詠真樂(lè )
佛仙總是世人為，爭奈迷途自不知，若非貪名爭計較，定須逐利苦奔馳，
波波瀝瀝擔家業(yè)，劫劫忙忙瞻婦兒，假使財榮妻貌美，無(wú)常到后豈相隨？
爭似全真妙更奇，個(gè)中真樂(lè )自心知，丹從不煉煉中煉，道向無(wú)為為處為，
息念息緣調祖氣，忘聞忘見(jiàn)養就兒，自從立定丹基后，五彩光華透幌帷。
爐中坤兮鼎用乾，窮微盡理便通仙，無(wú)非攝伏情歸性，便是烹煉汞合鉛，
絕盡機緣丹赫赤，全存正定寶凝堅，即斯便是抽添法，不必忉忉更問(wèn)玄。
火符容易藥非遙，造化全同大海潮，藥物只于無(wú)里采，火丹全在定中燒，
九三輻輳諸緣息，二八相交五氣朝，陰盡陽(yáng)純功就也，真人出現謁神霄。
煉丹先把氣神調，法水頻澆慧火燒，三物混融三性合，一陽(yáng)來(lái)復一陰消，
金爐端正千神會(huì )，寶鼎功成萬(wàn)象朝，藥就丹圓神脫蛻，全身露出赤條條。
先天至理妙難窮，鉛產(chǎn)西方汞產(chǎn)東，水火二途分上下，玄關(guān)一竅在當中，
有知不有真為有，空會(huì )無(wú)空實(shí)是空，無(wú)有有無(wú)端的意，滔滔海底太陽(yáng)紅。
寂然不動(dòng)契真常，消盡群陰自復陽(yáng)，坤里黃婆生赤子，離中姹女嫁呆郎，
山頭水降黃芽長(cháng)，地下雷轟白雪揚，萬(wàn)里銀河無(wú)點(diǎn)翳，金蟾獨露發(fā)神光。
妖嬈少女嫁金公，全籍黃婆打合功，一對夫妻才會(huì )合，兩情云雨便和同，
閑時(shí)共飲朱陵府，醉后回眠紫極宮，暮樂(lè )朝歡恩義重，一年生個(gè)小孩童。
人人身內有夫妻，爭奈愚癡太執迷！不向里頭求造化，卻于外面立丹基！
妄將御女三峰術(shù)，偽作軒轅九鼎奇，個(gè)樣畜生難懺悔，閻公不久牒來(lái)追。
身內夫妻說(shuō)與公，青衣女子白頭翁，金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通，
對月臨風(fēng)神逸樂(lè )，行云布雨興無(wú)窮，這些至理誠難會(huì )，凝結真胎反掌中。
九還七返大丹頭，學(xué)者須當定里求，些子神機誠會(huì )得，兩般靈物便相投，
三年造化須臾備，九轉工夫頃刻周，便把鼎爐掀到了，丹光燭破四神州。
不立文書(shū)教外仙，人人分上本來(lái)圓，玄風(fēng)細細清三境，慧月如如印百川，
兜帥三關(guān)皆假喻，天龍一指闡真詮，威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。
詠四緣警世
身心世事四虛名，多少迷人被系牽，過(guò)患只因權利得，輪回都為愛(ài)緣生，
安心絕跡從身動(dòng)，處世忘機任事更，觸境遇緣常委順，命基永固性圓明。
詠葫蘆
靈明種子產(chǎn)先天，蒂固根深理自然，逐日壅培坤位土，依時(shí)澆灌坎中泉，
花開(kāi)白玉光而瑩，了結黃金圓且堅，成就頂門(mén)開(kāi)一竅，個(gè)中別是一乾坤。
心鏡
采將乾爐入坤爐，六合虛空作一模，法相就時(shí)圓爍爍，水銀磨處瑩如如。
放光周遍三千界，收斂歸藏一黍珠，舉起分明全體現，更須打破合元樞。
為孚庵指玄牝
玄門(mén)牝戶(hù)不難知，收拾身心向內推，會(huì )得兩儀推蕩理，便知一氣往來(lái)時(shí)。
乾坤闔辟無(wú)休息，離坎升沉有合離，我為孚庵明指出，念頭復處立丹基。
和翁學(xué)錄韻
密意參同白玉蟾，元來(lái)窮理便通仙，未明太極生三五，徒涉蓬萊路八千。
釋氏家風(fēng)憑祖印，羲皇道統必心傳，青天獨露瑤臺月，普印千潭一樣圓。
贈鄧一蟾
禪宗理學(xué)與全真，教立三門(mén)接后人，釋氏蘊空須見(jiàn)性，儒流格物必存誠。
丹臺留得星星火，靈府銷(xiāo)镕種種塵，會(huì )得萬(wàn)殊歸一致，熙臺內外總登春。
自得
打破鴻蒙竅，都無(wú)佛與仙，即非心外妙，不是口頭禪，
盡日優(yōu)游過(guò)，通宵自在眠，委身潛絕境，萬(wàn)事付之天。
一切有為法，般般盡是塵，窮通諸物理，放下此心身。
隨緣安禪定，趨時(shí)樂(lè )至真，每將周易髓，瞥拔世間人。
得造無(wú)為妙，終朝不出門(mén)，機緣全絕斷，天理自然存，
日用天行健，平常地勢坤，警提門(mén)弟子，復命與歸根。
打透都關(guān)鎖，天然會(huì )大同，龜毛元自綠，鶴頂本來(lái)紅。
可道非常道，行功是外功，些兒真造化，恍惚竅冥中。
自得身心定，凝神固氣精，身閑超有漏，心寂證無(wú)生。
烏兔從來(lái)去，乾坤任變更，廓然無(wú)所礙，獨露大光明。
日用別無(wú)事，維持一己誠，靜中調氣息，動(dòng)則順人情，
和德同其俗，含華不顯明，真閑真樂(lè )處，常靜與常清。
靜抱無(wú)名樸，塵情了不侵，汞鉛镕作粉，瓦礫變成金。
覿見(jiàn)羲皇面，參同釋老心，卻空超實(shí)際，無(wú)古亦無(wú)今。
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