中國歷史悠久，人才輩出，提到劉邦、張良二人的名字，想必大家都不陌生。漢高祖劉邦，字季，漢族，沛縣人。劉邦出身布衣，秦朝時(shí)任泗水亭長(cháng)，反秦時(shí)在沛縣起兵，這也是他沛公名號的由來(lái)，秦朝覆滅后被封為漢王。
楚漢戰爭中，劉邦打敗了西楚霸王項羽，成為漢朝的開(kāi)國皇帝，謚號為高皇帝，或是漢高祖、漢高帝。劉邦對整個(gè)漢族的統一、中國的繁榮昌盛，以及中華漢文化的保護和發(fā)揚產(chǎn)生了決定性的貢獻。
在天下反秦階段，張良最先投靠的是項羽，后來(lái)看清形勢才轉投向劉邦。張良多次為劉邦提出了具有決定性的意見(jiàn)和建議，也向劉邦推薦了諸多人才。劉邦楚漢之爭的成功，張良可謂是功不可沒(méi)。
一、勵志的布衣皇帝——劉邦
劉邦的身世可以說(shuō)是十分勵志了。劉邦出身于一個(gè)普通的農民家庭，家里靠種地務(wù)農勉強維生，不過(guò)劉邦心存大志，不甘心于這種平庸貧窮的生活，于是背上行囊離開(kāi)家，企圖投奔到廣收門(mén)客的魏國公子——信陵君門(mén)下。
理想是美好的，現實(shí)卻很骨感。劉邦時(shí)運不濟，信陵君去世，他只得做了張耳的門(mén)客，但沒(méi)過(guò)多久，魏國就被秦滅國了。劉邦被迫回到家鄉沛縣做了泗水亭長(cháng)。后劉邦不甘于秦朝的統治，揭竿而起，加入到秦末農民起義的大軍之中，起兵于沛反抗秦朝。
劉邦的反抗并不是一帆風(fēng)順的，但劉邦不輕言放棄，逐步率兵西進(jìn)，終于兵臨灞上，秦王子嬰無(wú)奈于形勢所迫只好投降，將玉璽交到了劉邦手上，秦王朝滅亡。
項羽和劉邦的楚漢之爭，劉邦勝利并開(kāi)創(chuàng )了漢王朝，但這個(gè)結局許多人卻認為是意料之外的。項羽自刎，劉邦稱(chēng)帝，張良作為劉邦的謀士，在楚漢之爭中給予了劉邦不可忽視的幫助。
漢王朝建立后，劉邦為了鞏固自己的皇權，可謂是無(wú)所不用其極。晚年時(shí)的劉邦害怕手下走他的老路起兵造反奪取皇位，他開(kāi)始殺戮之前輔佐過(guò)自己的將兵謀士，還有從項羽麾下投降收服的將軍。
無(wú)奈劉邦的年齡已經(jīng)不小了，在平定英布叛亂時(shí)他不幸中了箭傷，到了長(cháng)安，他的病情快速惡化，呂后尋來(lái)名醫救治他，醫生嘴上說(shuō)著(zhù)“救得活”，可他聽(tīng)得出來(lái)其實(shí)他已經(jīng)病入膏肓恐無(wú)回天之力了，便主動(dòng)放棄了治療，享年六十二歲駕崩。
漢高祖開(kāi)創(chuàng )的漢朝受了極大儒家思想的影響，這位皇帝首次提出了“休養生息”的治國政策，輕徭薄賦。他還開(kāi)創(chuàng )性地將秦朝的中央集權制改為了分封制，可終究是沒(méi)能抵抗住內憂(yōu)外患，400余年后漢朝走向了滅亡。
二、決勝千里之外——張良
張良，字子房，戰國末年韓國人。據說(shuō)張良長(cháng)相非常的俊美帥氣，出身也十分優(yōu)渥，他的父親張平是韓國的宰相。張良作為是西漢王朝的開(kāi)國功臣，是我國古代著(zhù)名的政治家、軍事家，與韓信、蕭何兩人并稱(chēng)為“漢初三杰”。
“鴻門(mén)宴”可謂是家喻戶(hù)曉人盡皆知，若項羽在鴻門(mén)宴上殺了劉邦，也就沒(méi)有持續數年的楚漢之爭了。鴻門(mén)宴要是沒(méi)有張良，劉邦必定兇多吉少，多虧“鴻門(mén)宴”上張良臨危不亂，處變不驚，才得以使劉邦躲過(guò)了殺身之禍。
張良力勸劉邦在鴻門(mén)宴上卑辭言和，要保留實(shí)力，同時(shí)暗地里疏通項伯，才使得劉邦逃脫。不僅此事，在推薦人才上他也憑借自己出色的智謀，協(xié)助劉邦贏(yíng)得楚漢之爭漢。
張良剛剛投奔劉邦時(shí)，劉邦就讓他跟隨，一起出兵攻打項羽，可惜出師不利吃了敗仗。張良見(jiàn)狀向劉邦推薦了黥布、彭越和韓信三人，這三人率領(lǐng)的軍隊在日后劉邦對抗項羽中起了決定性的作用。
漢高祖劉邦曾評價(jià)張良：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房?！?/strong> 在輔佐劉邦成功后，張良一心修道，追隨赤松子，婉拒了本應享受的榮華富貴，不問(wèn)世俗隱居山谷。
三、辟谷閉關(guān)，安享晚年
項羽自刎后，大局已定，劉邦上位成為了西漢開(kāi)國皇帝。上位皇帝后，劉邦開(kāi)始擔憂(yōu)有人爭奪皇權，于是他開(kāi)始殺害那些項羽手下歸降于他的將士們，臧荼為保命起兵反抗，可終究難逃一死慘烈犧牲便是其中一例。
此后，劉邦不斷殺害功臣能將，就連稱(chēng)為“漢三杰”的韓信，曾為劉邦分析兩軍形式，用自己過(guò)人的軍事才能給劉邦出謀劃策，率兵打了勝仗，最終遭小人陷害鋃鐺入獄，滿(mǎn)門(mén)抄斬的下場(chǎng)。
諸多能臣謀士都慘死劍下，那么張良的結局是什么呢？傳言張良不僅沒(méi)遭劉邦殘害，還安然度過(guò)了后半生。張良協(xié)助劉邦平定天下后，從未急于“分一杯羹”，而是功成身退，習黃老之道，追隨他的道師赤松子游山玩水去了。
那張良又為何三年不食五谷，五年足不出戶(hù)呢？首先，張良決專(zhuān)精道學(xué)，而“辟谷”正是道家修煉的方式之一，不吃五谷雜糧的方法從秦時(shí)就流傳下來(lái)了，傳言修道之人如果辟谷可以摒棄世俗欲望，從而飛升成仙。
其次，張良整整五年足不出戶(hù)，在家中閉關(guān)斷絕與朝廷官員交往。這一舉動(dòng)在別人看來(lái)可能是逃避世俗，但正是這做法，無(wú)形中保住了張良的性命！假設他輔漢成功后仍混跡于達官顯貴之中，執著(zhù)于仕途，官場(chǎng)人心復雜，恐怕遲早遭人算計。
所以說(shuō)，張良三年不食五谷，五年足不出戶(hù)，使得他不僅修煉了自己的身心，還保住了自己家族的延續，2000年以來(lái)，張良后人們才能安居樂(lè )業(yè)，平安度日。不得不說(shuō)張良是一位境界高遠，心胸豁達的人。
“以布衣之身，手持三尺之劍取得天下?！?/strong>劉邦可謂是一個(gè)令人敬佩的人物，他雖自己沒(méi)有什么天賦異稟的長(cháng)處，但他豁然大度，從諫如流，善于聽(tīng)取足智多謀之人的建議。
劉邦出身平民，十分愛(ài)惜民力，他了解社會(huì )生活，在漢王朝建立后“輕徭賦稅，無(wú)為而治”，倡導休養生息的政策，對整個(gè)中國的統一興盛有著(zhù)不可磨滅的貢獻。
張良在國仇家恨得報后，他謙抑自守，沒(méi)有覬覦劉邦獎賞的榮華富貴，而是選擇了辟谷修道，也正是他的這一豁達清高的選擇，保得他子孫后世的平安。
人活一世，面對權力、財富的誘惑，很少有人能做到清心寡欲不為所動(dòng)，張良正可謂是一股清流，值得令人欽佩。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，如何保持自己內心純潔，出淤泥而不染，值得令人思考。
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