貨幣按其材質(zhì)首先分為紙幣與（金屬）硬幣。硬幣已有2500年的歷史，紙幣也流通了1000年。流通中，紙幣承擔了總量的95％以上；集藏中，硬幣則比紙幣有更久遠的歷史與眾多的收藏者。 世界硬幣從時(shí)間上大致可劃分為：古代幣（至公元 476年西羅馬帝國滅亡）；中世紀幣（476年一1640年英國資產(chǎn)階級革命開(kāi)始）；近代幣（1640年一1917年蘇聯(lián)十月革命）；現代幣（1917年至今）。其中1945年后又稱(chēng)當代幣。 當然，從錢(qián)幣文化觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，其增變興衰既與重大政治事件相關(guān)又不盡同。 一、世界錢(qián)幣文化的四大體系 錢(qián)幣文化是世界各國文化中的一個(gè)組成部分，包括“硬件”（幣材、工藝等）和“軟件”（語(yǔ)言文字、藝術(shù)特色、宗教習俗、哲理觀(guān)念等），綜合反映了各國不同時(shí)代的物質(zhì)文明和精神文明水平。 通常認為，世界古代錢(qián)幣文化來(lái)自四個(gè)獨立的源頭，即：地中海、東方、南亞次大陸、伊斯蘭世界。其中主要是地中海（西方）和遠東（東方）兩大幣系。 歷史上它們間曾有交叉和影響，到了現代更進(jìn)一步互相借鑒，逐步“同一”。 地中海幣系。指以古希臘羅馬為中心的硬幣。通過(guò)亞歷山大帝國、羅馬帝國，其勢力遍及全歐和部分亞洲、非洲。隨著(zhù)15世紀后歐洲殖民主義的擴張，又影響了美洲、澳洲、大部分非洲和部分亞洲。 它們的特點(diǎn)是： 1．圖象豐富。包括神祗及英雄、君王、特色動(dòng)植物、建筑古跡等。如古希臘城邦幣上的特色動(dòng)植物城徽，羅馬帝國時(shí)代幣中保存了70多位君王的頭像。 2．幣文復雜。主要是希臘文、拉丁文，除此還有腓尼基文、迦太基文、希伯來(lái)文等。 3．幣材多為貴金屬。最早是用自然形成的金銀合金——琥珀金，接著(zhù)是金、銀幣，最后形成金一銀一銅，以銀為主的體系。 4．制幣方法主要是打（錘）制，很少鑄幣。因手工生產(chǎn)，個(gè)體差異較大。 東方幣系。指以中國為代表的錢(qián)幣。通過(guò)漢唐盛世，以及此后各朝的文化交流影響了朝鮮、日本、安南和東南亞各國，部分通過(guò)絲綢之路波及中亞。其特點(diǎn)： 1．幣形多樣化。如刀幣、布幣均為在世界硬幣中所特有，并長(cháng)期采用方孔圓錢(qián)形制，除花錢(qián)外，幣圖相對簡(jiǎn)單或無(wú)幣圖。 2．幣文豐富。記錄了年代、造幣地點(diǎn)。除漢文外尚有各種少數民族文字，書(shū)法藝術(shù)獨具特色。 3．幣材主要以銅合金為主，少量鐵幣。金、銀在流通中不占主要地位。 4．制幣方法主要采用熔化金屬在模內鑄造，故名鑄幣。鑄造可以經(jīng)濟地批量生產(chǎn)，個(gè)體比較均一。 南亞次大陸幣系。指以印度為主的幣品。通過(guò)孔雀王朝、更多王朝及莫臥兒帝國的擴張和宗教的傳播，影響了整個(gè)南亞次大陸、部分東南亞地區。但其本身也在歷史發(fā)展中先后受到波斯帝國、亞歷山大帝國以及后來(lái)阿拉伯諸王朝、蒙古汗國的影響，情況甚為復雜。其特點(diǎn)： 1．幣圖常具有濃厚的宗教色彩。既有土生土長(cháng)的佛教、婆羅門(mén)教，又有希臘基督教、薩珊拜火教、阿拉伯伊斯蘭教的影響。早期盛行各種印記。 2．幣文極其復雜。土邦幣極多。 3．幣材金、銀、銅均用，并有少量鉛、錫等。 4．制幣方法主要打（錘）制。 伊斯蘭幣系。指7世紀伊斯蘭教興起后，通過(guò)倭馬亞王朝、阿巴斯王朝、法蒂瑪王朝以及此后的奧斯曼帝國形成的幣系。波及整個(gè)西亞、中亞、部分東南亞、北非及歐洲伊伯利安半島南部。其特點(diǎn)： 1．宗教色彩顯著(zhù)。因伊斯蘭教不崇拜任何偶像，所以幣面沒(méi)有君王及神祗。代之以圖案、藝術(shù)字體、花押等。 2．幣文以阿拉伯文為主，種類(lèi)繁多。幣文中的特色是多為清真箴言和在位君王繁雜的稱(chēng)號。 3．幣材包括金、銀、銅。 4．制幣主要采用打（錘）制法。 二、硬幣的分類(lèi) 廣義的錢(qián)幣學(xué)一般應包括硬幣（Coins)、代用幣（Tokens)和章(Medals)三類(lèi)。硬幣的特點(diǎn)是：由主權機構發(fā)行，有面 值，在流通中具有法定支付能力。但隨著(zhù)收藏和投資需要，又派生出多種幣品。 按幣品功能分類(lèi)應是最本質(zhì)和易于理解的方法。 l．流通幣（Circulating Coins,Working Coins)。這是原本意義上的硬幣，功能是“流通”。主權發(fā)行機構按面值發(fā)放，交換中技面值流通。發(fā)行年代可以間斷或連續。發(fā)行量按市場(chǎng)需要，一般較大。按其實(shí)際情況，又可分為“正在流通”和“退出流通”兩小類(lèi)。 流通幣本意在“流通”而非“收藏”。但流通幣卻往往是幣友的“收藏”起步和主體。當然“退出流通幣”的收藏價(jià)格高于甚至遠高于其面值。所以最好的方式是在日?！傲魍ā敝袑⑵废鄡?yōu)美、面值較小的硬幣“攢”起來(lái)，即以流通價(jià)格（面值）作為收藏成本。但這種辦法受到國別，面值，年代的限制。用于本國硬幣尚可，用于收集世界幣則很困難了。 2．收藏幣（Collector Coins.NumismaticCoins）。目的不是“流通”而是“收藏”。主權發(fā)行機構以高于或遠高于面值的價(jià)格作為初售價(jià)發(fā)行。如我國1984年10元熊貓銀幣初售價(jià)是100多元。收藏幣必須限量發(fā)行，一般只有一個(gè)年代。所以收藏幣只在幣友中“流通”，廣大公眾從未使用過(guò)，很少見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 收藏幣包括紀念幣（ Commemorative Coins）和特種幣（Numismatic Coins)的兩小類(lèi)。 長(cháng)久以來(lái)，紀念幣是收藏幣的主體（紀念幣又分流通紀念幣和收藏紀念幣兩種）。它是主權發(fā)行機構經(jīng)過(guò)批準（如美國需經(jīng)國會(huì )）為了紀念某人、某事、某物而特別發(fā)行的硬幣。目的是通過(guò)硬幣的流通使其家喻戶(hù)曉，充分發(fā)揮其宣傳教育作用。就此而言，流通紀念幣似乎更勝任此功能；而收藏紀念幣題材多樣，制作精美，更得幣友的青睞。 目前特種幣的發(fā)展勢頭強勁。如生肖幣，風(fēng)光市，保護珍稀野生動(dòng)物幣等。目的不在于紀念某人某事，而在于宣揚一種思想。一個(gè)概念，有時(shí)是體現民族地方色彩，有時(shí)也涉及國際共同主題。 造幣廠(chǎng)常將當年所生產(chǎn)的未流通幣封套為造幣廠(chǎng)套幣（ MintSet MS），以遠高于面值價(jià)格出售給集藏者。除此，還有專(zhuān)門(mén)為收藏者生產(chǎn)的精制套幣（ProofSet, PS）。它們統稱(chēng)為非流通法幣（Non－circulatingLegalTender，NCLT）。 3．投資幣（Bullion Coins InvestorCoins）。 目的既不是“流通”，也不是“收藏”，而是為了“保值增值”。雖也由主權發(fā)行機構發(fā)行，但面值僅有象征意義或無(wú)面值，重要的是金屬成色及重量，發(fā)行量不限量，根據市場(chǎng)需求。所以投資幣不過(guò)是“幣”形資金屬，較之金錠、金首飾等更易于保存和交易罷了。 三、硬幣的收集途徑與集藏方法 收集途徑。幣友具體情況各有不同，但幣品來(lái)源一般包括下面幾方面： 1．饋贈。許多幣友開(kāi)始集藏是由于家傳、親朋饋贈而引發(fā)。饋贈可以很少很平常，也可能很多很珍貴。無(wú)論其大小貴賤，是可貴的“起點(diǎn)”，往往也是終生“愛(ài)不忍釋”的部分。 2．搜集。主要指不花什么錢(qián)或花很少的錢(qián)，通過(guò)自己的眼光、辛勞奔波集藏得來(lái)的幣品。集藏（Gathering）與收藏（Collecting）是否有區別，意見(jiàn)不一致。但前者比較強調的是通過(guò)不花錢(qián)或少花錢(qián)的聚集方式。 3.交換。也可說(shuō)是搜集之一種，即“互通有無(wú)，不詳計價(jià)”。對于世界硬幣集藏幣友來(lái)說(shuō)，更應該提倡此道。它不僅可以獲得許多幣品，而且廣為增進(jìn)友誼。 4．購買(mǎi)。這是最主要的途徑。目前國內市場(chǎng)有限，一些資深的幣友已直接與國外幣商建立固定聯(lián)系。但匯款對于小額交易略為不便。購買(mǎi)包括拍賣(mài)投標。 集藏方法： 集幣過(guò)程一般規律是廣“集”之后求“套”（即系列化），泛“集”之后進(jìn)入“專(zhuān)題”（即系統化）。 硬幣組套 硬幣有不同國名，不同材質(zhì)，不同面值，不同發(fā)行年代，不同造幣廠(chǎng)等，因而也形成不同種類(lèi)和內容的“套”的概念。 1．面值套（面套）。指由主權機構在一定時(shí)期內所發(fā)行的不同面值流通硬幣組成的“套”。這也是通常意義上的“套”，幣友追求的第一階段目標。面套常分小套、大套。小套措低面值套，特別是輔幣單位套；大套應包括所有面值，特別是主幣高面值，幣。流通幣的“套”是一個(gè)流動(dòng)的概念，因為隨著(zhù)通貨膨脹、幣制改革、政權更迭等原因，小面值幣不斷退出流通，大面值幣陸續補充進(jìn)入。所以面套的集藏最好以年代為主線(xiàn)。收藏幣和流通幣不同，通常事先公布該套面值組成及發(fā)行時(shí)間。 2．圖形套（圖套）。同一面值流通幣通常有多種幣圖。面套只需其中任何一種均可成套，而圖套則要求幣圖系列化。如德國流通幣面套只需1枚2馬克幣，但對圖套來(lái)說(shuō)，應集全6種不同政治家肖像及1951年發(fā)行的無(wú)人像2馬克幣。這通常是幣友的第二步目標。 3.系列套（全套）。指主權機構在一定時(shí)間內所發(fā)行的全部幣品。全套的難易與國別有關(guān)。對于有些剛剛發(fā)行硬幣的國家（如馬其頓）可以“一覽無(wú)余”，但對于發(fā)行幣品歷史久遠的國家（如墨西哥）則是“望洋興嘆”了。 4．年代套（年套）。指同一面值同一幣圖不同年代幣組成的套。這在美國比較流行，因為美國歷史短，品種少，但同一品種和長(cháng)期發(fā)行。如美國1美分林肯頭像幣從1909年起發(fā)行，到1999年已有90年歷史。要按年代逐一集“全”這90枚幣，也非易事。市面上的一些定位冊，也大都按年布孔，要把那“窟窿”一個(gè)個(gè)填滿(mǎn)，確需一番苦功。 硬幣專(zhuān)題與主題收集 專(zhuān)題(Thematic Collecting）一般指圍繞一個(gè)特色，一個(gè)思想，一個(gè)系統的集藏；主題(Topical Collecting）一般指一種形式，一種幣圖的集藏。如第二次世界大戰后獨立國家幣（特色是獨立）是專(zhuān)題；其中國徽幣（著(zhù)重在幣圖）是主題。動(dòng)物幣按動(dòng)物學(xué)類(lèi)、綱、目、種來(lái)集藏是專(zhuān)題（突出系統），按不同國家的熊貓幣來(lái)集藏（著(zhù)重幣圖）是主題。 目前比較流行的幣品專(zhuān)題有：體育、動(dòng)物、植物、建筑、古跡、交通工具、歷史人物等。例如100年來(lái)所發(fā)行的現代奧運會(huì )幣近千枚；15個(gè)國家發(fā)行過(guò)21種蘭花幣；幣中幣有60多種。 專(zhuān)題可大可小，可寬可窄。大體說(shuō)來(lái)，以“專(zhuān)”為先，“專(zhuān)”而求“全”，“專(zhuān)”而求“精”。 當然組套與專(zhuān)題也是硬幣分類(lèi)與整理的過(guò)程。 硬幣的儲藏與清理。 1．儲藏。原則是在經(jīng)濟有效地保存幣品前提下便于鑒賞玩味。儲藏方法取決于藏品類(lèi)別（流通幣、收藏幣）、品相（普制、精制）、珍稀級別、儲藏目的（傳世收藏，展覽，交易）和儲藏費用（初次投資，經(jīng)常維護費用）。 現有的儲藏幣品方法（手段）有：幣袋、幣夾、幣盒、幣冊、幣盤(pán)、幣柜等。根據經(jīng)驗：幣夾與活頁(yè)幣冊相結合是一般幣品的較好儲藏方法，幣盒與幣盤(pán)相結合則是高檔收藏幣的理想方式。 2．清理。硬幣在未進(jìn)入流通時(shí)為自然金屬光澤，與空氣接觸后或存放于塑料袋中會(huì )逐漸變色和銹蝕。流通中因與各種化學(xué)物質(zhì)及手汗等接觸更易變色和銹蝕。窖藏的古幣不但形成嚴重銹蝕，有時(shí)還難以剝離。 實(shí)踐證明：銀、鋅、銅合金幣易于變色；鋁、鐵、銅合金易于銹蝕。金幣多年保存完好，不銹鋼則能經(jīng)受各種條件。 對清理的忠告是：最好不清理、順其自然；如需清理，務(wù)必慎重；清理盡量采用“軟”方式不用“硬”工具，清理后幣品應注明“經(jīng)過(guò)清理”（Cleaned,Cld)，一般品級及價(jià)格會(huì )因之降低。 主要清理方法有：洗滌、清洗、擦拭、磨刷、表面涂覆。 3．保安。隨著(zhù)收藏檔次的不斷提高，保安問(wèn)題也逐步提上日程。目前主要方式有：保險柜和租用銀行保險箱。 與?！鞍病庇嘘P(guān)的是?！懊堋?。個(gè)人藏品，特別是珍貴藏品是否應讓外界了解及在何種范圍內了解，自然是因人因幣而異?！懊夭皇救?，自得其樂(lè )”似乎降低了藏品應有的社會(huì )功能；但“廣為宣揚，無(wú)人不知”又有“樹(shù)大招風(fēng)”之慮。（ 貨幣按其材質(zhì)首先分為紙幣與（金屬）硬幣。硬幣已有2500年的歷史，紙幣也流通了1000年。流通中，紙幣承擔了總量的95％以上；集藏中，硬幣則比紙幣有更久遠的歷史與眾多的收藏者。 世界硬幣從時(shí)間上大致可劃分為：古代幣（至公元 476年西羅馬帝國滅亡）；中世紀幣（476年一1640年英國資產(chǎn)階級革命開(kāi)始）；近代幣（1640年一1917年蘇聯(lián)十月革命）；現代幣（1917年至今）。其中1945年后又稱(chēng)當代幣。 當然，從錢(qián)幣文化觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，其增變興衰既與重大政治事件相關(guān)又不盡同。 一、世界錢(qián)幣文化的四大體系 錢(qián)幣文化是世界各國文化中的一個(gè)組成部分，包括“硬件”（幣材、工藝等）和“軟件”（語(yǔ)言文字、藝術(shù)特色、宗教習俗、哲理觀(guān)念等），綜合反映了各國不同時(shí)代的物質(zhì)文明和精神文明水平。 通常認為，世界古代錢(qián)幣文化來(lái)自四個(gè)獨立的源頭，即：地中海、東方、南亞次大陸、伊斯蘭世界。其中主要是地中海（西方）和遠東（東方）兩大幣系。 歷史上它們間曾有交叉和影響，到了現代更進(jìn)一步互相借鑒，逐步“同一”。 地中海幣系。指以古希臘羅馬為中心的硬幣。通過(guò)亞歷山大帝國、羅馬帝國，其勢力遍及全歐和部分亞洲、非洲。隨著(zhù)15世紀后歐洲殖民主義的擴張，又影響了美洲、澳洲、大部分非洲和部分亞洲。 它們的特點(diǎn)是： 1．圖象豐富。包括神祗及英雄、君王、特色動(dòng)植物、建筑古跡等。如古希臘城邦幣上的特色動(dòng)植物城徽，羅馬帝國時(shí)代幣中保存了70多位君王的頭像。 2．幣文復雜。主要是希臘文、拉丁文，除此還有腓尼基文、迦太基文、希伯來(lái)文等。 3．幣材多為貴金屬。最早是用自然形成的金銀合金——琥珀金，接著(zhù)是金、銀幣，最后形成金一銀一銅，以銀為主的體系。 4．制幣方法主要是打（錘）制，很少鑄幣。因手工生產(chǎn)，個(gè)體差異較大。 東方幣系。指以中國為代表的錢(qián)幣。通過(guò)漢唐盛世，以及此后各朝的文化交流影響了朝鮮、日本、安南和東南亞各國，部分通過(guò)絲綢之路波及中亞。其特點(diǎn)： 1．幣形多樣化。如刀幣、布幣均為在世界硬幣中所特有，并長(cháng)期采用方孔圓錢(qián)形制，除花錢(qián)外，幣圖相對簡(jiǎn)單或無(wú)幣圖。 2．幣文豐富。記錄了年代、造幣地點(diǎn)。除漢文外尚有各種少數民族文字，書(shū)法藝術(shù)獨具特色。 3．幣材主要以銅合金為主，少量鐵幣。金、銀在流通中不占主要地位。 4．制幣方法主要采用熔化金屬在模內鑄造，故名鑄幣。鑄造可以經(jīng)濟地批量生產(chǎn)，個(gè)體比較均一。 南亞次大陸幣系。指以印度為主的幣品。通過(guò)孔雀王朝、更多王朝及莫臥兒帝國的擴張和宗教的傳播，影響了整個(gè)南亞次大陸、部分東南亞地區。但其本身也在歷史發(fā)展中先后受到波斯帝國、亞歷山大帝國以及后來(lái)阿拉伯諸王朝、蒙古汗國的影響，情況甚為復雜。其特點(diǎn)： 1．幣圖常具有濃厚的宗教色彩。既有土生土長(cháng)的佛教、婆羅門(mén)教，又有希臘基督教、薩珊拜火教、阿拉伯伊斯蘭教的影響。早期盛行各種印記。 2．幣文極其復雜。土邦幣極多。 3．幣材金、銀、銅均用，并有少量鉛、錫等。 4．制幣方法主要打（錘）制。 伊斯蘭幣系。指7世紀伊斯蘭教興起后，通過(guò)倭馬亞王朝、阿巴斯王朝、法蒂瑪王朝以及此后的奧斯曼帝國形成的幣系。波及整個(gè)西亞、中亞、部分東南亞、北非及歐洲伊伯利安半島南部。其特點(diǎn)： 1．宗教色彩顯著(zhù)。因伊斯蘭教不崇拜任何偶像，所以幣面沒(méi)有君王及神祗。代之以圖案、藝術(shù)字體、花押等。 2．幣文以阿拉伯文為主，種類(lèi)繁多。幣文中的特色是多為清真箴言和在位君王繁雜的稱(chēng)號。 3．幣材包括金、銀、銅。 4．制幣主要采用打（錘）制法。 二、硬幣的分類(lèi) 廣義的錢(qián)幣學(xué)一般應包括硬幣（Coins)、代用幣（Tokens)和章(Medals)三類(lèi)。硬幣的特點(diǎn)是：由主權機構發(fā)行，有面 值，在流通中具有法定支付能力。但隨著(zhù)收藏和投資需要，又派生出多種幣品。 按幣品功能分類(lèi)應是最本質(zhì)和易于理解的方法。 l．流通幣（Circulating Coins,Working Coins)。這是原本意義上的硬幣，功能是“流通”。主權發(fā)行機構按面值發(fā)放，交換中技面值流通。發(fā)行年代可以間斷或連續。發(fā)行量按市場(chǎng)需要，一般較大。按其實(shí)際情況，又可分為“正在流通”和“退出流通”兩小類(lèi)。 流通幣本意在“流通”而非“收藏”。但流通幣卻往往是幣友的“收藏”起步和主體。當然“退出流通幣”的收藏價(jià)格高于甚至遠高于其面值。所以最好的方式是在日?！傲魍ā敝袑⑵废鄡?yōu)美、面值較小的硬幣“攢”起來(lái)，即以流通價(jià)格（面值）作為收藏成本。但這種辦法受到國別，面值，年代的限制。用于本國硬幣尚可，用于收集世界幣則很困難了。 2．收藏幣（Collector Coins.NumismaticCoins）。目的不是“流通”而是“收藏”。主權發(fā)行機構以高于或遠高于面值的價(jià)格作為初售價(jià)發(fā)行。如我國1984年10元熊貓銀幣初售價(jià)是100多元。收藏幣必須限量發(fā)行，一般只有一個(gè)年代。所以收藏幣只在幣友中“流通”，廣大公眾從未使用過(guò)，很少見(jiàn)過(guò)甚至聽(tīng)說(shuō)過(guò)。 收藏幣包括紀念幣（ Commemorative Coins）和特種幣（Numismatic Coins)的兩小類(lèi)。 長(cháng)久以來(lái)，紀念幣是收藏幣的主體（紀念幣又分流通紀念幣和收藏紀念幣兩種）。它是主權發(fā)行機構經(jīng)過(guò)批準（如美國需經(jīng)國會(huì )）為了紀念某人、某事、某物而特別發(fā)行的硬幣。目的是通過(guò)硬幣的流通使其家喻戶(hù)曉，充分發(fā)揮其宣傳教育作用。就此而言，流通紀念幣似乎更勝任此功能；而收藏紀念幣題材多樣，制作精美，更得幣友的青睞。 目前特種幣的發(fā)展勢頭強勁。如生肖幣，風(fēng)光市，保護珍稀野生動(dòng)物幣等。目的不在于紀念某人某事，而在于宣揚一種思想。一個(gè)概念，有時(shí)是體現民族地方色彩，有時(shí)也涉及國際共同主題。 造幣廠(chǎng)常將當年所生產(chǎn)的未流通幣封套為造幣廠(chǎng)套幣（ MintSet MS），以遠高于面值價(jià)格出售給集藏者。除此，還有專(zhuān)門(mén)為收藏者生產(chǎn)的精制套幣（ProofSet, PS）。它們統稱(chēng)為非流通法幣（Non－circulatingLegalTender，NCLT）。 3．投資幣（Bullion Coins InvestorCoins）。 目的既不是“流通”，也不是“收藏”，而是為了“保值增值”。雖也由主權發(fā)行機構發(fā)行，但面值僅有象征意義或無(wú)面值，重要的是金屬成色及重量，發(fā)行量不限量，根據市場(chǎng)需求。所以投資幣不過(guò)是“幣”形資金屬，較之金錠、金首飾等更易于保存和交易罷了。 三、硬幣的收集途徑與集藏方法 收集途徑。幣友具體情況各有不同，但幣品來(lái)源一般包括下面幾方面： 1．饋贈。許多幣友開(kāi)始集藏是由于家傳、親朋饋贈而引發(fā)。饋贈可以很少很平常，也可能很多很珍貴。無(wú)論其大小貴賤，是可貴的“起點(diǎn)”，往往也是終生“愛(ài)不忍釋”的部分。 2．搜集。主要指不花什么錢(qián)或花很少的錢(qián)，通過(guò)自己的眼光、辛勞奔波集藏得來(lái)的幣品。集藏（Gathering）與收藏（Collecting）是否有區別，意見(jiàn)不一致。但前者比較強調的是通過(guò)不花錢(qián)或少花錢(qián)的聚集方式。 3.交換。也可說(shuō)是搜集之一種，即“互通有無(wú)，不詳計價(jià)”。對于世界硬幣集藏幣友來(lái)說(shuō)，更應該提倡此道。它不僅可以獲得許多幣品，而且廣為增進(jìn)友誼。 4．購買(mǎi)。這是最主要的途徑。目前國內市場(chǎng)有限，一些資深的幣友已直接與國外幣商建立固定聯(lián)系。但匯款對于小額交易略為不便。購買(mǎi)包括拍賣(mài)投標。 集藏方法： 集幣過(guò)程一般規律是廣“集”之后求“套”（即系列化），泛“集”之后進(jìn)入“專(zhuān)題”（即系統化）。 硬幣組套 硬幣有不同國名，不同材質(zhì)，不同面值，不同發(fā)行年代，不同造幣廠(chǎng)等，因而也形成不同種類(lèi)和內容的“套”的概念。 1．面值套（面套）。指由主權機構在一定時(shí)期內所發(fā)行的不同面值流通硬幣組成的“套”。這也是通常意義上的“套”，幣友追求的第一階段目標。面套常分小套、大套。小套措低面值套，特別是輔幣單位套；大套應包括所有面值，特別是主幣高面值，幣。流通幣的“套”是一個(gè)流動(dòng)的概念，因為隨著(zhù)通貨膨脹、幣制改革、政權更迭等原因，小面值幣不斷退出流通，大面值幣陸續補充進(jìn)入。所以面套的集藏最好以年代為主線(xiàn)。收藏幣和流通幣不同，通常事先公布該套面值組成及發(fā)行時(shí)間。 2．圖形套（圖套）。同一面值流通幣通常有多種幣圖。面套只需其中任何一種均可成套，而圖套則要求幣圖系列化。如德國流通幣面套只需1枚2馬克幣，但對圖套來(lái)說(shuō)，應集全6種不同政治家肖像及1951年發(fā)行的無(wú)人像2馬克幣。這通常是幣友的第二步目標。 3.系列套（全套）。指主權機構在一定時(shí)間內所發(fā)行的全部幣品。全套的難易與國別有關(guān)。對于有些剛剛發(fā)行硬幣的國家（如馬其頓）可以“一覽無(wú)余”，但對于發(fā)行幣品歷史久遠的國家（如墨西哥）則是“望洋興嘆”了。 4．年代套（年套）。指同一面值同一幣圖不同年代幣組成的套。這在美國比較流行，因為美國歷史短，品種少，但同一品種和長(cháng)期發(fā)行。如美國1美分林肯頭像幣從1909年起發(fā)行，到1999年已有90年歷史。要按年代逐一集“全”這90枚幣，也非易事。市面上的一些定位冊，也大都按年布孔，要把那“窟窿”一個(gè)個(gè)填滿(mǎn)，確需一番苦功。 硬幣專(zhuān)題與主題收集 專(zhuān)題(Thematic Collecting）一般指圍繞一個(gè)特色，一個(gè)思想，一個(gè)系統的集藏；主題(Topical Collecting）一般指一種形式，一種幣圖的集藏。如第二次世界大戰后獨立國家幣（特色是獨立）是專(zhuān)題；其中國徽幣（著(zhù)重在幣圖）是主題。動(dòng)物幣按動(dòng)物學(xué)類(lèi)、綱、目、種來(lái)集藏是專(zhuān)題（突出系統），按不同國家的熊貓幣來(lái)集藏（著(zhù)重幣圖）是主題。 目前比較流行的幣品專(zhuān)題有：體育、動(dòng)物、植物、建筑、古跡、交通工具、歷史人物等。例如100年來(lái)所發(fā)行的現代奧運會(huì )幣近千枚；15個(gè)國家發(fā)行過(guò)21種蘭花幣；幣中幣有60多種。 專(zhuān)題可大可小，可寬可窄。大體說(shuō)來(lái)，以“專(zhuān)”為先，“專(zhuān)”而求“全”，“專(zhuān)”而求“精”。 當然組套與專(zhuān)題也是硬幣分類(lèi)與整理的過(guò)程。 硬幣的儲藏與清理。 1．儲藏。原則是在經(jīng)濟有效地保存幣品前提下便于鑒賞玩味。儲藏方法取決于藏品類(lèi)別（流通幣、收藏幣）、品相（普制、精制）、珍稀級別、儲藏目的（傳世收藏，展覽，交易）和儲藏費用（初次投資，經(jīng)常維護費用）。 現有的儲藏幣品方法（手段）有：幣袋、幣夾、幣盒、幣冊、幣盤(pán)、幣柜等。根據經(jīng)驗：幣夾與活頁(yè)幣冊相結合是一般幣品的較好儲藏方法，幣盒與幣盤(pán)相結合則是高檔收藏幣的理想方式。 2．清理。硬幣在未進(jìn)入流通時(shí)為自然金屬光澤，與空氣接觸后或存放于塑料袋中會(huì )逐漸變色和銹蝕。流通中因與各種化學(xué)物質(zhì)及手汗等接觸更易變色和銹蝕。窖藏的古幣不但形成嚴重銹蝕，有時(shí)還難以剝離。 實(shí)踐證明：銀、鋅、銅合金幣易于變色；鋁、鐵、銅合金易于銹蝕。金幣多年保存完好，不銹鋼則能經(jīng)受各種條件。 對清理的忠告是：最好不清理、順其自然；如需清理，務(wù)必慎重；清理盡量采用“軟”方式不用“硬”工具，清理后幣品應注明“經(jīng)過(guò)清理”（Cleaned,Cld)，一般品級及價(jià)格會(huì )因之降低。 主要清理方法有：洗滌、清洗、擦拭、磨刷、表面涂覆。 3．保安。隨著(zhù)收藏檔次的不斷提高，保安問(wèn)題也逐步提上日程。目前主要方式有：保險柜和租用銀行保險箱。 與?！鞍病庇嘘P(guān)的是?！懊堋?。個(gè)人藏品，特別是珍貴藏品是否應讓外界了解及在何種范圍內了解，自然是因人因幣而異?！懊夭皇救?，自得其樂(lè )”似乎降低了藏品應有的社會(huì )功能；但“廣為宣揚，無(wú)人不知”又有“樹(shù)大招風(fēng)”之慮。） |
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