在評論《色，戒》時(shí)，很多人認為是那顆六克拉的粉鉆打動(dòng)了王佳芝，讓她恍悟“他原來(lái)是愛(ài)著(zhù)我的……”，這不算是誤讀，但也只能說(shuō)是讀懂了女人心理的一半。在物質(zhì)和精神之間，女人是搖擺不定的，彼時(shí)可能欣喜于物質(zhì)帶來(lái)的安全感，此刻卻更動(dòng)情于精神升華后的幸福感，在物質(zhì)和精神的兩個(gè)極端，女人來(lái)回奔跑，始終找不到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)，這大概是女人被稱(chēng)為“矛盾動(dòng)物”的原因之一吧。
我們看到過(guò)太多女人在一枚鉆戒前泣然淚下的鏡頭，如此的鏡頭一直在傳遞著(zhù)這樣一個(gè)錯誤的信息：只有擁有了鉆石，愛(ài)情才是穩固長(cháng)久的。算了吧，所謂“鉆石恒久遠，一顆永流傳”不過(guò)是商人們?yōu)橐活w石頭不斷加價(jià)的借口。我們可以大膽給《色，戒》假設另外一個(gè)結局：易先生在最后時(shí)刻并沒(méi)有送王佳芝一顆“鴿子蛋”，而是用另外一個(gè)簡(jiǎn)單但更顯真誠的方式讓王佳芝意識到，他原來(lái)是真的愛(ài)她的——梁朝偉的眼神足以傳達這一點(diǎn)，那么，王佳芝仍然有很大的可能放他逃生。只可惜，張愛(ài)玲沒(méi)這么寫(xiě)，李安沒(méi)這么改編而已。
世俗化和物質(zhì)化一直是張愛(ài)玲小說(shuō)中竭力要體現的兩面，不可否認，她的冷靜和殘酷揭示了生活陰暗的一面，卻也把生活燦爛的一面給遮擋住了。在生活高度物質(zhì)化、“物質(zhì)是愛(ài)情基礎”的觀(guān)點(diǎn)被普遍認同的今天，王佳芝為一顆鉆石所打動(dòng)，更容易得到主流人群的接受，但無(wú)論有沒(méi)有這顆鉆石作為媒介，只要王佳芝最后放走易先生，都會(huì )得到一個(gè)字的評價(jià)，“傻”。這種“傻”不會(huì )因為鉆石的存在和不存在，而產(chǎn)生出“有價(jià)值”和“沒(méi)價(jià)值”的差異，因為，沒(méi)有誰(shuí)比王佳芝更知道，那顆貴重的石頭對她而言，沒(méi)有任何實(shí)用的意義。她的價(jià)值得以體現，不是因為那顆鉆石襯托了她，而是自她瞬間決定為愛(ài)情獻身開(kāi)始。
遇到王佳芝這樣的女人，是男人一生中最大的幸運。電影里易先生已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，一個(gè)深?lèi)?ài)他的女人用自己的死換取了他的活。相信很多男人在看到易先生狼狽逃走的時(shí)候會(huì )想到，如果是自己，會(huì )不會(huì )肯留下來(lái)，和她一同生死，或者以自己之死成全她。也相信很多女人會(huì )想，如果自己是王佳芝，會(huì )不會(huì )同樣的選擇。沒(méi)有人做過(guò)類(lèi)似的調查，但我相信，女人在面對愛(ài)情的時(shí)候，大多數會(huì )比男人勇敢得多。
所以，現實(shí)生活里，王佳芝常見(jiàn)，易先生也常見(jiàn)，兩者總是那么地陰差陽(yáng)錯，導致鐘情與背叛的故事一再上演，所謂的“郎情妾意”只能去古典小說(shuō)中尋找了。
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