你們就作吧.mp3 來(lái)自嚶嚶怪工作室 00:00 13:28
文 | 肉唐僧
《橋上的少女》
前一陣子鬧著(zhù)要和Fox的主播Ｔrish Regan公開(kāi)辯論、最終卻虛晃一槍草草收場(chǎng)的劉欣女士，今天發(fā)了條微博，吐槽說(shuō)她下飛機的時(shí)候，前后都是男的，竟然沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)幫她從行李架上把行李取下來(lái)。她說(shuō)“如果是我兒子，我一定要教育他，沒(méi)有愛(ài)心的人是丑陋的，不管他多有錢(qián)?！?/p>
新浪頭條新聞專(zhuān)門(mén)以“男人有沒(méi)有必要主動(dòng)幫女士拿行李“為題，發(fā)起了一個(gè)投票，項選有三個(gè)：
A：不等別人開(kāi)口就幫助很暖心
B：需幫助，應主動(dòng)請別人幫忙
Ｃ：有自己的想法，評論補充
這個(gè)投票選項的設定，很操蛋。既然題目是“男人有沒(méi)有必要主動(dòng)幫女士拿行李”，那么選項就是兩個(gè)：“有”或者“沒(méi)有”。你不要給自己加戲。一加戲，就會(huì )出問(wèn)題。比如，我覺(jué)得不等女士開(kāi)口就伸手去幫她拿行李是我應該做的，是我“從來(lái)不需要想起，永遠也不會(huì )忘記”的家教。我根本不care劉欣暖不暖，我只知道我不伸手我會(huì )很窩心。那你說(shuō)我是選Ａ呢，還是不選Ａ呢？
《絕望》
康德說(shuō)，“一個(gè)人在有能力行善的時(shí)候去行善，乃是出于道德義務(wù)”。任何回報，包括自我評價(jià)的提升——右手幫劉欣拎下行李，左手拍一下自己右肩膀“老肉你真棒”——都違背了行善的本意和初衷。這種圖回報的甚至只是產(chǎn)生回報的行善，也因而失去了善行的道德價(jià)值。
另外這個(gè)Ｃ也完全多余。你一個(gè)投票發(fā)起者，提的是個(gè)非常簡(jiǎn)單的二選一問(wèn)題——應該，還是不應該。要是有人就想投both或neither，有多遠滾多遠我這兒不伺候，不就完了嗎？沒(méi)興趣就不投，沒(méi)想好就不投，認為投票選項設計不合理也請不要投票。不就完了嗎？
《憂(yōu)慮》
現在，林林總總的投票，都會(huì )在yes or no之后，加個(gè)不知所云的Ｃ選項，我把它命名為“C選項綜合癥”。這個(gè)問(wèn)題嚴重到什么程度呢？哈佛大學(xué)新生入學(xué)填表，性別一欄都有個(gè)Ｃ選項——male/female/self-identification。這個(gè)self-identification，是不是就是“有自己的想法，評論補充”的神翻譯？我能理解哈佛為什么要在表格里搞這個(gè)Ｃ選項。因為被美國心理學(xué)協(xié)會(huì )正式承認的性別身份，就已經(jīng)達58種之多。隨著(zhù)這些年白左橫行，ＬＧＢＴ人少嗓門(mén)大，天天瞎嚷嚷，活生生嚷嚷出個(gè)嚴重的社會(huì )問(wèn)題——在生理和心理兩個(gè)緯度上，性別認知上產(chǎn)生偏差的人，我們怎么與之相處。
好比我是個(gè)男的，我在self-identification里填個(gè)女的，要求住女性宿舍。并且，blonde之外的頭發(fā)和Ｃ－cup以下的女性，都會(huì )讓我心慌氣短，眼花胸悶。你學(xué)校能給我配個(gè)金發(fā)妹子不？你不能！所以，你設定的這個(gè)Ｃ選項就屁用不頂。對不對？
如果你細心觀(guān)察，會(huì )發(fā)現當今世界Ｃ選項綜合癥無(wú)處不在。這一切，都是后現代文化必然的結果。什么是后現代呢？用利奧塔的話(huà)說(shuō)，就是“對元話(huà)語(yǔ)不斷地追問(wèn)”。在這種追問(wèn)之下，每一個(gè)名詞都喪失了確定性。如今，我們連男人和女人的定義都搞不清楚了。
《男人與女人》
符號是人造之物。一個(gè)詞，一方面如岡奎萊姆所說(shuō)，“每一次使用，都是增加其內涵的過(guò)程”。另一方面，又如艾柯在《玫瑰之名》里主張的那樣，有它不可言說(shuō)的秘密和邊界。你不能試圖通過(guò)測量你媳婦碳氫氧氮的含量去增加對她的了解，她會(huì )咽氣的。在符號的世界中也是一樣，如果我們允許利奧塔們敲碎每一塊磚頭去化驗它的成分，任何房子的建造就變得不可能。
在對元話(huà)語(yǔ)的追問(wèn)下，一切的一切，確定性喪失了。一切話(huà)題的討論——如莫里斯·凱利所嘲諷的那樣——成了在語(yǔ)義學(xué)的煤渣小道上氣喘吁吁的小跑。今天，關(guān)于什么是對，什么是錯；什么是善，什么是惡。我們甚至也允許self-identification的Ｃ選項存在。這讓我們每個(gè)人都無(wú)所適從。
《女人的三個(gè)階段》
古希臘梭倫的司法改革中，專(zhuān)門(mén)制定了一條“禁止打醬油”的條款——城邦中出現兩派斗爭時(shí)，每一個(gè)公民都必須把自己的鎧甲放在大門(mén)的左邊或右邊，以明示自己的立場(chǎng)。今天，我們允許人們把鎧甲套在一頭驢身上，帶著(zhù)我誠摯的祝福，您愛(ài)去哪兒就去哪兒吧！對這頭驢，我們真是不吝溢美之詞——個(gè)性、自由、權利、多元文化……
但是孔子沉痛地說(shuō)過(guò)一句先見(jiàn)之明的話(huà)：“鄉愿，德之賊”。當我們允許在基本名詞和善惡定義上也采取相對主義立場(chǎng)的時(shí)候，我們的世界就注定要在風(fēng)雨中飄搖。巧言令色的小人儒拔起了現實(shí)社會(huì )和符號世界中的一切錨定，塞給了我們一個(gè)羞辱我們智商的Ｃ選項。
《生命之舞》
問(wèn)題很?chē)乐?，嚴重到我們已?jīng)不知道如何與人相處了。三十年前的中國，如果劉欣吐槽一句“現在的男人都怎么了？看見(jiàn)女士拿這么重個(gè)箱子都不知道伸把手”，我們所有男人都知道，伸手幫助是對的，不伸手幫助是不對的。但是現在，我們已經(jīng)不這么確信了?，F在的問(wèn)題不是“不體面的男人真多“，而是“我們男人已經(jīng)不知道什么叫體面了”。截止現在，已經(jīng)有4.7萬(wàn)人參與了投票，其中3.2萬(wàn)人選了Ｂ，也就是說(shuō)，超過(guò)2/3的人認為“男人沒(méi)必要主動(dòng)幫女士拿行李，除非女方開(kāi)口請求”。
女權主義者應該對這個(gè)數字感到欣慰，我們男人終于知道尊重你們了。是不是？我們像邊牧跳著(zhù)腳的撒歡，等待著(zhù)女主人扔出飛盤(pán)。但是，劉欣們卻在抱怨，“長(cháng)著(zhù)兩只眼睛喘氣用的嗎？還要等我開(kāi)口！”真的，做男人好難！
你們女人彼此之間的差異很大，你們女人又總在變。我們男人說(shuō)一句“晚上姑娘家家的出門(mén)不要穿得太暴露，不然會(huì )有危險”，這都成了冒犯、物化女性?！拔掖l短裙子被強奸難道就是我的錯嗎？”說(shuō)實(shí)話(huà)我已經(jīng)搞不懂了，怎么現在的女人一個(gè)個(gè)都跟嗑了藥似的，變得這么不可理喻了？
《女兇手》
1、男人比女人力氣大，所以有違背你們意愿的能力；
2、男人因為荷爾蒙的原因，天生比較具備攻擊性；
3、蓄意也好，臨時(shí)起意也好，強奸犯對受害者的選擇，并不是完全隨機的。衣著(zhù)暴露容易激發(fā)犯罪，這是常識。誨盜誨淫嘛！你們女的以400塊/平方厘米的價(jià)格購買(mǎi)維秘，圖個(gè)啥你們自己心里沒(méi)數嗎？
那么，勸一句晚上出門(mén)別穿得太那個(gè)。怎么就是冒犯了？怎么就是鼓吹“強奸活該論”了？1970年，美田女權主義運動(dòng)高漲，老娘們兒熱衷于光著(zhù)膀子在街上燒胸罩。服裝設計界就自作多情，給自己加戲了。他們覺(jué)得，性感的超短裙應該不會(huì )受歡迎了，咱不能物化女性嘛！所以當年就推出了一款過(guò)膝蓋長(cháng)裙。哪里想到，女人們又上街了，舉的標語(yǔ)是“大腿”，“大腿”，“大腿”。［維護婦女氣質(zhì)和財權組織］的主席朱莉·亨特納對記者們說(shuō)：“我們不能既讓男人們遮住我們的眼睛，又讓他們遮住我們的大腿。我知道女人們只要設計師說(shuō)一句這是時(shí)髦的，她們連鐵皮盒子都肯穿……”亨特納主席話(huà)音未落，女人們內部就吵起來(lái)了。年輕姑娘們說(shuō)這個(gè)長(cháng)裙子其實(shí)并不是男人的錯，而是中老年婦女的一個(gè)陰謀——她們嫉妒年輕姑娘們漂亮的大腿，在運動(dòng)中摻雜私貨，企圖用長(cháng)裙子把她們自己長(cháng)滿(mǎn)贅肉的大腿遮住……
《傍晚的卡爾約翰街上》
恕男人愚鈍，這些戲碼我們是真跟不上，理解不能！光是拿不拿行李、裙子長(cháng)短，這些還都好說(shuō)。這幾年，性騷擾一下子熱乎起來(lái)，me too，you too，we too……有個(gè)女的，說(shuō)自己在報社實(shí)習的兩個(gè)月期間，一共有四位“老師”騷擾過(guò)她。那我不禁要問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題：
1、你說(shuō)的性騷擾，定義是什么？
2、它是怎么發(fā)生的？
男女交往，如果你們覺(jué)得女的做啥都行，都免責。就像你們女的自己說(shuō)的，“我們可以騷，你們不能擾”。比如雙手絞著(zhù)小辮子用鼓勵的眼神死盯著(zhù)對方、比如雙手握成小拳拳捶人家男老師胸口“嗯??你壞你壞你壞”、比如“老師我給您帶了早餐快趁熱吃吧，千萬(wàn)別跟別人說(shuō)是我給您買(mǎi)的呀”……對不起，我們男的真搞不清楚這會(huì )兒是摟著(zhù)親一口當個(gè)禽獸合適呢，還是硬憋著(zhù)當個(gè)禽獸不如合適。
一對男女如何才能發(fā)展成戀人，已經(jīng)成了難題?！拔铱梢悦氖謫?？”“可以”“我可以親一下您的嘴嗎？”“可以”。但是，如果這時(shí)候你把手伸到她衣服里面去，很可能啪的挨記耳光，“你個(gè)臭流氓，沒(méi)想到你是這樣的人嚶嚶嚶”。然后就是網(wǎng)上發(fā)帖子控訴性騷擾了……但手伸到衣服里面這種事情，你們女的好意思回答“可以”，我們男的也不好意思事先問(wèn)??！
埋伏著(zhù)心機婊和女權婊世界，我們男人真他媽步步驚心！
《吶喊》
“你們女人可以騷”，就要承擔“可能會(huì )被男人誤解”的后果。這樣才公平。這就像晚上你當然可以穿著(zhù)暴露上街，這是你的權利。但你要承受比平均值要高的被強奸的風(fēng)險。這有什么可抱怨的呢？
什么是性騷擾呢？是指在女性明確清晰地表達了不同意、不愿意之后，男人還不停手。真的，在你們可以隨便騷的前提下，請不要把男人們的誤判都理解為性騷擾。很多時(shí)候，宅心仁厚的男人看著(zhù)你們騷得這么努力，只是禮節性地發(fā)發(fā)情而已。被一口反咬成性騷擾，是不是也太冤了？
當“我們可以騷，你們不能擾”成為男女交往的系統默認值之后，女人在男人眼里成了危險的物種。在劉欣不開(kāi)口要求之前，大多數男人選擇了假裝看不見(jiàn)。這并不是男人變壞了，而是因為有bitch，讓男人變得警惕起來(lái)。愿意恪守傳統價(jià)值觀(guān)和行為準則的男人還是很多的，比如替女士扶著(zhù)門(mén)、比如落坐時(shí)替女性拉開(kāi)椅子，比如主動(dòng)替女性提重物。但是，這些男人的困惑僅在于：他們不知道怎么找到欣賞這些行為的女人了。
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