公元1908年農歷10月21日，中國近代史上一個(gè)重要人物---慈禧太后辭世。但是，這個(gè)實(shí)際執掌清朝朝政達48年之久的皇太后，正史對她的童年記載卻是一片空白。于是她的身世便成為一個(gè)眾說(shuō)紛紜的歷史之謎。有說(shuō)慈禧是北京人、山西長(cháng)治人的，也有說(shuō)她是安徽人、內蒙古人和浙江人的。慈禧到底是哪里人呢？當時(shí)慈禧的貼身宮女以及老太監回憶，都說(shuō)慈禧是山西長(cháng)治人，并且慈禧的許多愛(ài)好都與長(cháng)治有關(guān)，比如喜歡聽(tīng)上黨梆子，曾經(jīng)給長(cháng)治的上黨梆子戲團題過(guò)名，而且喜歡吃長(cháng)治特有的一些食物。但慈禧是從關(guān)外來(lái)的滿(mǎn)族人，她怎么會(huì )是長(cháng)治人呢？
慈 禧 身 世 之 謎 慈禧后代現身
山西省長(cháng)治市西坡村的村民，一直都堅信慈禧是長(cháng)治人，因為這里的民間流傳著(zhù)許多有關(guān)慈禧童年的傳說(shuō)。
每年的清明節，西坡村的王培英一家三代都要到村外的南河灘去上墳，他告訴記者，他是慈禧的第五代侄孫，王培英還把一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)荒草的土堆指給記者看，據說(shuō)這就是慈禧母親的墳墓。
走進(jìn)西坡村，76歲的村民司皮旦帶我們來(lái)到了慈禧的家，他說(shuō)他是慈禧的鄰居。司皮旦說(shuō)，我家的屋子住了有四五代人了，我父親和母親說(shuō)太后就出生在這里。慈禧真的是在這里出生的嗎？
村民聽(tīng)老人講，慈禧出生那天，天氣忽然變了，刮起了大風(fēng)，把天都刮成了黃色。等到孩子一落地，哇地一哭，天馬上就晴了，大風(fēng)也停了。當地人說(shuō)，慈禧小名叫王小慊。“慊”就是聰明伶俐、長(cháng)得漂亮的意思。
王培英告訴我們，慈禧后代在西坡村只留下他一戶(hù)了。他拿出了家譜，家譜只有幾張紙，是王培英在上世紀70年代根據老家譜手抄在當年的賬薄上的。其中一頁(yè)，“王小慊”赫然在目。
長(cháng)治市地方志辦公室副主任馬書(shū)岐，是一位研究慈禧的學(xué)者，他對此提出了不同的看法：這張家譜嚴格地說(shuō)起來(lái)不像家譜。因為中國家譜的寫(xiě)法，一般都是世襲式的，有一個(gè)世襲表，從先祖，二世，三世，四世，五世一直往下排。他們家的家譜，非常像老百姓家里供奉牌位的寫(xiě)法。如果是家譜的話(huà)，按道理說(shuō)，中國的傳統是“女人不能進(jìn)家譜”，即使地位再高也不例外。
不管別人怎么說(shuō)，但王培英和他的家人世代堅信自己就是慈禧的后代。
纏足之謎
這時(shí)，村民們又向記者出示了他們的另一件重要物證：兩只皮夾子。皮夾子主要記錄了兩項內容，右下側寫(xiě)的是歷代皇帝、皇后、皇太后的生日。如大皮夾子從右到左分別為慈禧太后、光緒皇帝和光緒皇后的生日。“不理刑名”也就是每逢這三天不準辦理刑事案件，不準殺人，因為是生日。
皮夾子的左下側記錄了歷代太后、皇帝、皇后去世的日期。每逢這些日期“照例素服”，不準披紅戴綠，因為是紀念先人的日期。宮廷的皮夾子怎么會(huì )來(lái)到世代為民、遠離京城千里之外、祖上無(wú)人在朝廷做官的宋家呢？面對皮夾子和這封殘缺不全的信，記者雖無(wú)法確信慈禧與宋家的必然聯(lián)系，但也相信其中一定有內在的關(guān)系。
如果慈禧是長(cháng)治人，求證慈禧是漢人成為了關(guān)鍵的問(wèn)題。劉奇提出，能否證明慈禧是漢人不是滿(mǎn)人，還有一個(gè)有力的證據：慈禧是小腳。漢女纏腳，滿(mǎn)女是天足，不纏腳。但慈禧真的是小腳嗎？
漢族婦女纏腳是古代以來(lái)的一個(gè)陋習，男人把女人作為觀(guān)賞物，因為纏腳以后，女人走起路來(lái)像風(fēng)吹楊柳，一搖一擺的。由于滿(mǎn)族人從關(guān)外而來(lái)，他們倡導不纏腳，于是在清朝就出現了漢人婦女纏腳、滿(mǎn)人婦女不纏腳的現象。
劉奇給記者出示了兩張照片，一張是慈禧的小腳，另一張是滿(mǎn)族女子的大腳。他說(shuō)，有很多資料可以證明，慈禧太后是漢人不是滿(mǎn)人。比如慈禧太后的御前女官裕德齡寫(xiě)了一本書(shū)，書(shū)名就叫《慈禧太后私生活實(shí)錄》，在這本書(shū)里她寫(xiě)道，慈禧太后對于滿(mǎn)文認識很少，幾乎完全不認識。另外宮廷里頭的奏折，有許多是滿(mǎn)文漢文并用的，而慈禧太后從來(lái)是只看漢文不看滿(mǎn)文，批奏折也是，只用漢語(yǔ)批，從來(lái)不用滿(mǎn)文批。
如果慈禧確是漢人，那么，西坡村的王小慊又是怎么一步步進(jìn)宮變成慈禧太后的呢？
慈禧是漢人
村中心有一顆大槐樹(shù)，由于是在唐代栽種的，村民們都叫它唐槐，樹(shù)所在的位置，正是村里的活動(dòng)中心。據說(shuō)慈禧小時(shí)候常在唐槐下玩耍，有一次玩累了就在樹(shù)下睡著(zhù)了，忽然從樹(shù)上掉下一條小蛇，正好落在她的口中，鄰家的小孩都嚇跑了，小慈禧卻毫不驚慌，一會(huì )兒小蛇又慢慢地從她的鼻孔爬了出來(lái)。
雖然鄉親們眾口一詞，但記者仍疑慮重重。因為如果慈禧是長(cháng)治人，那她一定是漢人，而在清朝漢女是不許進(jìn)宮的。馬書(shū)岐告訴我們，清廷限制漢人進(jìn)宮，尤其是限制漢女進(jìn)宮，主要是為了保證清廷皇家血統的純正。如果男人進(jìn)宮，那也一定是太監。很快，另一位專(zhuān)家也出現在我們的視線(xiàn)里。劉奇，長(cháng)治市慈禧童年研究會(huì )會(huì )長(cháng)，多年來(lái)癡迷慈禧研究，對慈禧童年的研究已有16個(gè)年頭，他走訪(fǎng)了許多村民，收集了大量的資料。
劉岐提出了跟馬書(shū)岐不同的意見(jiàn)，他是支持那些村民的：有許多資料可以證明，漢人的女兒是可以進(jìn)宮的，清朝有一個(gè)規定，凡五品官以上的女兒，12歲到18歲之間，必須參加選秀，經(jīng)皇帝驗看，否則不準私自許配婚姻。當時(shí)大家都知道，如果一旦被選上秀女，那大多是在宮里頭受苦的，絕大部分人一輩子連皇上的面都見(jiàn)不到。
因此有許多有錢(qián)有勢的官員，就買(mǎi)別人的女兒來(lái)頂替自己的女兒參加選秀，其中有不少都是漢人女子。劉奇拿出一本《老太監的回憶》，里面祥細地記錄了許多選秀女被漢家女子頂替的內幕。一位叫信修明的老太監，曾經(jīng)親眼見(jiàn)證了慈禧對清王朝48年的統治。
如果西坡村的王小慊就是后來(lái)的慈禧，首先一個(gè)條件，她必須參加選秀。西坡村的鄉親告訴記者，王小慊由于家窮，娘早死了，4歲時(shí)被賣(mài)給本縣上秦村的宋四元為女。上秦村離西坡村30里地，記者進(jìn)村時(shí)，正趕上村里的一群村姑娘和村嫂們身著(zhù)清宮服裝，一扭一擺為游客表演助興。
長(cháng)治縣上秦村村民王愛(ài)花從小就聽(tīng)村里老人講，村子里出過(guò)一個(gè)皇太后，而且從小就生長(cháng)在上秦村。慈禧生得聰明伶俐，長(cháng)得十分俊俏，從六七歲開(kāi)始就會(huì )雙手寫(xiě)字。記者的到來(lái)，成為村里的一件大事，村民們早早地候在村口迎接。宋德文據說(shuō)是上秦村慈禧的第五代侄孫，他帶記者來(lái)到了慈禧小時(shí)候住過(guò)的地方，并告訴記者這個(gè)家庭過(guò)去很富裕。
宋德文還給記者出示了一件重要物證：慈禧寫(xiě)給宋家的信。信因年久變成碎片，已被貼在了幾張白紙上。這封信到底是不是慈禧的親筆信呢？如果該信確是慈禧寫(xiě)給宋家的，慈禧的身世之謎將會(huì )真相大白。
慈禧的親筆信
回到北京后，記者找到了慈禧的真跡復印件，結果發(fā)現，宋家的殘信并不是慈禧的親筆信。有沒(méi)有可能是慈禧請人代筆？據史書(shū)記載，慈禧確有一個(gè)代筆人，叫繆素筠。遺憾的是繆素筠沒(méi)有留下照片，但據說(shuō)繆素筠既會(huì )畫(huà)畫(huà)，又能彈琴，而且寫(xiě)得一手好字，深得慈禧青睞，免其跪拜，是慈禧最信賴(lài)的人之一。
許多王公大臣和王親國戚家里頭，都掛著(zhù)蓋有慈禧太后印章的字、畫(huà)，有的是慈禧親筆，有的就是繆素筠的代筆，這封信也不例外。經(jīng)考正，這封信就是繆素筠的代筆。
馬書(shū)岐又有自己的看法：慈禧確實(shí)是有一個(gè)代筆人。但是慈禧如果是漢人，如此機密的事情，對慈禧來(lái)說(shuō)是致命的，她根本不可能讓任何人知道，甚至她的代筆人也不可能知道。清廷規矩，漢女不能進(jìn)宮，如果慈禧真的是漢人，在宮里暴露身份，那會(huì )犯下欺君之罪，招來(lái)殺身之禍，慈禧敢冒這樣的風(fēng)險嗎？
但據專(zhuān)家驗證，該信所用紙張由棉花和竹子兩種原料混合制造，紙色泛黃，確為宮延用紙。
上黨梆子和長(cháng)治團子
據當地人說(shuō)，從西坡村來(lái)到上秦村宋家后，王小慊改名叫宋齡娥。在宋齡娥13歲的時(shí)候，宋家面臨天災人禍，先是哥哥被狼吃掉，接著(zhù)母親又被狼咬死，加上父親抽起了大煙，宋四元家很快一貧如洗，只好忍痛將宋齡娥賣(mài)給潞安府知府做婢女，而潞安府就是今天的長(cháng)治市。
由于宋齡娥長(cháng)得俊秀，聰明伶俐，并生有貴相，知府就收她做養女，改名玉蘭。當地的鄉親告訴記者，當時(shí)的潞安府知府叫惠征，而慈禧的父親就是惠征。
歷史好象故意與我們捉迷藏，記者查閱了《長(cháng)志市志》和大量有關(guān)清史文獻，卻沒(méi)有找到惠征擔任潞安知府的記載。但同樣是這段時(shí)間，也沒(méi)有其他官員在長(cháng)治當知府的記載，所以當時(shí)的長(cháng)治知府的歷史記錄是一段空白。記者又找到了當年慈禧的另一位御前女官裕容齡寫(xiě)的回憶錄《清宮瑣記》，該書(shū)的第一章寫(xiě)道：“惠征，初任山西潞安府知府”。
裕容齡是慈禧最貼身和親近的女官，如果惠征沒(méi)有當過(guò)潞安知府，我們找不到裕容齡撒謊的理由。傳說(shuō)慈禧喜歡看上黨梆子，喜歡吃長(cháng)治的團子，她真的是山西長(cháng)治人嗎？上黨梆子，是今天長(cháng)治地區隨處可見(jiàn)的地方戲曲。由于上黨梆子地方性太強又難懂，所以幾百年來(lái)，不但沒(méi)有走出本省，甚至可以說(shuō)連本地區也沒(méi)有走出過(guò)。
據說(shuō)慈禧六十大壽的時(shí)候，專(zhuān)門(mén)請了長(cháng)治壺關(guān)一個(gè)叫“十萬(wàn)班”的上黨戲團專(zhuān)門(mén)去給她唱戲。唱完之后慈禧太后非常高興，又給戲團題字，又給戲團下了懿旨，有了慈禧的懿旨和恩寵，以后這個(gè)戲團走到哪里，誰(shuí)也不準收稅，也不準官家隨便抓去無(wú)償唱戲。
“十萬(wàn)班”被慈禧改名為“樂(lè )意班”，并成為當時(shí)上黨地區規模最大，影響時(shí)間較長(cháng)的戲班。如果慈禧與長(cháng)治毫無(wú)關(guān)系，她怎么會(huì )對高深難懂的上黨梆子情有獨鐘？或許慈禧與長(cháng)治真的有割不斷的關(guān)系。據記載，慈禧還特別愛(ài)吃長(cháng)治一帶的食品，如沁州黃小米、壺關(guān)醋、襄垣黑醬、酸菜，尤其愛(ài)吃團子。
團子是長(cháng)治特有的一種食品，是老百姓家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年才吃的。因為過(guò)去的生活都比較窮，不能天天都吃到。慈禧當上皇太后以后，還專(zhuān)門(mén)從長(cháng)治請了一個(gè)師傅給她做團子吃。
記者在這里看到了一個(gè)叫慈禧太后書(shū)房院的庭院，據說(shuō)這就是當年宋齡娥來(lái)到潞安府時(shí)讀書(shū)的地方，被惠征收為養女后，她就在這里學(xué)習琴棋書(shū)畫(huà)。咸豐三年，改名玉蘭的宋齡娥以葉赫那拉·惠征之女的身份應選入宮，并封為蘭貴人，此后又一步步成了皇太后。
在今天的長(cháng)治市區內，“慈禧太后書(shū)房院”已列入重修規劃：上秦村的“慈禧娘娘院”也正在修繕。雖然記者不能斷定慈禧到底是哪里人，但我們相信，隨著(zhù)清未歷史研究的不斷深入，中國近代史上最有影響力的人物之一----慈禧，她的童年之謎，一定會(huì )得到破解。
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