夸張 對偶 排比 設問(wèn) 反問(wèn) 反復
運用豐富的想象力將客觀(guān)事物的屬性、特征有意夸大或縮小，這種修辭手法叫做夸張。例如：
梅子差點(diǎn)把我的牙酸倒了。
夸張可以分為擴大、縮小和超前三種類(lèi)型。
（一）擴大，即把事物的屬性、特征有意夸大。例如：
晏子嚴肅地回答：“這是什么話(huà)？我國首都臨淄住滿(mǎn)了人。大伙兒把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著(zhù)肩膀，腳尖碰著(zhù)腳跟。大王怎么說(shuō)齊國沒(méi)有人呢？”（《晏子使楚》）
為了回擊楚王侮辱性的問(wèn)話(huà)，晏子用夸張的說(shuō)法表明臨淄的人多，體現了齊國使者的聰明才智。
（二）縮小和擴大相反，是有意把事物的屬性、特征進(jìn)行縮小。例如：
1.這芝麻大的地方，怎么能踢足球呢？
2.十幾天的時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。
例1用“芝麻大”形容活動(dòng)范圍小到極限；例2“一眨眼”形容時(shí)間過(guò)得快。這些都是把事物的屬性、特征縮小到極點(diǎn)，以此表明作者對事物的看法和態(tài)度。
（三）超前，即提前把尚未出現的情況，說(shuō)成已經(jīng)出現。例如：
車(chē)還沒(méi)開(kāi)，可我已經(jīng)嗅到了故鄉泥土的氣息。
由于“我”心情急切，到達目的地之后的情形便提前出現了。這種寫(xiě)法，形象地表達了作者熱愛(ài)故鄉、急于見(jiàn)到故鄉的思想感情。
對偶又叫對仗，是一種用結構相同、字數相等的兩個(gè)句子表達相近或相反的意思的修辭手法。例如：
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
唐代大詩(shī)人杜甫運用對偶的修辭手法，把景色描寫(xiě)得雄麗壯闊，頗具氣勢，更加深了文章的內涵。
從上下句的聯(lián)系看，對偶可以分為正對、反對和串對（流水對）三種。
（一）正對，就是意義相同或相近的對偶。如：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫《絕句》）
在這首詩(shī)中，前兩句“兩個(gè)”對“一行”，“黃鸝”對“白鷺”，“鳴”對“上”，“翠柳”對“青天”；后兩句“窗”對“門(mén)”，“含”對“泊”，“西嶺”對“東吳”，“千秋雪”對“萬(wàn)里船”。這些詞的詞義相近、結構相同、詞性相同，因而使對仗顯得十分工整，讀來(lái)非常上口。
（二）反對，就是意思相反的對偶。例如：
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
這是魯迅先生《自嘲》詩(shī)中的兩句。面對不同的對象，作者采取了兩種截然不同的態(tài)度：對敵人“橫眉冷對”，冷漠無(wú)情；對人民則“俯首甘為”，熱情服務(wù)。這里，“千夫指”即“千夫所指”，指人人痛恨的敵人；“孺子牛”比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。這兩句詩(shī)運用對偶（反對）的手法，鮮明地表達了作者的立場(chǎng)。
（三）串對，又叫流水對，指對偶的上下兩句意思相連。如：
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
這是毛澤東《七律•人民解放軍占領(lǐng)南京》詩(shī)中的兩句，意思是說(shuō)要對敵人乘勝追擊，不要像西楚霸王項羽那樣放走劉邦后反受其害。兩句詩(shī)的意思前后銜接，聯(lián)系緊密，很明顯是流水對。
把三個(gè)或三個(gè)以上結構相同或相似、意思相近且語(yǔ)氣一致的句子或句子成分排列在一起，用來(lái)表達強烈的感情色彩的修辭手法叫做排比。
排比的語(yǔ)言單位至少要有三個(gè)，各排比項之間的內容屬于并列關(guān)系，不分主次，可以調換順序。例如：
親愛(ài)的朋友們，當你坐上早晨第一列電車(chē)走向工廠(chǎng)的時(shí)候，當你扛上犁耙走向田野的時(shí)候，當你喝完一杯豆漿、提著(zhù)書(shū)包走向學(xué)校的時(shí)候，當你坐在辦公桌前開(kāi)始這一天工作的時(shí)候……朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？（《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》）
這段話(huà)，用排比的方法列舉了人們走向各自崗位的情形，說(shuō)明人們正在享受和平、幸福的生活，為引出下文做了鋪墊。
常見(jiàn)的排比方式有成分排比、分句排比、單句排比和復句排比四種。
（一）成分排比，即一個(gè)句子中的一些成分組成排比。例如：
桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。（《桂林山水》）
（二）分句排比，即一個(gè)復句的各個(gè)分句構成排比。例如：
他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣?。ā墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》）
（三）單句排比，即由幾個(gè)單句構成排比。例如：
這是一種長(cháng)期抗戰的力；有彈性，能屈能伸的力；有韌性，不達目的不止的力。（《種子的力》）
（四）復句排比，即由幾個(gè)復句構成的排比。例如：
如果我們能夠研制出一種類(lèi)似鷹眼的搜索、觀(guān)測技術(shù)系統，就能夠擴大飛行員的視野，提高他們的視敏度；如果能研制出具有鷹眼視覺(jué)原理的“電子鷹眼”，就有可能用于控制遠程激光制導武器的發(fā)射；如果能給導彈裝上小巧的“鷹眼系統”，那么它就可以像雄鷹一樣，自動(dòng)尋找、識別、追蹤目標，做到百發(fā)百中。
運用排比的修辭手法，可以增強語(yǔ)言氣勢和節奏感，給人以鮮明、深刻的印象。用來(lái)抒情，能收到音調和諧、感情強烈的效果；用來(lái)說(shuō)理，能收到邏輯性強、闡述透徹的效果；用來(lái)敘事，能收到層次清楚、中心明確的效果。
說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章時(shí)，為了強調自己的看法或結論，有時(shí)先提出一個(gè)問(wèn)題，以引起大家的注意和思考，然后由自己來(lái)回答所提出的問(wèn)題。這種修辭方法叫做設問(wèn)。設問(wèn)的明顯特征是無(wú)疑而問(wèn)，自問(wèn)自答，有問(wèn)必答。例如：
這是一匹奔跑中的駿馬。怎樣表現它的速度之快呢？作者構思奇妙，讓馬的右前腿大步前跨，左后腿向后平伸，以表現它正在快速奔跑?？斓绞裁闯潭饶?？這樣就把“快”具體化了，連飛燕都來(lái)不及躲閃，是跑得快?。。ā恶R踏飛燕》）
這里的兩個(gè)問(wèn)句“怎樣表現它的速度之快呢”和“快到什么程度呢”并不是作者真的有疑問(wèn)，而是為了引起大家的注意和思考，用問(wèn)句的方式引出下文。這兩個(gè)設問(wèn)，充分表現了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才干。
設問(wèn)的目的在于：通過(guò)設置懸念，把事物的矛盾首先展現在讀者面前，使讀者存疑而讀，產(chǎn)生繼續探究的心理。因此，正確運用設問(wèn)的修辭手法，能使文章波瀾起伏，起到扣人心弦、引人入勝的效果，增強文章的吸引力。
反問(wèn)是用問(wèn)句的方式表達肯定的意思，表達的意思更堅定，使讀者確信無(wú)疑，毫無(wú)辯駁、懷疑的余地。反問(wèn)的突出特征是無(wú)疑而問(wèn)的，只問(wèn)不答，問(wèn)中有答。例如：
他們的爹媽對你們的學(xué)習不夠關(guān)心。他們?yōu)榱硕噘嵰稽c(diǎn)錢(qián)，寧可叫你們丟下書(shū)本到地里、到紗廠(chǎng)里去干活兒。我呢，我難道沒(méi)有應該責備自己的地方嗎？我不是常常讓他們丟下功課替我澆花嗎？我去釣魚(yú)的時(shí)候，不是干脆就放你們一天假嗎？……（《最后一課》）
這是一個(gè)否定形式的反問(wèn)句，實(shí)際上卻是在表達肯定的意思。這里用三個(gè)連續的反問(wèn)句，表現了韓麥爾先生深深的自責和懊悔的心情。又如：
我想高聲對全世界說(shuō)，好想全世界都能聽(tīng)見(jiàn)我的聲音：“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理。我看見(jiàn)了他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的。你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎？（《一夜的工作》）
文章用肯定的形式進(jìn)行反問(wèn)，表達了作者為中國有這樣一位總理感到驕傲、自豪的激動(dòng)心情。
為了強調某個(gè)意思或某種感情而特意重復使用某個(gè)詞語(yǔ)或句子，這樣的修辭手法叫做反復。例如：
我們對著(zhù)高山喊：
周總理——
山谷回音：
“他剛離去，他剛離去，
革命征途千萬(wàn)里，
他大步向前不停息……”（《周總理，你在哪里》）
詩(shī)中的“剛剛離去”進(jìn)行了連續反復，此恰與山谷回音的特點(diǎn)相一致，表達了人們不忍總理離去的深切懷念之情。又如：
女老師斜著(zhù)身子，用手指點(diǎn)著(zhù)黑板上的字，念著(zhù)：
我們是中國人，
我們愛(ài)自己的祖國。
大家就隨著(zhù)女老師的手指，齊聲輕輕地念起來(lái)：
我們——是——中國人，
我們——愛(ài)——自己的——祖國。
……
雨來(lái)半天才喘過(guò)氣來(lái)，腦袋里像有一窩蜂，嗡嗡地叫。他兩眼直冒金花，鼻子流著(zhù)血。一滴一滴的血滴下來(lái)，濺在課本那幾行字上：我們是中國人，我們愛(ài)自己的祖國。（《小英雄雨來(lái)》）
“我們是中國人，我們愛(ài)自己的祖國”這句話(huà)在文中不同地方出現了三次。這種重復的語(yǔ)句不相連，而是由另外的詞句隔開(kāi)的重復手法，叫間隔反復。此處用到間隔反復，說(shuō)明小英雄雨來(lái)是在愛(ài)國思想的教育下逐漸成長(cháng)起來(lái)的。反復的手法想到了渲染氣氛、深化主題的作用。
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