格中若去病 財祿喜相隨
作者 黃大陸
二十世紀人類(lèi)最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦云：正確的方法+汗水+時(shí)間=成功。這話(huà)太對啦，無(wú)論我們學(xué)什么，要想獲得成功，頭等重要的一環(huán)就是掌握正確的方法。學(xué)習命理也是如此，倘若所學(xué)的推命方法不正確，那么即使用工再勤，耗時(shí)再長(cháng)，到頭來(lái)恐怕還是只有半罐子水在那里晃蕩呢。許多人命書(shū)看了一大堆，命師拜了好幾位，至今算起命來(lái)還是在閉眼捉跳蚤——瞎撲騰。算準了的說(shuō)不清道理，沒(méi)算準的找不出原因。說(shuō)是會(huì )吧，不怎么會(huì )；說(shuō)是不會(huì )吧，說(shuō)起來(lái)又一套一套的。成了命學(xué)界的老油條！
大家知道，八字算命術(shù)是五代徐子平先生在唐代李虛中命學(xué)的基礎上，所創(chuàng )立的一門(mén)命運預測技術(shù)。這門(mén)技術(shù)有較為系統和完整的理論與技法，經(jīng)過(guò)后人近千年的實(shí)踐，應驗率很高，故世人尊稱(chēng)為“子平術(shù)”。子平術(shù)的代表作是宋代徐大升整理、編輯的《淵海子平》一書(shū)。以此書(shū)之理法為核心作進(jìn)一步闡發(fā)的書(shū)籍，則有《三命通會(huì )》、《神峰通考》及《子平真詮》這三書(shū)最具影響力。通觀(guān)這幾本子平經(jīng)典，我們很容易發(fā)現，它們有這樣一個(gè)共同點(diǎn)，即：大講格局。每本書(shū)用來(lái)講格局的篇幅至少都占了全書(shū)的1/3以上，其中《子平真詮》超過(guò)了2/3的篇幅。僅《淵海子平》一書(shū)，就闡述了“內十八格”與“外十八格”的取格方法及格局的種種宜忌。同時(shí)，先賢還在多篇命理文章中反復強調格局的重要性，比如說(shuō)：“人之命內，皆不離乎財官諸格局”；“三元要成格局”；“入格以貴而推，破局以貧而斷”；“非格非局，見(jiàn)之焉得為奇”；“福不福者，吉神遭兇；成不成者，格局見(jiàn)破，傷其格則禍”；“先觀(guān)月令，論格推詳……去留舒配，論格要精”等等?！秾毞ㄖ弧愤€針對當時(shí)取用定格所存在的弊端指出：“凡格用月令提綱，勿于旁求年日時(shí)為格。今人多不知其法，于此百發(fā)百失……”《寶法之二》又進(jìn)一步指出：“凡看子平之數，取格不定，十有九差。”這些話(huà)說(shuō)明了什么呢，說(shuō)明以格局論命是正宗子平的核心大法，離開(kāi)了這個(gè)核心就玩不轉！
古人為什么要如此看重格局呢？因為古人發(fā)現，命格的成敗高低不僅決定著(zhù)富貴貧賤的高低層次與吉兇禍福的大小程度，而且還決定著(zhù)事業(yè)趨向與性格特征，以及與六親的利害關(guān)系等等。從現代科學(xué)的角度看，格局就是八字的結構，而結構則決定著(zhù)事物的性質(zhì)與功能。同樣是鋼塊鐵皮，這樣結構是橫行于陸地的坦克，那樣結構就是威風(fēng)于海上的艦艇；同樣是碳元素，這樣結構是萬(wàn)分堅硬的金剛石，那樣結構就是十分柔軟的墨石；同樣是八個(gè)字，這樣結構是公侯，那樣結構就是乞丐。八字的結構決定著(zhù)八字五行的性質(zhì)與功能，因之也決定著(zhù)八字五行接受歲運生克制化的方式與能力，并最終決定著(zhù)命主的得失成敗、悔吝休咎。
然而，當今流行的論命方法則均不把格局當回事，認為格局是可有可無(wú)、可論可不論的。絕大多數學(xué)者看重的是所謂“平衡用神”，還有少數人則只重八字的“象”或其它什么東西。個(gè)別稍微重點(diǎn)格局的人，也認為格局只能推斷大體上的富貴貧賤，而不能推斷具體的吉兇禍福。究其原因，關(guān)鍵還是這些人讀錯了子平經(jīng)典，誤會(huì )了用神、格局等許多重要概念?；蛘哒f(shuō)，這些人還沒(méi)有真正弄懂格局。有點(diǎn)搞笑的是，有些人還自命為什么“命理新派”，就好像沒(méi)有搞懂牛頓力學(xué)的小學(xué)生嚷嚷著(zhù)要創(chuàng )立“新物理學(xué)派”一樣。不是筆者反對創(chuàng )新，如果有誰(shuí)真正弄懂了子平本義，然后再指出它的欠缺或錯誤之處，并根據自己的實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行增刪或創(chuàng )新，甚至另立一派，那筆者都會(huì )鼎力支持，欣然相從的?？上У氖?，這些號稱(chēng)“命理新派”的人，其實(shí)連子平術(shù)的基本概念都還沒(méi)整明白啊。
正宗子平不僅以格局論命中富貴，而且還以格局論歲運吉兇?！段逖元毑健肥且黄蠹叶己芸粗氐拿硪?，即使是聲稱(chēng)“不講格局”的所謂盲派命理，也將此文納為自己的論命秘訣之中。該文開(kāi)篇即提綱挈領(lǐng)地說(shuō)道：“有病方為貴，無(wú)傷不是奇；格中若去病，財祿喜相隨。”這幾句話(huà)很多人都讀過(guò)，大家也都知道推八字要學(xué)會(huì )看八字的“病”或“傷”，并根據這“病”或“傷”對癥下“藥”，然而是誰(shuí)的“病”，誰(shuí)的“傷”呢？沒(méi)人細究這“格中”兩個(gè)字，而是將目光緊盯著(zhù)日元。日元偏弱是病，取印比為“藥”；日元偏旺是病，取財官食傷為“藥”，以為這就是找著(zhù)“病”與“藥”了。其實(shí)，這些根本就不是“格中”的“病”與“藥”，只是日元的“病”與“藥”而已。
什么才是“格中”之病呢？就是圍繞月令用神（而不是日元）所構成的格局之病，或者說(shuō)八字結構不當之處，均屬格局之病。如正官逢刑沖破害是病，官多了是病，官殺混雜是病，官格無(wú)財印是病，有財印但互礙也是??；印格逢財是病，印重官輕是病，逢印無(wú)官殺是病，有比劫分福也是??；財格逢劫是病，逢殺是病，正、偏財雜處也是??；食神逢梟是病，逢官是病，逢刑沖也是??；傷官無(wú)財是病，見(jiàn)官是病，食傷雜處也是??；七殺無(wú)制是病，制過(guò)了是病，制化兩立也是??；建祿會(huì )殺是病，陽(yáng)刃無(wú)官殺逢財是病，逢沖也是??；專(zhuān)旺無(wú)依是病，倒飛見(jiàn)官是病，化氣失時(shí)是病，財庫不開(kāi)是病，官庫不透是病，用神多了是病，月印化劫、財星化殺也是病，等等等等。這些病均為“格中”之病，絕大多數都與身強身弱無(wú)關(guān)（更與取所謂“平衡用神”無(wú)關(guān)），或者說(shuō)身強身弱只是諸病之中的一兩種而已。假如我們只知道身強用財官食，身弱用印比來(lái)平衡八字五行，或者光論八字的“象”，而不知道這些“格中”之病，那么我們就無(wú)法進(jìn)入子平的堂奧。
一般人都將八字格局視為初學(xué)入門(mén)的東西，因而也將專(zhuān)論格局的《子平真詮》視同小兒科。然而，真正弄懂了《子平真詮》本義的人卻并不多見(jiàn)！即使是像任鐵樵、徐樂(lè )吾、袁樹(shù)珊、韋千里、梁湘潤等一類(lèi)的學(xué)界領(lǐng)軍人物，他們的論命方法也都已遠遠偏離了《子平真詮》的本義。由于他們誤解了用神、忌神等命學(xué)重要概念，因之也一同誤解了格局。他們連《子平真詮》中取用定格的基本法則也尚未領(lǐng)會(huì )，更不用說(shuō)會(huì )看格局的成敗高低了。從他們所著(zhù)的書(shū)籍或文章里，是不可能學(xué)到正確的格局知識的。
《子平真詮》之所以要花2/3以上的篇幅來(lái)論述格局，就是因為格局太重要了，也因為格局相當復雜而不易論精，若不詳加闡述，后學(xué)者很可能會(huì )一誤再誤，離正宗子平愈來(lái)愈遠。后人將書(shū)名冠以“真詮”二字，決不是為了普及格局這門(mén)基礎知識，而是為因為江湖上充斥著(zhù)許多偽子平命理，需要正本清源！
格局是八字的提綱，不緊緊抓住這個(gè)提綱，八字就是一盤(pán)散沙，就是些堆放在一起的甲乙丙丁子丑寅卯，論起命來(lái)就會(huì )毫無(wú)頭緒，只能東一榔頭西一棒子地亂敲亂打。不從格局論命，就如說(shuō)話(huà)沒(méi)有條理，做事沒(méi)有規矩，建房沒(méi)有圖紙。面對八字，就不知道哪里是攸關(guān)全局的“首腦機關(guān)”，哪里是不能亂動(dòng)的“承重墻”，哪里是無(wú)關(guān)緊要的附屬部分，從而便無(wú)法斷定吉兇禍福的引發(fā)時(shí)間及其大小程度。所以啊，《寶法之二》才說(shuō)：“取格不定，十有九差。”
例如任鐵樵命：
官 食 日 殺
癸 戊 丙 壬
巳 午 午 辰
此命為什么不貴呢？偏重以“象”論命的人解釋說(shuō)：“他驕傲自負，看不起人，決不會(huì )討好領(lǐng)導。他拿別人的錢(qián)覺(jué)得理所當然，讓他拿錢(qián)給別人送點(diǎn)禮什么的，比抽他的筋還難。故雖聰明有余，卻無(wú)法作為。丙火見(jiàn)支巳為祿，日主貪祿即只顧他自己，所以成就不了大事，與七殺旺不旺關(guān)系不大。”
按此說(shuō)法，凡是“驕傲自負”的了都當不了官，“日主貪祿”的人都成不了大事?？墒?，現實(shí)卻告訴我們，無(wú)論什么樣性格的人，只要命好運氣好，都有可能大富大貴。比如左宗棠，就是一個(gè)極其“驕傲自負”之人，他不僅自比諸葛亮，而且還常說(shuō)“今亮勝古亮”，這種人自然也不會(huì )討好領(lǐng)導，可他卻是大清王朝的柱石之臣哦。李小龍的驕傲自負也是世人皆知的，可是他短暫的一生卻造就了無(wú)數的奇跡。黎元洪，是個(gè)謹厚寬容、潔身自愛(ài)之人，平常以“不生氣，不發(fā)火，不贊成，不反對”的“四不”主義態(tài)度待人，人呼“黎菩薩”，像這種好好先生不是成大事的料吧，可是革命軍卻從床底下把他硬拽出來(lái)，擁戴成了大都督，后來(lái)還兩任總統呢。林森，更是一位不殺生，不治私產(chǎn)，不再娶老婆，好佛，好古，好客的謙卑君子，沒(méi)有那種野心勃勃、爭權奪利的政客味道，按說(shuō)這種性格就不是當官的胚子，可他卻擔任了12年的國府主席。
至于“日主貪祿”的問(wèn)題，下面幾個(gè)命例就是最好的回答：
庚申 乙酉 庚辰 丙戌，梁肅戎命，法學(xué)博士，臺灣立法院長(cháng)；
癸巳 辛酉 庚申 丙戌，石友三命，察哈爾省主席，某集團軍司令；
甲申 癸酉 庚辰 丁亥，王樹(shù)常命，河北省主席；
癸亥 乙卯 甲寅 甲戌，某省副省長(cháng)；
乙丑 己卯 甲寅 丁卯，臺灣某海軍艦長(cháng)；
甲辰 丁卯 甲寅 戊辰，湖南某建筑集團老總，億萬(wàn)富翁。
以上六造均為“日主貪祿”的八字，只因成格成局，行運不悖，因此個(gè)個(gè)都成就了大事，并未因“日主貪祿”而損了貴氣。
可見(jiàn)啊，人命當不當官，成不成大事，在于八字格局如何，與日主貪不貪祿、自不自私、小不小氣關(guān)系不大。
任鐵樵之命不貴的原因，主要是破了格局。本來(lái)月透食神，時(shí)透七殺，可以構成很漂亮的食神制殺格，可惜戊癸合而化火，食化為劫，損了用神，破了格局。大運干頭又不見(jiàn)食傷救格，破格得不到修復，故而科場(chǎng)失意，賣(mài)卜江湖，一無(wú)所成。他所注釋的《滴天髓》一書(shū)呢，也因食神（代表技術(shù)）化劫，加之八字無(wú)財（財為條理），便失去了應有的技術(shù)含量和嚴謹的思維條理，只留下些虛名兒（七殺）讓后人欽敬。食傷又代表學(xué)生、徒弟，食神化壞，自然也不會(huì )有像樣一點(diǎn)的傳人了。
又如某女命：
財 比 日 劫
己 甲 甲 乙
酉 戌 申 丑
1歲 11歲 21歲
大運：乙亥 丙子 丁丑
事實(shí)：命主讀書(shū)不多，從16歲起就以出賣(mài)色相為生。20歲己巳年得男友饋贈10萬(wàn)元，旋因此款為男友所偷贓款而牽連入獄，至23歲壬申年出獄。24歲癸酉年夏，又再度入獄幾個(gè)月。
偏重以“象”論命的人解釋說(shuō)：“此命核心是看戌土，戌為違法星。劫財傷官又穿官，是一種犯罪組合……原局金旺火弱，兩者形不成明顯的對抗，故而一般情況是無(wú)牢獄之災的。但到丁運，甲乙俱生丁，丁有生無(wú)制，便要出兇。”“說(shuō)她從16歲開(kāi)始賺錢(qián)，是因大運行戌土偏財運（其實(shí)是行子水運），流年甲子合動(dòng)時(shí)支丑土財星，而年干己土財星也被甲合，財星權動(dòng)了開(kāi)始賺錢(qián)。己巳年從南方發(fā)大財，是因甲己合財之應期……”
瞧瞧，這種推斷顯得比較零亂吧？沒(méi)有那種從整體到具體，一層一層抽絲剝繭般的分析條理吧？原因就是沒(méi)有抓住格局這個(gè)提綱啊。光從酉戌穿官之象就論定是犯罪組合，說(shuō)得過(guò)去嗎？難道凡是八字有酉戌穿官的人都會(huì )犯法坐牢嗎？現實(shí)并不盡然啊，請看以下六個(gè)命例：
壬寅 己酉 甲戌 丙寅，清朝道光皇帝命，一生無(wú)牢災；
壬戌 己酉 甲子 辛未，明朝方從哲命，進(jìn)士出身，官至大學(xué)士，一生無(wú)牢災；
辛酉 戊戌 甲子 壬申，男，某公司總經(jīng)理，事業(yè)有成，壽80，一生無(wú)牢災；
乙酉 丙戌 甲戌 己巳，男，某省法院后勤處處長(cháng)，一生無(wú)牢災；
甲午 癸酉 甲戌 庚午，男，某市工商局局長(cháng)，現年54歲，尚無(wú)牢災；
壬寅 己酉 甲戌 乙亥，女，普通公務(wù)員，現年45歲，尚無(wú)牢災。
以上六個(gè)命例，個(gè)個(gè)都帶有酉戌穿官的違法組合，為什么始終不肯去光顧一下監獄的生意呢？而那個(gè)己酉造的女命，為何年紀輕輕就兩度入獄呢？結論恐怕只能是：格局不同，喜忌不同。
我們不妨從格局的角度來(lái)看看那個(gè)己酉造吧：己酉 甲戌 甲申 乙丑。日元無(wú)根，地支會(huì )殺，八字無(wú)逆殺之字，格成從殺。從殺喜行財運，最忌食傷。月令戌土為傷官之庫，酉戌相穿，便是戌中丁火傷官暗克官殺，這就潛伏了破格并觸怒官殺來(lái)攻身的官災信號。丁火不透則無(wú)妨，一透就會(huì )引發(fā)酉戌相穿（實(shí)質(zhì)就是傷官見(jiàn)官）所帶來(lái)的禍患。
前面走亥子運，乃是官殺病死之地，從神不旺，印星為病，故學(xué)業(yè)無(wú)成，事業(yè)不興。16歲入子運，為甲木日元的沐浴之地（屬于另類(lèi)桃花），申子合水生木，但秋木凋枯，無(wú)根難以生起，反而導致從殺不真，壞了格局。加之日元甲木既合己帶酉，又自坐申金，比劫乙木坐丑土與酉金相合，這就有了多夫并與別人爭夫之象。所以命主才不干正當職業(yè)，而去干有損臉面的（子印為臉面）皮肉生涯。
20歲己巳年，巳酉丑合殺，殺力大增，從殺格稍真，己巳又與甲申日柱天地合，故能得男友饋贈10萬(wàn)元，因為巳火（中有庚金殺星）帶著(zhù)己土財星來(lái)合日主嘛?？墒悄?，這己巳既與日柱天地合，同時(shí)又是巳申相刑，并觸怒旺殺克身，所以此財為非法所得，還因此財而帶來(lái)官災。命主之所以投案自首，也是因為日元無(wú)根，又與太歲天地合，而不是相戰克，這才聽(tīng)了算命先生的忠告啊。
接著(zhù)進(jìn)入丁火運，傷官透干，戌土有了丁火出頭露面，便以傷官的身份攻擊酉金官星，結果是破格招災，這便有了所謂“命中注定五年牢獄”的斷語(yǔ)。23歲壬申年，丁壬合木，傷官化無(wú)，故獲釋出獄。次年夏天為何再度入獄呢？一是因為大運還在走丁火傷官；二是這年的夏天是丁巳、戊午、己未月，大運之傷官就會(huì )借月令之力再度作亂。
通過(guò)這番分析，我們便知道，酉戌相穿本身并無(wú)違法之象，而是在戌土代表傷官并且為官殺格（注意“格”字?。┲缮駮r(shí)，才有了傷官克官的違法之象。倘若不論格局，不管喜忌，僅按八字之“象”就說(shuō)酉戌穿官就是一種違法組合，那么就無(wú)法解釋筆者所舉的那6個(gè)命例。
咱們再看這樣一個(gè)女命：
官 官 日 殺
庚 庚 乙 辛
子 辰 亥 巳
4歲 14歲 24歲 34歲 44歲
大運：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
命主是筆者的一位熟人，她說(shuō)她曾經(jīng)找好幾位算命先生算過(guò)，這個(gè)說(shuō)她木逢金克貌如花；那個(gè)說(shuō)她官印相生文憑高；這個(gè)說(shuō)她幾時(shí)幾時(shí)要升職；那個(gè)說(shuō)她哪年哪年會(huì )離婚；還有人說(shuō)她巳火傷官子女星被亥水沖克（巳火又空亡），難養子女；更有人說(shuō)她官殺混雜，水性楊花，是個(gè)經(jīng)常換男人的主。特別是婚姻，都說(shuō)她會(huì )在20歲庚申年或24歲甲子桃花年結婚，最遲到26丙寅年、27丁卯年也會(huì )結婚?？墒?，這些沒(méi)有一條是準的。
真實(shí)的命主呢，相貌平平，老實(shí)巴交，跟風(fēng)流二字不挨邊。普通工人，從未擔任個(gè)一官半職。33歲前沒(méi)有正式談過(guò)戀愛(ài)，直到丑運癸酉年33歲才談愛(ài)結婚。35歲乙亥年生子?；楹筱∈貗D道，十余年來(lái)毫無(wú)緋聞，至今沒(méi)有任何離婚跡象。孩子今年13歲了，一切尚好。
為什么木逢金克而相貌平平？為什么官印相生而沒(méi)有一官半職？為什么官殺居年月而婚嫁遲遲？為什么官殺混雜而婚姻平穩？為什么走丙子桃花運而不紅杏出墻？為什么日時(shí)相沖而不離婚？為什么子女星被沖克而不損子女？這些十神之象為什么就不顯現呢？這些沖沖克克怎么會(huì )平平安安呢？
難道是八字錯了嗎？筆者曾經(jīng)仔細詢(xún)問(wèn)過(guò)她的母親，她母親說(shuō)她記性很好，說(shuō)是一點(diǎn)也沒(méi)錯。是醫生診錯了病，不是病人生錯了病。
后來(lái)，筆者領(lǐng)悟到了正宗子平以格論命的方法，回頭再看此命便豁然開(kāi)朗，一切疑慮如風(fēng)吹云散。此命本是乙庚化金格，以官為用，以財為相，以食傷為忌。八字水多，化神不旺，格局較低。用相神不得力，故無(wú)過(guò)人姿色及較高文憑，更無(wú)官職。也因是化金格，故雖庚辛重重而不以官殺混雜論，其人則也毫不風(fēng)流，更不亂性?；駸o(wú)力，故老實(shí)巴交。
己卯大運，為財星受克之地，其父犯法入獄幾年。戊寅運之戊運較佳，父出獄，家境好轉，自己得以完成高中學(xué)業(yè)。逢己未年得到穩定工作。寅運為金之絕地，化神失時(shí)，故婚事難成。丁火運逢丙寅丁卯年逆格，患了兩年的腸梗阻?。ǜ馂榇竽c），住了好幾個(gè)月醫院。丑運癸酉年，三合官殺局，化神得力，才結婚成家。乙亥年沖去忌神巳火，喜生貴子。丙火運有辛金與之合水，不足為慮，故一切安好。子運雖是桃花，但非忌神，也不直接破壞格局，所以無(wú)感情出軌之舉。不過(guò)，金在子為死地，化神更失力，故命主之工作提前內退，收入少了許多。
很顯然，此命若不以格局論富貴，以喜忌論吉兇，僅憑“平衡用神”或八字之“象”來(lái)推斷，恐怕是得不出與命主實(shí)際遭遇相吻合的結論的?？磥?lái)呀，要想算命準確率高，我們還得按照子平老同志所指引的道路走，即：“須隨格局喜忌而推之”，“去留舒配，論格要精”，“格中若去病，財祿喜相隨”。
特注：文中觀(guān)點(diǎn)純屬命理技法的探討，目的是為了共同提高算命技術(shù)，絲毫不想損及相關(guān)人的美譽(yù)，若有冒犯，敬請見(jiàn)諒！
