道學(xué)，作為先賢老子創(chuàng )立的一門(mén)學(xué)術(shù)思想體系，其核心思想就是一個(gè)“道”字。然而，就是這個(gè)“道”字，令古今中外多少人費解？怎么理解老子所說(shuō)的“道”？我求教過(guò)一些道學(xué)、道教人士。2008年10月，我專(zhuān)程去成都青羊宮，好不容易找到里邊的道長(cháng)，請教他對于“道可道”的見(jiàn)解；他說(shuō)；只可意會(huì )，不可言傳；我說(shuō)：應該可以解釋的，他就溜掉啦！當我再一次找到他發(fā)問(wèn)時(shí)，這個(gè)道長(cháng)卻說(shuō)：你去買(mǎi)本《道德經(jīng)》讀讀，我繼續問(wèn)，結果又溜走啦！我所見(jiàn)到的古今中外有關(guān)這方面解釋的書(shū)籍，基本都是把“道”作為人文科學(xué)意義去解釋?zhuān)苌儆腥税选暗馈弊鳛樽匀豢茖W(xué)意義去解釋的！
根據我的研究，老子所說(shuō)的“道”，不僅不是只可意會(huì )不可言傳，不僅是人文科學(xué)的意義，而且首先是自然科學(xué)的意義；更重要的是，在人文科學(xué)意義上的“道”，和在自然科學(xué)意義上的“道”具有一致性，并且自然科學(xué)意義上的“道”和人文科學(xué)意義上的“道”，是主從關(guān)系，所以，先是“道經(jīng)”后是“德經(jīng)”，合起來(lái)才是“道德經(jīng)”，用古代語(yǔ)言表述就是“天人合一”，用現代語(yǔ)言表述就是“自然進(jìn)化規律與人類(lèi)社會(huì )進(jìn)化規律的一致性”。
何以見(jiàn)得老子所說(shuō)的“道”，首先是一個(gè)自然科學(xué)的意義呢？其實(shí)老子解釋的很清楚，只是人們不去向這方面理解罷啦！老子在《道德經(jīng)》第21章中說(shuō)，“道之為物惟恍惟惚”，十分清楚，老子是把“道”作為物質(zhì)概念去解釋的，而這種物質(zhì)則是“惟恍惟惚”，“ 惚兮恍兮其中有象?；匈忏辟馄渲杏形铩钡囊环N狀態(tài)；42章中說(shuō)的“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”，指出粒子世界的進(jìn)化規律，可以說(shuō)這已經(jīng)是現代物理學(xué)研究的問(wèn)題啦！25章中說(shuō)的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，闡釋了人、地、天、道的關(guān)系，這幾點(diǎn)已經(jīng)足以說(shuō)明老子既闡釋了自然規律，又說(shuō)明了人類(lèi)社會(huì )規律和自然規律之間的關(guān)系，混為一體，邏輯性強，不容顛倒！
老子講的“道法自然”，這里的自然，并不是指的自然界、自然現象，而是自然規律，意思是即便是“道”這種最不可思議的東西，也是要按照自然規律形成、演化、發(fā)展的！
關(guān)于老子的“道”，與他同時(shí)代的那位逼他寫(xiě)下《道德經(jīng)》的關(guān)尹子先生，解釋說(shuō)是“其大無(wú)外其小無(wú)內”的物質(zhì)，這是迄今為止最為經(jīng)典的解釋?zhuān)∷裕?008年9月預祝神七發(fā)射成功，我填拙詞滿(mǎn)江紅“地球村北，神州地，雁南飛。炎黃子孫，一心構建，和諧社會(huì )?！贝呵餇庿Q“百家鳴，”文藝復興“功德垂。新文明，東西攜手好，人間美！時(shí)空場(chǎng)，粒子生；大無(wú)外，小無(wú)內。有幾多時(shí)光，宇宙輪回？嫦娥奔月長(cháng)天去，玉兔笑看神七歸。正尋找，基本能粒子，誰(shuí)能為？”
沒(méi)有對于大宇宙最宏觀(guān)問(wèn)題和最微觀(guān)問(wèn)題的研究和對于老子關(guān)于“道”的深入研究與悟性，對于關(guān)尹子這句“大無(wú)外，小無(wú)內”的結論，是很難理解的！據說(shuō)，這是關(guān)尹子在函谷關(guān)請老子寫(xiě)下5000言后辭官，隱居青城山潛心研究《道德經(jīng)》后的收獲！可以說(shuō)，這一問(wèn)題仍然是當今最根本的科學(xué)、哲學(xué)和宗教命題！
老子這樣用自然科學(xué)概念而不是用哲學(xué)道理或者宗教理念，去闡釋大宇宙、大自然和人類(lèi)行為以及大宇宙、大自然和人類(lèi)行為的關(guān)系，在古今中外的典籍或者在圣賢先哲的著(zhù)作中是絕無(wú)僅有的！
關(guān)于老子的道學(xué)思想，我在拙著(zhù)《宇宙易景》中有較為系統的論述，這里只略作介紹！
老子創(chuàng )立的“道學(xué)”，不僅在中華文明而且在整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展歷程中，具有不可替代的地位！
中國社會(huì )和整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到今天，已經(jīng)遇到前所未有的大難題，解開(kāi)這些難題的鑰匙就在“道學(xué)”之中！我們珍惜中華文化“價(jià)值”與“真義”的一個(gè)極其重要問(wèn)題，就是要研究、挖掘、傳播道學(xué)文化，造福于中國社會(huì )，造福于人類(lèi)社會(huì )！
至于怎么研究、挖掘、傳播道學(xué)文化，造福中國社會(huì )，這就是下邊要談的現代教育啦！
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