“練功先站三年樁”。站樁不僅是發(fā)揮氣功、武術(shù)動(dòng)作的基礎，同時(shí)需要一定的功夫，不經(jīng)過(guò)一定時(shí)期鍛煉是不能收到效果的。

站樁，按照當今普及分類(lèi)，可分為養生樁和功夫樁。二者最大的區別，在于腿部的用力方式上。養生樁盡量減少對腿承重的影響，目的是側重于延長(cháng)站樁時(shí)間，調整協(xié)調三焦，調息聚神以一拒千，達到去除雜念、恢復靜心和調整氣血循環(huán)的作用。功夫樁則以強度為主要方式，為以后的氣功和武術(shù)動(dòng)作奠定基礎。

站樁忽視腿部用力是不可取的

比如八段錦、六字訣、空勁功等，學(xué)動(dòng)作之前，有的把效果說(shuō)得神乎其神，很多人做一做就扔了不做了，是沒(méi)效果。并非這些養生功沒(méi)效果，而是大家太追求效果，沒(méi)有按程序一步一步把基礎的站樁動(dòng)作練好。這些教學(xué)老師犯了一個(gè)很大的問(wèn)題，直接教動(dòng)作。動(dòng)作姿勢是對的，站樁基礎不牢，不能喚起內在精氣神的響應，最后成了花架子。要知道，任何的養生功，如果沒(méi)有站樁的基礎，是很難達到預想效果的。一般來(lái)說(shuō)，站樁四十分鐘是最起碼的功底。此難達到，則腿力不足，精力不得不偏重于怎么維持站樁姿勢不得運化意守、調息，甚至小圓、大圓循環(huán)。

站樁加強腿的用力鍛煉是利于長(cháng)壽之舉

《黃帝內經(jīng)》上說(shuō)“形與神俱”，則“度百歲乃去”。其中的形，就是指形體姿態(tài)。身體亮黃燈紅燈的，個(gè)人姿態(tài)可以看得出來(lái)，其中最為明顯的是上下臺階和走路的姿勢。起作用最大的是下肢的健康。主要因素有膝關(guān)節和踝節部，而這些組織的健康都依賴(lài)于肌肉、韌帶充滿(mǎn)活力。站樁是優(yōu)于跳躍、跑步、暴走等，最為活躍下肢肌肉、韌帶健康的鍛煉活動(dòng)。

以“力”為核心，是站樁腿部用力的方式

我以為，不管站的是什么樁，只要站樁人能夠站得住，就應該給腿施以力的影響。那種片面強調上肢動(dòng)作的鍛煉，最后只能是花架子。站樁活動(dòng)每天堅持，不同時(shí)進(jìn)行腿的力量鍛煉，時(shí)間可惜了。

■腳力。全身重力點(diǎn)分散于全腳，不可偏重于腳跟或腳掌，十指微微抓地。

■腿力。大腿小腿如同杠桿，需要用力繃緊。

■關(guān)節轉力?？桕P(guān)節、膝關(guān)節和踝節部，則是三個(gè)不同的力量轉換環(huán)，負責改變力的方向，形成身體總體的穩定。

總體上看，站樁腿的用力應該是緊張、結實(shí)和牢固的，“兩腿”（大腿和小腿）、“三節”（胯關(guān)節、膝關(guān)節和踝關(guān)節）和全腳始終都在力的作用之中。