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五帝錢(qián)及作用

    五帝錢(qián)是指清朝年間的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián)。如果加上后來(lái)的道光皇帝就稱(chēng)作六帝錢(qián),即:順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光這清六位皇帝時(shí)期鑄造的行用錢(qián)幣。它們帶興盛運勢之催旺性能和化風(fēng)水形煞之功能,因此在風(fēng)水吉祥物中五帝錢(qián)(六帝錢(qián))是最為可靠的常用化煞物品之一。具有擋煞、防小人、避邪,旺財之功效。 
   
 那么,五帝錢(qián)化煞原理是什么呢? 
    按照鄭博士的總結,五帝錢(qián)化煞原理是:   
  1、五帝錢(qián)外圓內方,外圓代表天,內方代表地,中間的皇帝年號代表人,“天、地、人”三才具備,因而具有扭轉乾坤的能量;  
  2、五帝錢(qián)性剛,五行屬金,銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好。因此,銅錢(qián)具有極強的化解煞氣的作用;
  3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代,時(shí)代相連,國運昌盛,社會(huì )安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂(lè )業(yè),錢(qián)幣鑄造精良,流通時(shí)久,得“天、地、人”之精氣。 
 
    除了女人可以把古錢(qián)幣掛在包上,那么,男人是否可以這樣用?鄭博士笑著(zhù)回答:可以用啦!不過(guò)要注意男左女右掛在包上哦。除此之外,位理學(xué)上五帝錢(qián)還可以化解如下屋宅問(wèn)題: 

  1、住宅門(mén)對樓梯:樓梯向下泄宅之氣財留不住,容易破財。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。 
  2、門(mén)對電梯口:主財來(lái)財去,又犯開(kāi)口煞:不利家運。 
  3、門(mén)被墻角沖射﹝俗稱(chēng)飛刃煞﹞主損傷、車(chē)禍、血光之災。
  4、犯路沖:主損人、意外血光、破財官非等。 
  5、反弓路:主損耗財氣,居之不安。 
  6、拱門(mén)主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運。
  7、房門(mén)對廁所門(mén):主暗疾、泌尿系統毛病。 
  8、房門(mén)對廚房:主車(chē)禍、血光之災。 
  9、房門(mén)對房門(mén):主易招口舌是非。
  10、擺放金庫或收款機內,可增進(jìn)財富。 
  11、帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。 
  12、暗溝煞:令人財來(lái)財去守不住財。 
   
  五帝錢(qián)除可用于風(fēng)水化煞外,鄭博士提醒朋友們,五帝錢(qián)還可以這樣用:
    1、若經(jīng)潔凈和開(kāi)光,放入利是封內,再加些茶葉、米和一張錢(qián)幣,然后擺放入銀包或手袋內,更能有辟邪、護身,免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。 
    2、五帝錢(qián)放在門(mén)檻內,可擋尖角沖射、飛刃煞、槍煞、反弓煞、開(kāi)口煞:按從的順序,把順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝錢(qián)放在大門(mén)的門(mén)檻下,同時(shí)要求古錢(qián)字腳向內及錢(qián)面向上,有皇帝名是為字面,假若將字腳向外,會(huì )招致宅內泄氣。
    3、放在身上可以避邪,不被邪靈騷擾,或用利是封包裝著(zhù),或用繩穿著(zhù)掛在頸上,可增加自己的運氣,顏色可用你自己喜用神的顏色。五帝錢(qián)擺放金庫或收款機內,可增進(jìn)財富。
    4、帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。

    六帝錢(qián)和五帝錢(qián)一樣使用嗎?鄭博士認為略有不同:
    六帝錢(qián)不單用在普通風(fēng)水形煞!更可以化解五黃二黑煞!六帝錢(qián)者八卦中在乾位,為金,常曰“六白乾”。具體來(lái)說(shuō):
  1、放置五黃土煞和二黑土煞所到臨并能為害之位,以六白金化泄五黃土煞和二黑土煞所發(fā)氣之位,以及放置在5 9同宮之位,以化九紫五黃之毒。
  2、放置六白金星到臨得用之位,六白為武曲星,主管偏財和官運之事,其本宮位在乾,放置六乾隆錢(qián),比肩同氣助旺六白星運??膳c白水晶球配合為生助六白星。
  3、放置在一白水星到臨得用之位,一白水乃桃花及財運星,六白金為正純之乾金,以六白金生一白水,可生旺一白桃花。
  4、放置在商鋪的關(guān)公像下,關(guān)公正是武曲星,五行陰金,化氣為財,為財帛宮主,為財富之神,司掌財富、武勇,關(guān)公像下放置代表六白武曲星的六銅錢(qián),助顯本性及充其理財之實(shí)。
  5、隨身隨車(chē)攜帶,化萬(wàn)變之煞。
  
    五帝錢(qián)、六帝錢(qián)開(kāi)示方法,對此鄭博士只能簡(jiǎn)單介紹:
  開(kāi)示是只持有者準備使用六帝錢(qián)、五帝錢(qián)風(fēng)水上使用前的操作方法,這就像用鑰匙打開(kāi)鎖一樣,不進(jìn)行開(kāi)示就無(wú)法發(fā)揮功效。開(kāi)示的方法:
  1、選擇一個(gè)吉日,將六帝、五帝錢(qián)幣清洗干凈。
  2、取御守鹽調和的陰陽(yáng)水。
  3、倒入一個(gè)事先準備好的容器中,這個(gè)容器要清潔干凈。
  4、將清六帝錢(qián)、五帝錢(qián)放入容器中,浸泡三天。
  5、取出后,用干凈的毛巾擦干凈。

鄭偉建博士點(diǎn)評:  
    1、五帝錢(qián)經(jīng)過(guò)幾百年的輾轉留傳,曾被千萬(wàn)人使用過(guò),故有相當能量,而且這五個(gè)皇帝是在位于清朝時(shí)代較為興旺之時(shí)代,因此具有較強化煞作用。
    2、謹防假的五帝錢(qián):現代人鑄造膺品的銅錢(qián)、五帝錢(qián)是沒(méi)有功效的。
    3、使用真五帝錢(qián)時(shí)有一點(diǎn)要留意,由于古錢(qián)鑄制已經(jīng)很久,有些更可能曾經(jīng)用作陪葬,埋于土下,故雖然化煞力強,但若不經(jīng)潔凈和開(kāi)光,這些古錢(qián)很容易附上邪靈,反令后果不堪設想
    4、五帝錢(qián)的擺放順序:從左至右為順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶(道光),順序不能顛倒和亂放。
    5、有一種說(shuō)法用紅繩編古錢(qián)是火克金,這種說(shuō)法不正確,古錢(qián)是為金但金喜火克,金無(wú)火則不成器。
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