久久国产精品99精品国产_ 三合四大局風(fēng)水立向用法

三合四大局風(fēng)水立向用法

   八卦中的乾坎艮震是四陽(yáng)卦，巽離坤兌是四陰卦。四陰卦是有亥卯未和巳酉丑組成，四陽(yáng)卦是有寅午戌和申子辰組成，陽(yáng)卦是水局和火局組成，陰卦是木局和金局組成，土隨龍分四式而化所以四大局三合風(fēng)水是沒(méi)有土局的。先天羅經(jīng)十二支后天添加干與維組成了羅盤(pán)二十四山。

        二十四山分八宮大家都明白。但二十四山雙起五行也是出于坤壬乙文曲從頭出，艮丙辛位位是廉貞，巽庚癸具是武曲位，乾甲丁貪狼一路行。九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木，申子辰三合水，局亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局，寅午戌三合火局，所以雙山以四大局，艮寅同宮丙午同宮辛戌同宮為火局，巽巳同宮庚酉同宮癸丑同宮為四大局金局，乾亥同宮甲卯同宮丁未同宮為木局，坤申同宮壬子同宮乙辰同宮為四大局水局，這就有了下句叫八干四維輔支位子母公孫此中推。

         我們把壬子坤申乙辰放在一起，是因為節氣所致我們都知道每月都是有一個(gè)節氣和中氣組成，地支為中氣天干為節氣，如艮寅同宮艮為立春寅為雨水，正好是一個(gè)月，風(fēng)水以中氣用事，又如十一月建子節氣大雪尚屬陰氣之地，到了冬至中氣一陽(yáng)始生可知大雪與冬至為陰極陽(yáng)生之界。當我們明白節氣和中氣雙山后我們就有依據進(jìn)行最后的擇日了。

          我們分完二十四山五行后就要龍分四式，以辛戌乾亥壬子為北方四式，癸丑艮寅甲卯為東方四式，乙辰巽巳丙午為南方四式，丁未坤申庚酉為西方四式。也就是戌隨北方化水，丑隨東方化木，辰隨南方化火，未隨西方化金。大家都知道事物分陰陽(yáng)，陽(yáng)水是壬水陰水是癸水，陽(yáng)金是庚陰金是辛，陽(yáng)木是甲陰木是乙，陽(yáng)火是丙陰火是丁。甲丙庚壬具屬陽(yáng)順推五行祥，乙辛丁癸都是陰逆推論五行，正所為十二陰陽(yáng)一路排,總是卦中來(lái)。

          風(fēng)水用事離不開(kāi)節氣，因為每一個(gè)月都是由節氣和中氣組成，而且節氣也會(huì )隨流年閏月不同，而又有進(jìn)氣平氣退氣現象。節氣就是風(fēng)水用事的天時(shí)，八宮圖就是地利。缺少這些基本東西又何談人和呢？

          八宮行龍圖中，西方四式左向右旋是庚金行水巳起長(cháng)生順排，丁未來(lái)水去癸丑是斗牛納庚丁之氣，南方四式右向左旋是丁火行龍酉起長(cháng)生逆排，龍水同歸癸丑金庫，揭示了從生到死的自然過(guò)程，水之生是龍之旺，龍之生是水之旺。玄關(guān)通竅富貴綿長(cháng)。

風(fēng)水講的是格局，至于如何定局很多人窮極一生也是盲人摸象，最后無(wú)從參透就開(kāi)始對某些事物來(lái)個(gè)歪批，對于這些耳熟能詳的古語(yǔ)，要從形局著(zhù)眼才能理解。有的人以向定局，這是不全面的，如圖：

艮寅入首，乙辰來(lái)水出辛戌，坤申立向。有的人就說(shuō)以立向定水局，乙辰來(lái)水是墓庫，這叫天罡犯貪狼之位，難招半子之榮，這地發(fā)脈艮寅水口辛戌，是一個(gè)標準的火局第一卦，只要坐到艮寅脈氣收水得法，必出富貴。但立向不真假局，到地運坤申會(huì )與火形局征戰，必有不順。但如果坤申沒(méi)高砂則災輕，如果有砂會(huì )來(lái)水口則大敗，這就是文曲戰廉貞，水若克龍人丁傷。丙午立向則局真。

這里我要闡述一下我們用的羅盤(pán)，節氣在羅盤(pán)上有兩種排法，一個(gè)就是左旋的太陽(yáng)節氣排法，一種是右旋的太陰排法。但透地六十龍的排列是甲己年的五虎遁排列方法，所以艮山下是丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅排列。所以我們隨流年不同透地六十龍是要變化排列的。

          如二零一一年辛卯年，正月初一是己丑日初二庚寅日午后交立春節氣，假如庚寅日用事，進(jìn)氣一度，立向為正針壬山丙向空亡，然坊間對于什么空亡坐度五行反而爭論不休，更對于空亡坐度發(fā)丁發(fā)貴一片遐想猜悟。皆是不明龍向水格局天地人和之妙用。

           風(fēng)水立向分為正針立向和縫針立向，三般卦和借庫納水是立內向要用正針，而三合連珠是行水自成格局，所以是立外向用縫針，但立正針要以縫針三十度為界限，才能向不出卦，多言衰不立向者，都是不明正針縫針立向之法，四局皆然舉一而反三。

           風(fēng)水環(huán)境有內外堂局之分，內堂吉富甲一方，外堂吉立業(yè)他鄉，脈有翔舞才能靈動(dòng)何必懼三節四節，氣又以收珠寶為最貴，水是以天干來(lái)去為清純，主山又有印比之論，然入首必明五行，移山換水只在彈指之間，風(fēng)水現場(chǎng)沒(méi)有一模一樣的，但明白其中道理后什么一地雙結弓腳側腦曲乳蛇形就都可以信手捏來(lái)，看地首先取格龍，脈之盡頭下羅庚，背水面山觀(guān)龍脊，背山面水看水行，覺(jué)得有用就琢磨琢磨，覺(jué)得沒(méi)用也不要和我爭論，我沒(méi)那功夫陪你

          在下以為四勢五行，以乾坤艮巽為界，亥子丑為水，對應縫針雙山，應該是乾亥、壬子、癸丑。寅卯辰屬木，對應縫針雙山，應該是艮寅甲卯乙辰。巳午未屬火，對應縫針雙山，應是巽巳、丙午、丁未。戌隨西方化金，丑隨北方化水，辰隨東方化木，未隨南方化火。
    非也！左旋是斗建排法，右旋才是太陽(yáng)排法。就曆法而言，全是地心座標，不過(guò)斗建左旋根據赤道。太陽(yáng)右旋依據黃道。

          若中氣用事，旺極則衰。慕羲以為令師孫先生的主張，有待商榷。據紀大奎的《地理末學(xué)》的說(shuō)法，以一個(gè)月為對象，節氣為清，為氣之始；中氣為濁，為氣之終，取清不取濁。若取衝擊濁氣，三合太歲流年，極易敗事！

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