁冬：身無(wú)奇（jī）病還是身無(wú)奇（qí）病??？
徐文兵：“苛”?！ ?o:p>
梁冬：對。但是我這個(gè)版本呢，它前面是奇。但是沒(méi)關(guān)系?！ ?o:p>
徐文兵：噢，錯的。我們那個(gè)讀書(shū)的時(shí)候是“身無(wú)苛病。”苛是什么意思??？我們經(jīng)常說(shuō)苛刻?？量淌鞘裁匆馑?？
梁冬：對，苛刻啊，就是……
徐文兵：這就是那種白話(huà)文最可惡的地方，它老把一個(gè)近義詞啊，鬧在一塊兒用。
梁冬：疊在一起用。
徐文兵：最后鬧得這倆意思就含混不清。我們一理解苛呢，就理解成那個(gè)刻板的刻了。好像這人很刻薄的意思?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話(huà)叫“苛政猛于虎”，那苛是什么意思？
梁冬：嚴厲，是吧？
徐文兵：你看你就把他理解成那種苛刻了。真正苛是細，就是分得很細、很小的那種條目，就好像秦朝法家治國嘛，他把你偷一袋谷子判什么刑？偷幾顆瓜判什么刑？他列得很細，噢，就這么治理，這叫苛政?！ ?o:p>
梁冬：所以現在很多企業(yè)管理里面列出了太多的管理條目。
徐文兵：完蛋了！
梁冬：反而這個(gè)公司完蛋了?！ ?o:p>
徐文兵：這種應該是粗放式的管理。是吧，這叫……
梁冬：原則管理、目標管理?！ ?o:p>
徐文兵：誒，目標管理。最高管理是不管。那更是高層次的管理。這種苛疾不起就是什么？防微知著(zhù)（見(jiàn)微知著(zhù)），啊，見(jiàn)一葉而知秋。圣人能從之，能夠及時(shí)捕捉到天地之間異常的氣的變化，然后去調整自己的生活。你比如說(shuō)該有陽(yáng)光而沒(méi)有的時(shí)候那我家里就得做做艾灸，我得點(diǎn)把火，我得睡睡火炕，是吧？那我們這個(gè)鼻子就不會(huì )堵住。如果你還是外面陽(yáng)光已經(jīng)被蒙蔽掉了，你還在那兒喝著(zhù)冷飲、吃著(zhù)冰棍兒，對不起?！ ?o:p>
梁冬：所以叫和于陰陽(yáng)。它叫調和，是吧？
徐文兵：誒，調和。所以你一定要，我總是在強調兩個(gè)字，要幫助大家恢復知覺(jué)。當你沒(méi)有感覺(jué)的時(shí)候，你應該有知，你知道天不明、日月不明，地氣冒名，陰寒太重的時(shí)候，那我就得用點(diǎn)兒辛溫發(fā)散熱的東西，保護我身上這一團陽(yáng)氣?！ ?o:p>
梁冬：所以，可不可以這樣理解，它也是一種真的叫中庸，就是說(shuō)寒的時(shí)候你要努力得讓它熱一點(diǎn)，是吧？熱的時(shí)候你要努力（讓它）寒一點(diǎn)呢，達成至中和嘛，對不對？
徐文兵：中醫中醫，其實(shí)就是一個(gè)調和的這么一個(gè)學(xué)問(wèn)。
梁冬：對，中間的醫學(xué)，是吧。所以呢，這一段呢，其實(shí)我們是不是可以總結一下呢。就是說(shuō)因為之前講的是春夏秋冬，好像日月、生活都是很有序列的，那這一段呢專(zhuān)門(mén)講到，其實(shí)很多時(shí)候不是這樣，非常態(tài)的時(shí)候，夏天的時(shí)候呢有冬天的這種氣候，秋天呢有春天的氣候，或者秋天有夏天的氣候的時(shí)候，我們該如何調應？
徐文兵：怎么辦？你比如說(shuō)非典那年，非典那年是濕土特別重的一年，北京吧，一般每年春天都有沙塵暴，就那年一點(diǎn)兒沙塵暴沒(méi)有，我們還暗自高興呢，沒(méi)想到這個(gè)濕氣就來(lái)了。濕氣來(lái)了以后你看得非典的人都是什么？都是醫院地下室、空氣不流通的地方，而且這種地下室還是一天要灑幾遍消毒水，然后呢，鬧得濕氣更重，北京你看那么多跟非典患者親密接觸的出租汽車(chē)司機，沒(méi)有一個(gè)得非典的，為什么？
梁冬：開(kāi)著(zhù)窗戶(hù)是吧？
徐文兵：開(kāi)著(zhù)窗戶(hù)，吹著(zhù)風(fēng)。因為那會(huì )兒還沒(méi)到特別深的夏天，都是在春夏之交的時(shí)候發(fā)病，誒，老吹著(zhù)風(fēng)，風(fēng)能勝濕啊。所以在這種濕氣污濁的特別重的時(shí)候呢，你把這種風(fēng)氣引進(jìn)來(lái)，如果是到了那種陰寒特別重的時(shí)候你把陽(yáng)氣引進(jìn)來(lái)，它五行是個(gè)輪回，有個(gè)相生相克，如果你有這個(gè)知，那你就能去處理這些問(wèn)題。如果您無(wú)知呢，那你去……最好有覺(jué)，在這種濕氣特別重的時(shí)候我吃點(diǎn)兒這種辛香的這種發(fā)散的東西，誒，我覺(jué)得能有……
梁冬：是不是辣椒要好一點(diǎn)？
徐文兵：誒，好一點(diǎn)。所以叫知覺(jué)啊，恢復知覺(jué)?！ ?o:p>
梁冬：那個(gè)，徐老師，您能不能給聽(tīng)眾朋友有一點(diǎn)建議，就今年整個(gè)的健康主戰略是什么？
徐文兵：今年健康主戰略就是少吃過(guò)于甜的和油膩的東西，少吃甜食和油食?！ ?o:p>
梁冬：雪糕就不要吃啦。冰激凌，哇，ICE CREAM！
徐文兵：ICE CREAM。另外呢，就是吃飯的時(shí)候多放點(diǎn)兒這種我經(jīng)常說(shuō)大家到……叫放點(diǎn)兒紫蘇葉，如果出去旅游吃海鮮的話(huà)呢，帶瓶?jì)恨较阏龤馑?，這都是化濕氣的比較好的東西。最好呢出去的時(shí)候兜里裝瓣兒蒜，裝蒜裝蒜——這么來(lái)的?！ ?o:p>
梁冬：呵呵，噢，是嗎？你解釋一下裝蒜是怎么回事?！ ?o:p>
徐文兵：裝蒜，古代不是有個(gè)服氣療法嘛，就是說(shuō)把那一些帶有氣味的藥裝在身上去避邪、去芳香避穢。其實(shí)它能振奮一下你的身體的陽(yáng)氣。啊，你吃蒜怕別人聞的味兒不好你可以裝瓣兒蒜，裝蒜——是中醫的一個(gè)治療方法?！ ?o:p>
梁冬：裝蒜怎么裝？
徐文兵：裝兜里不就完了嘛?！ ?o:p>
梁冬：那把蒜剝開(kāi)呢還是？
徐文兵：剝開(kāi)，你要不剝沒(méi)那個(gè)味兒?！ ?o:p>
梁冬：那有沒(méi)有說(shuō)把它搗碎了貼在哪一個(gè)……哪一個(gè)肚臍啊或哪個(gè)地方？
徐文兵：有呀，有有有，但是那個(gè)比較狠，容易發(fā)泡，容易刺激皮膚長(cháng)一水泡，一般我不提倡?！ ?o:p>
梁冬：就是如果今年這個(gè)陽(yáng)氣不足、濕氣有點(diǎn)兒重、風(fēng)氣不足的時(shí)候，是不是可以建議大家在某一天做某一個(gè)事情？
徐文兵：其實(shí)大家比如說(shuō)吃菜的時(shí)候啊，菜呢，青菜一般都偏寒，所以我們吃菜的時(shí)候最好我建議大家去用那個(gè)蒜蓉炒，
梁冬：對蒜蓉炒。
徐文兵：煸出……先放蒜末，然后煸出那個(gè)蒜的香，然后再把那個(gè)菜放進(jìn)去。這也是能化濕氣的?！ ?o:p>
梁冬：噢，怪不得這個(gè)蒜蓉炒青菜是一門(mén)很重要的菜，是吧？好了，非常感覺(jué)感謝今天的徐老師。那我們也特別提到呢，今天這一段呢，其實(shí)是講述了這個(gè)《四氣調神》里面的那種反正常狀況之下我們應該如何調整哈。
徐文兵：應對。
梁冬：對，如何應對。也特別強調地說(shuō)，當濕氣太重的時(shí)候如何干燥它，當不夠清明的時(shí)候呢如何清明它，等等等等。其實(shí)呢也帶出了中醫的這種“致中和”啊，這樣的一種理念。好了，感謝徐老師今天和我們一起分享。
徐文兵：再見(jiàn)！
梁冬：再見(jiàn)！
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