我們先看看下面古人所總結的兩首詩(shī)，1、游魂卦：所測圖謀非長(cháng)遠，動(dòng)而不定常更遷。身命無(wú)有安業(yè)處，行人游蕩且忘返。出行無(wú)蹤不思歸，家宅此卦多遷變，墳冢之靈不安寧，禍福再以用神參。2、歸魂卦：歸魂游魂意相反，心有定向不更變。新事拘泥而難行，舊事章程仍依然。出門(mén)難動(dòng)行人歸，墳冢風(fēng)水鬼神安。從上面的兩首詩(shī)中我們可以很清楚的看出游魂卦的特點(diǎn)是“變”，而歸魂卦的特點(diǎn)是“不變”，這兩種卦象不僅可用于預測出走、行人、回歸方面，還可用于謀劃、身命、家宅、祖墳等，甚至可用于任何方面的預測。游魂卦和歸魂卦的特點(diǎn)是六爻預測很好的一個(gè)信息窗口，當然了，六爻預測的主要參照還是用神。
游魂卦的特點(diǎn)“變”即“動(dòng)”，歸魂卦的特點(diǎn)“不變”即“靜”，靜和動(dòng)即陰和陽(yáng)，陰陽(yáng)是易學(xué)的基礎、根本，萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不在動(dòng)靜陰陽(yáng)反復變化之中，研易之人都知道“萬(wàn)法歸宗”和“至易高深”這兩個(gè)詞，這兩個(gè)詞的關(guān)鍵點(diǎn)是“宗”和“易”，易就是易學(xué)、就是陰陽(yáng)，就是簡(jiǎn)易、變易、不易;宗就是根本、就是根源，學(xué)易不明變通之理、不從根本處著(zhù)手而追求那些繁瑣的理論、虛浮的文辭，怎么可能在易學(xué)上在取得進(jìn)展！
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