讓積累與感悟成為一種習慣
——試論語(yǔ)文教學(xué)中的積累與感悟
呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“運用語(yǔ)文是一種習慣”。我以為，尤其要加強學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的積累與感悟，從而真正能夠運用語(yǔ)文，并且成為一種習慣。
一、重積累 讓積累成為一種習慣
（一）重積累的意義
說(shuō)到“重積累”，我們還要從學(xué)習語(yǔ)文的目的談起。學(xué)習語(yǔ)文的目的主要是為了掌握語(yǔ)言這個(gè)工具，語(yǔ)文教學(xué)主要是培養學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。學(xué)生在平時(shí)閱讀中沒(méi)有積累下規范、精美的語(yǔ)言，在表達時(shí)吐出來(lái)的怎能是精品呢？當然，表達還與生活積累有關(guān)。生活積累多，學(xué)生才可能有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)可寫(xiě)。
要使生活成為有效的積累，在表達時(shí)真正發(fā)揮作用，還應該以閱讀為基礎。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生積累了優(yōu)美的詞句，并已體驗這些詞句在課文中蘊含的情感因素，在表達時(shí)利用生活中積累的材料，才有可能用詞準確，把自己的真情實(shí)感表達出來(lái)。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生積累了表達方法，在表達時(shí)利用生活中積累的材料，才有可能有條理地表達。由此可知，從閱讀到寫(xiě)作，必須要跨越積累這座橋梁。沒(méi)有跨越這一關(guān)，閱讀教學(xué)將失去光澤，表達也就無(wú)從談起。學(xué)生在習作之前，必須有知識、思想、語(yǔ)言、表達方法等方面的積累。到表達時(shí)加以綜合運用，才有可能寫(xiě)成文章，寫(xiě)的文章才有可能言順情暢。
因此學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習中的積累，不僅是語(yǔ)言的積累，還有生活的積累和感受（包括情感）的積累。這三者缺一不可。
周振甫先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教會(huì )學(xué)生認字造句和篇章結構，懂得每課課文中的字句和段落大意，懂得句子中重要詞的含義，懂得段落中重要的話(huà)的含義，……這是平面的教學(xué)?！倍眠@個(gè)詞在不同的句子里具有不同的用法，在不同的上下文里具有淺深輕重的含義。這就是立體的，不是平面的了。實(shí)質(zhì)上是說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)就是要強調記憶、積累，而理解是在積累的基礎上大腦自動(dòng)調出、匹配和耦合的過(guò)程。特別是在孩子的年齡尚小，多以形象思維為主，漢語(yǔ)言文字又具有很強模糊性的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，直覺(jué)感悟往往比理性的邏輯思維更加重要和管用。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)絕不能就課論課搞平面搬移工作，也不能將課文任意肢解搞“散裝零售”使的分塊教學(xué)，更不能關(guān)起門(mén)來(lái)教學(xué)，而是要強調整體感悟和科學(xué)有效的積累。
（二）教學(xué)中存在的問(wèn)題
積累，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，已引起了我們廣大語(yǔ)文教師的高度重視。但在教學(xué)實(shí)踐往往存在這樣那樣的問(wèn)題，表現為：
一是重視優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段的積累，忽視方法的積累。
二是注重課內、校內學(xué)習生活的積累，忽視課外、校外學(xué)習生活的積累。
三是追求“量”上的積累，忽略“質(zhì)”上的突破。
（三）做好積累的方法
一是語(yǔ)言的積累。第一，教學(xué)中要十分重視讀和背，要按照學(xué)習語(yǔ)文的規律教學(xué)。對那些“不必解”的東西，堅決做到“不饒舌”；對那些學(xué)生目前還“不可解”的，強調的是“粗知大意”，先“吞咽”后“反芻”；對那些對學(xué)生一生都用得著(zhù)的東西，不但要求熟記，而且要想辦法讓他們記得快、記得牢。這樣做，目的只有一個(gè)，那就是在學(xué)生應該積累的時(shí)候，盡可能更多的、愉快地記下他們應該記住的“精品”，為他們打好“終身學(xué)習”和“終身發(fā)展”的底子。第二，重視課外閱讀。重視什么，抓什么，學(xué)生便會(huì )有什么。在課堂上學(xué)好教科書(shū)的前提下，應開(kāi)發(fā)和利用課外學(xué)習內容，將課內內容與課外學(xué)習資源有機地聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行整合。對課外的要適當進(jìn)行拓展。如看動(dòng)畫(huà)片是一種積累，看電視新聞也是一種積累。
做讀書(shū)筆記也是一種重要的積累手段，好記性不如爛筆頭，一定叫他們嘗到“甜頭”，嘗不到甜頭，日子久了就更不愿意做了?，F在有了電腦，也可以幫助我們積累，把好的東西（包括整篇文章、句、段等等），隨時(shí)儲存到里面去，需要的時(shí)候再調出來(lái)。
二是生活和感受的積累?，F在的孩子對大自然、社會(huì )接觸得太少，活動(dòng)也太少。如今農村的孩子，會(huì )爬樹(shù)的很少，城市的孩子會(huì )游泳、會(huì )劃船的也不多，更少徒步遠行的。城市的孩子真是“四體不勤，五谷不分”了。他們到了農村，還真有把麥子當成韭菜的！再者由于獨生子女多，人們都住進(jìn)了高樓，彼此不相往來(lái)，所以人與人之間少了一份接觸，少了一份情。學(xué)生生活單調，感受不多，情感不豐富再加上書(shū)讀得少，因此他們的“心理詞典”所儲存的“詞條”就少得很。這勢必影響他們的理解，影響他們良好情感的形成。
要給每個(gè)學(xué)生一個(gè)金色的童年，給每個(gè)學(xué)生留下美好的記憶，是為了把孩子教出靈性來(lái)?！办`性”是什么？是豐富的語(yǔ)言、豐富的經(jīng)驗、豐富的積累和善于用腦子所產(chǎn)出的智慧。
總之，語(yǔ)文老師要有積累意識，語(yǔ)文教學(xué)要重積累，而做到這一點(diǎn)，就必須如古人所云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
二、重感悟 讓感悟成為一種習慣
（一）重感悟的意義
什么是重感悟？說(shuō)白了，就是把學(xué)習的權利交給學(xué)生，在老師的指導下自己讀書(shū)，自己去領(lǐng)會(huì )。尊重學(xué)生的主人公地位，尊重學(xué)習語(yǔ)文的規律。
傳統的教學(xué)方法，凡是書(shū)上標明的生字、詞，老師總是一個(gè)個(gè)地教，領(lǐng)著(zhù)學(xué)生讀。事實(shí)上，不管哪課的生字，學(xué)生都是認識的，有的學(xué)生甚至全認得。白話(huà)文學(xué)生基本能讀懂，老師卻不放心，還要一段一段地講，一句一句地分析，一節課下來(lái)不知要提問(wèn)多少個(gè)問(wèn)題。這樣做，剝奪了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習的權利，不利于學(xué)生的發(fā)展，因為“告訴”只能使學(xué)生得到“兔子”，而得不到“獵槍”，只重結果，而忽視過(guò)程，能力從何而來(lái)？發(fā)展從何談起？這樣做，也違背了學(xué)習語(yǔ)文的規律。學(xué)語(yǔ)文的目的是掌握語(yǔ)言這個(gè)工具的，課文內容不等于教學(xué)內容，我們不能把理解課文內容當作主要任務(wù)。而掌握語(yǔ)言這個(gè)工具必須讀、背，必須運用，即在大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去掌握，決不能依靠繁瑣的內容分析和講解。
（二）重感悟的方法
悟什么？首先要悟其義，課文內容要讀懂，至少要粗知大意。（事實(shí)上，只要讀，課文內容是不難理解的。）還要悟其情，悟其法，即體會(huì )文章表達的思想感情，體會(huì )文章的表達方法，悟作者遣詞造句的妙處。這是基本要求。怎樣悟？一個(gè)字：讀，一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法。
呂叔湘先生說(shuō)：“很多詞語(yǔ)的意義和用法，只有通過(guò)多次會(huì )面才學(xué)得真切，記得牢靠；才不會(huì )翻來(lái)覆去老使喚那幾百個(gè)詞語(yǔ)，要不就生造、堆砌。種種章句結構，種種內容安排，也只有通過(guò)大量閱讀才能見(jiàn)多識廣，“取之左右而逢其源”?！笨傊プ×艘粋€(gè)“讀”字，什么語(yǔ)文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。語(yǔ)文教學(xué)決不單單是記住一個(gè)個(gè)結論，一個(gè)個(gè)“知識點(diǎn)”，記住老師給每篇課文貼上的關(guān)于中心思想的“標簽”。 以往正是我們“告訴”得太多，無(wú)意義的練習做得太多，才使語(yǔ)文教學(xué)失去了靈性，使學(xué)生失去了興趣，覺(jué)得上語(yǔ)文課味同嚼蠟。多讀課外書(shū)可以提高語(yǔ)文能力，這是所有人——特別是語(yǔ)文能力較好的人的共同體會(huì )?？墒强凑n外書(shū)有人講嗎？沒(méi)有；看課外書(shū)沒(méi)有人講，卻能提高語(yǔ)文能力，可見(jiàn)，講的作用是極其有限的。由此可見(jiàn)，自己讀，自覺(jué)地讀是多么重要。語(yǔ)文教學(xué)要留有空白。學(xué)語(yǔ)文是一生的事，因此不要擔心學(xué)生有些地方暫時(shí)感悟不出來(lái)，盡管放心把時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)。
既然語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底是一個(gè)“讀”字，那么在教學(xué)中應該怎樣做呢？
1、備課先備“讀”。反復讀，讀正確，讀流利，讀出感情，讀出語(yǔ)感，讀出遣詞、造句、布局的妙處。讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”為止。備課不等于寫(xiě)教案，要把工夫花在鉆研教材上的。備課于心是最重要的。凡是拿不準的字，全都查字典，把握準讀音。雖然，給學(xué)生只有一碗水，但老師總是把自己這一桶水盛滿(mǎn)。引領(lǐng)學(xué)生懂得不動(dòng)筆墨不讀書(shū)（只要是自己的書(shū)）。我深深感到，朗讀是語(yǔ)文教師（也是其它學(xué)科的老師）的一項基本功。
2、課堂上，第一件實(shí)事指導學(xué)生把課文讀正確、流暢。這是“保底工程”，切不可認為這很容易，全班學(xué)生都要做到這一點(diǎn)是要下一番苦功的，這是一個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程。能做到正確、流利就不容易了，更不要說(shuō)讀得有感情、讀出語(yǔ)感來(lái)了。每篇課文，要花費一定的時(shí)間指導讀。做到每個(gè)人都讀通順，一部分人讀出感情。在這個(gè)過(guò)程中，老師做的事是指導、疏通。指導讀好，疏通閱讀中的障礙，如幫助理解某些詞義，某些句子的意思。接下來(lái)做的第二件事是品味賞讀，在微觀(guān)上探究。在這個(gè)環(huán)節中，或抓住在文章的結構中起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，表現力特別強的詞語(yǔ)；或抓住特別精彩的句、段；或抓住表現手法上的精彩處，等等。這一環(huán)節最見(jiàn)老師的功力，最能看出老師把握教材的水平、駕馭課堂的能力和老師本人的素養。課上得精彩不精彩，往往就看這里；學(xué)生的語(yǔ)文能力常常在這時(shí)得到發(fā)揮和提高。在這個(gè)環(huán)節中，學(xué)生與教本、學(xué)生與老師、老師與教本之間的對話(huà)，首先是朗讀的交流，其次是見(jiàn)解的交流和評價(jià)的交流。賞讀后，接下來(lái)做的第三件事是要求把精彩之處熟讀成誦（但不一定課課背誦）?！拔⒂^(guān)探究”，最重要的要抓準“要害”，切不可面面俱到。
任何感悟都是有度的，是在不經(jīng)意中的，因人而異的。感悟到的東西，有時(shí)是說(shuō)不出來(lái)的，也不一定要求學(xué)生說(shuō)出來(lái)，意會(huì )就行了。我們應尊重每個(gè)學(xué)生的獨特感受，不應該也不可能只有一個(gè)答案，一個(gè)結論；不應該也不可能把全班學(xué)生培養成“一個(gè)人”，因為閱讀教學(xué)的根本手段是讀書(shū)感悟。
