作者:王石川
在當下的語(yǔ)境中,鄉村代課老師是困頓而堅韌的群體,是困窘而堅守的符號。前些年,在媒體的注視下,代課老師一度走入公眾的視野。不曾想,幾年過(guò)去了,代課老師依然艱難掙扎著(zhù),努力挺著(zhù)。且看這樣一個(gè)代課老師——
他既是教師,又是校長(cháng),同時(shí)還是勤雜工,他不僅要給學(xué)生們上課,還要到山下背水給孩子們喝。13年來(lái),李茲喜就這樣一直在貴州省羅甸縣班仁鄉金祥村油落小學(xué)當一名代課教師。而他的“年薪”卻僅僅只是學(xué)生家長(cháng)湊份子的365斤苞谷。按當地每斤8毛錢(qián)的市場(chǎng)價(jià)計算,這份年薪還不到300元!(7月29日《貴州政協(xié)報》)
李茲喜是個(gè)近乎傳奇的道德完人,比如,學(xué)生家窮,他為學(xué)生墊錢(qián)買(mǎi)課本,甚至把家里留過(guò)年的那頭豬也殺了賣(mài);為了讓學(xué)生喝上水,他每天天蒙蒙亮就要背著(zhù)能裝50斤水的塑料桶,到兩公里外去排隊守水,然后背回學(xué)校,來(lái)回兩個(gè)小時(shí);他連起碼的溫飽也解決不了,一家三口常常陷入斷糧之困,食不果腹,以致勞煩父親救急……這是一個(gè)道德標桿,但這是殘忍的道德,這樣的道德讓人心里發(fā)堵。換言之,這樣的美德背后,存在著(zhù)嚴重的割裂。李茲喜越具有道德,越映襯著(zhù)一些部門(mén)和體制的不道德。
李茲喜是敬業(yè)的。豈止敬業(yè),他是一心撲在教育上,但等待他的未來(lái)卻是不明朗。2006年,教育部指出,為提高農村教育質(zhì)量,要在較短時(shí)間內,將全國余下的44.8萬(wàn)人的中小學(xué)代課人員全部清退;對于其中學(xué)歷合格、素質(zhì)較高、取得教師資格的代課人員,可以通過(guò)考試取得正式教師資格。一聲令下,多少代課老師含淚離開(kāi)他們摯愛(ài)的講臺。“慶幸”的是,已經(jīng)執教13年的李茲喜成了“漏網(wǎng)之魚(yú)”,但僅僅初中畢業(yè)的他能夠安度教書(shū)生涯嗎?他有多大改變自己命運的空間?一方面是有名分有實(shí)力的老師不愿來(lái),一方面是代課老師有熱情有愛(ài)心,卻面臨莫測的未來(lái),這層斷裂誰(shuí)來(lái)彌合?
“日薪”1斤苞谷的代課老師,戳痛了中國義務(wù)教育的軟肋,但必須承認,它展現的不止是教育的不光彩,不止是代課教師的困頓和尷尬,還揭開(kāi)了當前貧富差距懸殊,區域經(jīng)濟發(fā)展不平衡的場(chǎng)景。且看這個(gè)村寨讓人惆悵的現狀:不通公路,水源奇缺,沒(méi)有稻田,連電也是今年才通。全村人唯一的主食便是苞谷飯,但就連苞谷飯,有的人家一年之中也要斷糧好幾個(gè)月。連通外界的只有一條蜿蜒于崇山峻嶺間的羊腸小道。大多村民交不起學(xué)費,所以李茲喜幾乎沒(méi)有領(lǐng)到過(guò)“工資”,就連365斤苞谷,有時(shí)候也收不齊,因為有些學(xué)生家里太窮了,糧食不夠吃。此時(shí),若再說(shuō)什么“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,將是怎樣的一個(gè)黑色幽默。
曾幾何時(shí),英國小伙胡潤拋出“2008中國新貴族消費門(mén)檻”,“每年至少要消費8299萬(wàn)元”是劃分新貴族的最新消費標準。一時(shí)引來(lái)無(wú)數聚光燈,那個(gè)時(shí)候有誰(shuí)體味到中國還有那么多赤貧的人口,還有那么多讀不起書(shū)的孩子,還有多少如李茲喜一樣默默含辛茹苦的代課老師?一方是權貴作秀作福,一方是貧寒子弟食不果腹,這是多么冰冷的對比,多么突兀的斷裂?
當斷裂被“日薪1斤苞谷”的現實(shí)毫不隱諱地暴露出來(lái)時(shí),我們確實(shí)應該做些什么了。 (江蘇 王石川)
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