優(yōu)秀的人大多都有一個(gè)特征，就是行動(dòng)力非常強。
但現實(shí)中，許多人往往會(huì )有一種心態(tài)：我不是不愿意行動(dòng)，但我覺(jué)得還沒(méi)有準備好，我想等一切都準備好了，再去行動(dòng)。
這就會(huì )導致什么結果呢？
要么，錯失良機。比如，有一個(gè)難得的項目機會(huì )在你面前，你心想“我還沒(méi)準備好，等下次吧”。
可是，哪有那么多的“下次”？很多時(shí)候，錯過(guò)了，就是錯過(guò)了，不會(huì )再有機會(huì )了。
要么，就是一直都在“準備”的路上，永遠沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候。比如：我想轉行，那我得先考個(gè)證；要考證，那我得有充分的時(shí)間去學(xué)習；要有充分的時(shí)間，我得先把手頭的事情做完……
然后呢，就一直在忙手頭的事情。過(guò)了一年、兩年，仍然還在“準備”的路上，遙遙無(wú)期。
很多時(shí)候，我們的計劃、目標，就是這樣被我們興沖沖定下來(lái)，又被我們拋諸腦后、不見(jiàn)天日。
實(shí)際上，這很可能就是降低我們幸福感的一個(gè)重要原因。
1994 年，心理學(xué)家 Gilovich 和 Medvec 做過(guò)一個(gè)實(shí)驗。他們發(fā)現：
從短期來(lái)看，人們更容易為“做錯”的事情感到后悔，并會(huì )想辦法去補救、糾正；但一旦把時(shí)間拉長(cháng)，不論強度上還是數量上，“沒(méi)做”的后悔程度，都會(huì )遠遠超過(guò)“做錯”。
“做錯”的后悔，可能持續幾周、幾個(gè)月；但“沒(méi)做”的后悔，可能持續許多年，乃至于成為記憶里一個(gè)永久的遺憾。
為什么呢？很簡(jiǎn)單：一件事情做完了，那么它所帶來(lái)的影響就終止了，哪怕結果不夠好，你也可以不斷去調整它、優(yōu)化它；但一件事情沒(méi)有做，并且再也沒(méi)機會(huì )去做，我們就會(huì )對它存在“不確定的損失厭惡”，也就是說(shuō)：我們知道自己“損失”了，但又不確定“損失了什么”，于是，我們會(huì )不斷地給這種損失加碼，不斷地把各種可能的后果，往這個(gè)籃子里裝。
這種感受是最難接受的。
所以，如果你也面臨“做，或不做”的困擾，只要你的確對兩者的利弊都考慮得非常全面、清楚，而它們的確又不分軒輊 ——
那么，優(yōu)先選擇去做，也許是一個(gè)更好的選擇。
至少，你會(huì )不那么容易感到后悔。
一
但是，即使知道了這一點(diǎn)，我們也很難擺脫“準備好了再行動(dòng)”的迷思。
那么，如何擺脫這種觀(guān)念呢？如何讓自己具備更強的行動(dòng)力呢？
首先，我們需要理解這種觀(guān)念。
保持著(zhù)“準備好了再行動(dòng)”心態(tài)的人，往往會(huì )有這么一種認知：
如果得不到滿(mǎn)意的結果，就會(huì )讓別人覺(jué)得我“不夠優(yōu)秀”；
我無(wú)法接受自己“不夠優(yōu)秀”這件事；
因此，我必須等一切準備好，確保能得到滿(mǎn)意結果，再行動(dòng)。
正是這種認知，導致我們容易束手束腳，對選擇和決策采取“回避”的策略，從而錯失一個(gè)又一個(gè)機會(huì )。
那么，這種認知合理嗎？
不難看出，它其實(shí)是存在許多問(wèn)題的：
1）得不到滿(mǎn)意的結果，一定意味著(zhù)“不夠優(yōu)秀”嗎？
2）別人認為我“不夠優(yōu)秀”，就意味著(zhù)我真的不夠優(yōu)秀嗎？
3）我一定要做到“非常優(yōu)秀”才可以嗎？
4）只有一切都準備好，才能得到滿(mǎn)意的結果嗎？
那么，我們不妨對每一個(gè)問(wèn)題，都來(lái)分析一番。
二
得不到滿(mǎn)意的結果，一定意味著(zhù)“不夠優(yōu)秀”嗎？
這實(shí)際上是一種“結果導向”的思維。
我在很多文章里都強調一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：結果導向，是一把雙刃劍。
在職場(chǎng)里，強調結果導向是好的，很多時(shí)候它意味著(zhù)自主性和空間，你可以按你自己的習慣和行為方式去行動(dòng)，只要能滿(mǎn)足對結果的要求就可以。
但同樣，很多時(shí)候，過(guò)于強調結果導向，也很容易陷入“KPI陷阱”里面。
什么是 KPI 陷阱？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是用數字來(lái)衡量結果，用結果來(lái)衡量一切。比如：
你想減肥，于是想辦法鍛煉、減值、節食，在一段時(shí)間內瘦了幾十斤 —— 這種減肥方式有效嗎？
你想學(xué)習一個(gè)領(lǐng)域，于是背概念、刷題、猜題，臨時(shí)抱佛腳過(guò)了考試 —— 你真的學(xué)到東西了嗎？
你讀完一本書(shū)，做了一份精致詳盡的思維導圖，把內容濃縮總結出來(lái) —— 這種閱讀方式有效嗎？
用網(wǎng)絡(luò )詞匯來(lái)說(shuō)，這其實(shí)就是“做題”的思維嘛。
但生活是做題嗎？不是的。生活是一個(gè)系統。它關(guān)注的不是你得到了什么結果，而是你如何對這個(gè)系統施加作用力，慢慢地、一步一步地，引導它變得更加靈活、流暢，向著(zhù)你想要的方向去運轉。
以上面的例子為例，更好的方式是什么呢？
通過(guò)調整自己的生活方式，讓自己保持更均衡的營(yíng)養攝入、更多的日常鍛煉，并習慣這種模式。
以考試作為一個(gè)開(kāi)始和框架，不斷去學(xué)習和汲取新知識，并放進(jìn)這個(gè)框架里面。
從書(shū)里拎出一個(gè)知識點(diǎn)或思維方式，應用到生活中，改變自己原有的行為和思考模式。
也就是說(shuō)：不是關(guān)注結果，而是關(guān)注“我發(fā)生了什么改變？”
所以，我在之前的文章里，才說(shuō)：好的目標是什么樣的？不要去量化它，而是通過(guò)設計一個(gè)最小化的模式，慢慢去優(yōu)化它，使得它更加接近你想要的樣子。并在這個(gè)過(guò)程中，關(guān)注它給你帶來(lái)的改變。
你一定要理解：量化目標，關(guān)注結果，其實(shí)是一個(gè)“無(wú)奈”的辦法。正是因為我們難以衡量成果，所以才需要退而求其次，通過(guò)量化結果、追求結果，來(lái)大致地模擬“成果”。
但在生活中，你完全不需要這套方式。因為你自己就是你生活的中心，你完全可以關(guān)注你每一天的變化、成長(cháng)、狀態(tài)和感受，不需要通過(guò)“結果導向”這種降維的、無(wú)奈的辦法去實(shí)現。
所以，我想說(shuō)的是什么呢？把“結果”跟“優(yōu)秀”解綁。
并不是說(shuō)在所有事情上，你都要做到最好，才算是優(yōu)秀。不是的。真正的優(yōu)秀還可以包括：
有足夠的勇氣去探索和嘗試新事物（盡管結果未必好）；
讓自己每一天保持成長(cháng)和進(jìn)步（允許犯錯的存在）；
比起“以前的自己”做得更好（而不是跟外界相比）。
簡(jiǎn)而言之：關(guān)注過(guò)程而非結果，關(guān)注成長(cháng)而非“衡量”，你所感受到的阻力，會(huì )小很多。
三
別人認為我“不夠優(yōu)秀”，就意味著(zhù)我真的不夠優(yōu)秀嗎？
我們生活在這世界上，總是需要相信“我是優(yōu)秀的”“我是有能力的”，也就是具備一定程度的自尊水平。否則，我們就會(huì )陷入對自我價(jià)值和存在意義的懷疑里面。
正常情況下，這種自尊水平是適中的、理性的：我清楚自己的能力和水平，也清楚自己能取得什么樣的表現，基于這種清晰的理解，我對自己的“優(yōu)秀程度”會(huì )有一個(gè)理性、客觀(guān)的認知。
但是，如果從小成長(cháng)在一個(gè)追求好結果、不允許犯錯的環(huán)境里，我們就容易被塑造出一種脆弱的高自尊狀態(tài)。
也就是說(shuō)：我們會(huì )將這種評判標準“外化”。我們會(huì )認為：
我自己覺(jué)得自己優(yōu)秀是不夠的，我需要得到外界的肯定，讓外界也認為我“優(yōu)秀”，才可以。
這就導致了，我們總是很關(guān)注自己在他人心中的印象，認為別人總是在關(guān)注自己，對自己抱持著(zhù)很高的期望。一旦滿(mǎn)足不了這種期望，就會(huì )損害自己的形象，從而損害自己的“存在感”。
但實(shí)際上，這完全是“中心化效應”在作祟罷了。
大家都非常忙，不會(huì )有人持續關(guān)注你，更不會(huì )有人持續對你抱持著(zhù)一種高標準和高期望。
什么是中心化效應呢？在我們的認知里，我們的世界是以自己為中心的。我們每天想什么、做什么、產(chǎn)生什么樣的思考和感受，我們自己都一清二楚，并且，我們會(huì )把自己的思考和感受，放在最首要的位置，通過(guò)它們來(lái)認知和理解外面的世界。
那么，久而久之，我們就很容易認為：別人跟“我”一樣，能感受到我的一切想法，產(chǎn)生跟我一致的認知，會(huì )像“我”關(guān)注自己一樣關(guān)注我。
這當然是不可能的。如果說(shuō)你對自己的關(guān)注是100%，那別人對你可能只有5%。也就是說(shuō)：當你的表現是50%時(shí)，你自我感知是“負50分”，在別人的感知里，可能只是“負2.5分”而已。
也就是說(shuō)：你自己龐大的內心戲，在別人的感知里，可能只是一個(gè)小小的波瀾，甚至對于他對你的認知和評判，很可能都不會(huì )產(chǎn)生波動(dòng)。
所以，一個(gè)簡(jiǎn)單的建議就是：把自己從別人的目光中解放出來(lái)，更多地去思考“我想要什么”“我認為怎么樣”，而不是“別人想要什么”“別人需要怎么樣”。
在自我實(shí)現和他人期望之間，保持一個(gè)平衡，而不是過(guò)度地傾向于哪一方 —— 這樣，才能讓你更持久地走下去。
四
我一定要做到“非常優(yōu)秀”才可以嗎？
這就是完美主義的通病。
完美主義最常犯的毛病，就是把標準設置得過(guò)高，并且，要求自己在各方面、各領(lǐng)域，都向該領(lǐng)域自身可及范圍內的“最好”看齊，把它們作為自己的及格線(xiàn)。
從某種角度來(lái)說(shuō)，完美主義能提供動(dòng)力，這沒(méi)錯；但與此同時(shí)，完美主義也會(huì )帶來(lái)巨大的壓力。因為它通常會(huì )忽略?xún)蓚€(gè)事情：
1）你對比的標準，往往并非來(lái)自一個(gè)個(gè)體，而是來(lái)自不同領(lǐng)域的多個(gè)個(gè)體。
舉個(gè)栗子：你身邊的朋友中，有人年薪50萬(wàn)，有人生活清閑自由，有人婚姻和睦、家庭美好……你對比自己，覺(jué)得自慚形穢。
問(wèn)題是：這些來(lái)自同一個(gè)人嗎？不是的，他們是不同的人。生活清閑自由的人，可能收入僅供溫飽；年薪50萬(wàn)的人，可能過(guò)著(zhù)007的生活；婚姻和睦、家庭美好的人，可能在工作上謹小慎微，一點(diǎn)錯都不敢犯……
2）你設置的標準，往往是遠高于平均值的。因為只有遠高于平均值的標準，才容易被你看到。
媒體也好，我們自己的圈子也好，總會(huì )有一個(gè)“聚光燈效應”：關(guān)注那最頂尖的1%，忽視剩下的99%。
久而久之，我們就很容易產(chǎn)生一個(gè)錯覺(jué)：覺(jué)得一定要跟這1%看齊，我們才算是“成功”的，才算是不拖后腿。但事實(shí)上，人的能力和表現分布，本來(lái)就是一個(gè)正態(tài)分布。如果每個(gè)人都能做到1%，那這1%就不是1%了。
簡(jiǎn)而言之：我們的成長(cháng)環(huán)境，很容易把我們對事物的閾值不斷拉高。它會(huì )一遍又一遍地向你灌輸：“做得好”是不夠的，你必須“做到最好”才行。
這當然是不合理的。
事實(shí)上，一旦你轉變思維，接受“事物的評判標準是連續且多元的”，很多心理壓力也就會(huì )迎刃而解。
一方面，并不是所有事情都是非黑即白，只有 100 分跟 0 分之別。在它們之間，還可以有60分、70分、80分……
我們完全可以無(wú)須追求“最好”，而是追求“比較好”。
另一方面，事物并非只有一個(gè)衡量標準。工作是否滿(mǎn)意，并不是以收入作為唯一指標的；生活是否幸福，也并不是以“看起來(lái)是否光鮮”來(lái)評判的。
比起外界的評判標準，更多地去關(guān)注自己內心的感受，也許是一種讓你擺脫壓力和束縛的方式。
五
只有一切都準備好，才能得到滿(mǎn)意的結果嗎？
實(shí)際上，并不存在“準備好”這回事。
為什么這么說(shuō)呢？很簡(jiǎn)單，因為你一直在成長(cháng)、在變化。你今天的“準備好”，等明天再看，也許就又變成“不夠好”的狀態(tài)了。
所以，如果你一直在等待“準備好”，那就意味著(zhù)你幾乎永遠都沒(méi)辦法去行動(dòng)。
舉個(gè)栗子：17年底的智識營(yíng)1.0，當時(shí)我覺(jué)得已經(jīng)非常棒了。但19年回頭看，覺(jué)得問(wèn)題非常多，于是大刀闊斧調整，升級到2.0。
但才過(guò)了一年，我又開(kāi)始覺(jué)得2.0不夠好了，能挑出一大堆毛病，于是，開(kāi)始籌劃做3.0……
既然總是會(huì )感到“不夠好”，那為什么不從現在就開(kāi)始行動(dòng)呢？
所以，我的做法，不是說(shuō)等到課程打磨得毫無(wú)瑕疵、沒(méi)有進(jìn)步空間了，再上線(xiàn)。而是告訴學(xué)員：課程后面可能還會(huì )優(yōu)化升級，但我會(huì )把一切優(yōu)化升級，全部同步給大家。你隨時(shí)可以看到最新的版本。
同樣，你去做一件事情，也許當下沒(méi)有辦法做到最好，但你能夠留出提升、改進(jìn)的空間，后面慢慢地去完善它，修補它，也是可以的。這是一種更好的策略。
再者，我們的大腦設計，本來(lái)就不是讓我們在某一個(gè)“最好的狀態(tài)”去行動(dòng)的 —— 反過(guò)來(lái)，我們的一切行動(dòng)，都是在對它進(jìn)行訓練，幫助它不斷地實(shí)現“更好”。
也就是說(shuō)：我們的目的，不在于讓大腦用最好的狀態(tài)去解決眼下的問(wèn)題，而是：將眼下的問(wèn)題作為訓練材料，不斷強化和訓練它，使得它可以解決未來(lái)更多、更不確定的問(wèn)題。
舉個(gè)例子：你要等到狀態(tài)最好的時(shí)候再去處理最困難的任務(wù)嗎？不是的。你必須把它安排到每天的時(shí)間表里，強迫自己去攻克它。狀態(tài)好就多做一點(diǎn)，狀態(tài)不好就少做一點(diǎn)，這樣才能不斷鍛煉你對復雜問(wèn)題的耐受力和應對能力。
所以，如果你一直在等待“最好”而不去行動(dòng)，那只是白白錯過(guò)了讓大腦變得“更好”的機會(huì )。
簡(jiǎn)而言之：在我們的一生里，解決哪一個(gè)問(wèn)題、做成哪一件事情，其實(shí)都不是我們的首要目標。我們的目標是什么？是在這個(gè)過(guò)程中，讓我們自己得到成長(cháng)。
對于當下任何一件事情來(lái)講，我會(huì )建議“追求滿(mǎn)意解”就可以了。
具體包括：
1）整體滿(mǎn)足及格線(xiàn)，不出錯，達成最基本的要求。
2）在平均期望的基礎上，再爭取做出亮點(diǎn)，而不是追求完美。
3）留出改進(jìn)、提升、完善的空間，讓自己可以不斷迭代優(yōu)化它。
用這種心態(tài)去行動(dòng)，你的壓力會(huì )減少很多。
六
最后，簡(jiǎn)單說(shuō)一下。
很多時(shí)候，我們欠缺的是什么呢？其實(shí)是一種“頭腦一熱”的能力。
當然，這篇文章不是讓你不去思考，而是，盡量減少自己在行動(dòng)之前的權衡和猶豫。告訴自己：
不要太注重結果，只要讓自己多邁出一小步，就可以了；
不要太關(guān)注別人的看法，自己的感受才重要；
不要把標準設得太高，要注意多元化和連續性；
沒(méi)有“準備好”這回事，每一天都可以是最合適的一天。
有時(shí)候，想得越多，也就越傾向于“不行動(dòng)”“不犯錯”。這當然是好的，但也很容易給我們留下遺憾。
所以，我的建議是：少權衡，多規劃。
與其一直權衡利弊、考慮得失，不如多想一想：這件事情我可以怎么做？如何才能實(shí)現我的目標？我可以事先準備些什么，來(lái)避免不好的結果發(fā)生？
也就是：把注意力從“要不要做”“會(huì )不會(huì )出問(wèn)題”“結果會(huì )怎么樣”，轉移到“怎么做”上面。
這才是一個(gè)更有意義、更有建設性的思路。
本文來(lái)自微信公眾號：L先生說(shuō)（ID：lxianshengmiao），作者：Lachel
聯(lián)系客服
