問(wèn)：破軍星所主若何？
答曰：
破軍屬水，北斗第七星也，司夫妻、子息、奴仆之神。居子午入廟，在天為殺氣，在數為耗星，故化氣曰耗。主人兇暴狡詐，性奸猾，與人寡合，動(dòng)輒損人，不成人之美，善助人之惡，視六親如寇仇，處骨肉無(wú)仁義。惟六癸六甲生人合格，主富貴。陷地加殺沖破，巧藝殘疾，不守祖業(yè)，僧道宜之。女人沖破，淫蕩無(wú)恥。此星居紫微，則失威權；逢天府，則作奸偽；會(huì )天機，則鼠竊狗偷。與廉貞、火鈴同度，則決起官非。與巨門(mén)同度，則口舌爭斗。與刑、忌同度，則終身殘疾。與武曲入財，則東傾西敗。與文昌守命，則一生貧士。遇諸兇結黨，破敗，遇陷地，其禍不輕。惟天梁可制其惡，天祿可解其狂。若逢流殺交并，家業(yè)落空。與文曲入于水域，殘疾離鄉。與文昌入于震宮，遇吉可貴。若女命逢之，無(wú)媒自嫁。凡坐人身命，居子午，貪狼、七殺相拱，則威震華夷?；蚺c武曲同居巳亥，貪狼拱合，亦居臺閣，但看惡星何如。庚癸生人入格，到老亦不全美也。在身命陷地，棄祖離宗。在兄弟，骨肉參商。在夫妻，不正，主婚姻進(jìn)退。在子息，先損后成。在財帛，如湯澆雪。在疾厄，致尪贏(yíng)之疾。在遷移，奔走無(wú)力。在奴仆，怨謗逃亡。在官祿，主清貧。在田宅陷地，祖業(yè)破蕩。在福德，多災。在父母，破相刑克。
總論：
破軍在斗數中是耗星，像個(gè)勇往直前的敢死隊一樣，基本運勢中有破軍，讓人具有全力出擊的個(gè)性。全力出擊讓人感受到積極與魄力，但是否成功，則要看夠不夠冷靜、專(zhuān)注，以掌握住適當的時(shí)機了。不夠專(zhuān)注，則浪擲資源，徒耗戰力而已。破軍的成就，便是決定在專(zhuān)注的程度上面。
破軍主破耗、破敗、消耗、消費、倒霉。但子午宮位之破軍稍好。
破軍化氣曰耗，具有"破壞"的特性，主橫發(fā)橫破。
破軍代表投機，消耗，變動(dòng)。為人投機性重。
破軍星是北斗第七星，為殺氣騰騰，在命數上為“耗”星；主禍福，專(zhuān)司夫妻、子息、奴仆的星宿，其意是為配偶、子女及朋友耗費時(shí)間、精神、財力，所以成為耗星。是一顆大殺星，猶如軍隊中的敢死隊，先鋒部隊，沖鋒陷陣以爭奮破壞為目的；代表人物為紂王。
愛(ài)憎分明且極端的兩極化，叛逆性強，不喜受束縛。
問(wèn)：七殺星所主若何？
答曰：
七殺，南斗第六星也，屬火金，乃斗中之上將，實(shí)成敗之孤辰。在斗司斗柄，主于風(fēng)憲。其威作金之靈，其性若清涼之狀。主于數則宜僧道，主于身定歷艱辛。在命宮，若限不扶，夭折。在官祿得地，化禍為祥。在子息而子息孤單。居夫婦而鴛衾半冷。會(huì )刑囚于田宅、父母，刑傷父母，產(chǎn)業(yè)難留。逢刑、忌、殺于遷移、疾厄，終身殘疾，縱使一身孤獨，也應壽年不長(cháng)。與囚于身命，折股傷股，又主癆傷。會(huì )囚、耗于遷移，死于道路。若臨陷弱之宮，為殘較減，若值正旺之宮，作禍尤深。身殺逢惡曜于要地，命逢殺曜于三方，流殺疊并，二限之中又逢之，定主陣亡惡死。會(huì )巨、日于帝旺之鄉則吉，處空亡之地，犯刑殺，遭禍不輕。大小二限和身命遇之，雖帝制也無(wú)功；三合對沖，雖祿存亦無(wú)力。蓋世英雄為殺制，此時(shí)一夢(mèng)南柯，此乃倒限之地，所主務(wù)要仔細推詳。此乃數中之惡曜，實(shí)非善星也。
希夷先生曰：
七殺，斗中上將，遇紫微則化權降福。遇火鈴則為殺，長(cháng)其威。遇兇曜于生鄉，定為屠宰。會(huì )昌曲于要地，情性頑囂。秘經(jīng)云：七殺居陷地，沉吟福不長(cháng)是也。二宮逢之，定歷艱辛，二限逢之，遭殃破敗。遇帝、祿而可解，遭流殺而愈兇。守身命，作事進(jìn)退，喜怒不常。左右、昌曲、天府入廟拱照，掌生殺之權，富貴出眾。若四殺、忌星沖破，巧藝平常之人；陷地殘疾。女命旺地，財權服眾，志過(guò)丈夫，四殺沖破，刑克不潔。僧道宜之，若殺湊，飄蕩流移，還俗。
歌曰：
七殺寅申子午宮，四夷拱手服英雄?？X左右昌曲會(huì )，權祿名高食萬(wàn)鐘。
殺居陷地不堪言，兇禍猶如抱虎眠。若是殺強無(wú)制伏，少年惡死到黃泉。
總論：
七殺星為南北第六星，屬金又具火性，所以為斗數中之大殺將，是以驍勇善戰、叛逆、性急、獨立、膽于冒險、果斷及積極度高來(lái)作為七殺星的意象，而七殺星兼具急性子，易動(dòng)怒，但如同熱雷雨，來(lái)得急也去得快。七殺星是沖勁帶點(diǎn)沖動(dòng)，但并非莽撞粗魯，而是經(jīng)過(guò)一些思維后的行徑！代表人物是曾為紂王的猛將－黃飛虎，在其妻受紂王凌虐跳樓自殺身亡后，轉投入周武王陣營(yíng)。大體而言，七殺星是為戰斗之神，司掌威猛，也帶有孤克性質(zhì)。
七殺星坐命者在其一生當中必會(huì )經(jīng)歷一段大挫折，或在風(fēng)光時(shí)中箭落馬，而是應驗在感情、事業(yè)、身體？則須詳細探究命盤(pán)。
戰將，生死置度外，祿權科為身外物，忌，無(wú)足輕重。
問(wèn)：天梁星所主若何？
答曰：
天梁屬土，南斗第二星也，司壽，化氣為蔭，為福壽，乃父母之主，宰生殺之權。于人則性情磊落，于相貌則厚重溫謙，循直無(wú)私，臨事果決，蔭于身命，福及子孫。遇昌曲于財宮，逢太陽(yáng)于福德，三合乃為萬(wàn)全，聲名顯于王室，職位臨于風(fēng)憲。若逢耗曜，更會(huì )天機及殺，宜僧道，亦受王家制誥。逢貪狼同度，而亂禮亂家。居奴仆、疾厄、相貌，作豐余之論。見(jiàn)廉、刑、忌，必無(wú)災克之虞。遇火鈴、刑、暗，亦無(wú)征戰之擾。太歲沖而為福，白虎臨而無(wú)殃。論而至此，數決窮通之論也。命或對宮有天梁，主有壽，乃極吉之星也。
希夷先生又曰：
天梁，南斗司壽之星也，化氣為蔭，為壽，佐上帝威權，為父母宮主。主人清秀溫和，形神穩定，性情磊落，善識兵法。得昌曲、左右加會(huì )，位至臺省。在父母宮則厚重威嚴。會(huì )太陽(yáng)于福德，極品之貴，戊己生人合局。若四殺沖破，則苗而不秀。逢天機耗曜，僧道清閑。與貪巨同度，則敗倫亂俗。在奴仆、疾厄，亦作豐余之論。廉貞、刑、忌見(jiàn)之，必無(wú)克敵之虞?；疴?、刑、暗遇之，亦無(wú)征戰之擾。太歲沖而為福；白虎會(huì )而無(wú)災；奏書(shū)會(huì )則有意外之榮；青龍動(dòng)則有文書(shū)之喜。小耗、大耗交遇，所做無(wú)成，病符、官符相侵，不為災論。女命此星入廟，旺夫益子；昌曲、左右扶持，封贈，羊陀、火、忌沖破，招非不潔。僧道宜之。
歌曰：
天梁原屬土，南斗最吉星?；a名延壽，父母宮主星。田宅兄弟內，得之福自生。
形神自持重，心性更和平。生來(lái)無(wú)災患，文章有聲名。六親更和睦，仕宦居王庭。
巨門(mén)若相會(huì )，勞碌歷艱辛。若逢天機照，僧道享山林。二星在辰戌，福壽不須論。
總論：
天梁為蔭星，好幫助、蔭護別人是其特點(diǎn)。有解厄制化之功，正因如此，其人生亦每多危難，方能體現天梁的解厄制化作用。有賭性及吹牛癖，逢化星更烈。
天梁星在陰陽(yáng)五行屬陽(yáng)土，化氣為蔭星，主壽、主貴，是一顆清高的星曜。代表人物是托塔天王——李靖，他是周武王的忠臣。
天梁星亦為清顯之星，所以如遇化祿，一般會(huì )因錢(qián)財事或在得財后，是非或事端隨后即至；而天梁化祿之財，其金額相當龐大，但如為律師、醫師，則是為解厄而得財，禍端可免，但必也相當勞心！
天梁星也可當成醫藥星、法律星、刑克之星。
問(wèn)：天相星所主若何？
答曰：
天相屬水，南斗第五星也，為司爵之宿，為福善，化氣曰印，是為官祿文星，佐帝之位。若人命逢之，豐厚從實(shí)，至誠無(wú)妄，言語(yǔ)誠實(shí)，事不虛為，見(jiàn)人難，有惻隱之心，見(jiàn)人惡，抱不平之氣。官祿得之則顯榮，帝座合之則爭權。能佐日月之光，兼化廉貞之惡。身命得之而榮耀，子息得之而嗣續昌。十二宮中皆為祥福，不隨惡而變志，不因殺而改移。限步逢之，富不可量。此星若臨生旺之鄉，雖不逢帝座，若得左右，則執掌威權，或居閑弱之地，也作吉利。二限逢之，主富貴。
希夷先生曰：
天相，南斗司爵之星，化氣為印，主人衣食豐足。昌曲左右會(huì )，位至公卿。陷地貪、廉、武、破、羊、陀、殺湊，巧藝安身?；疴彌_破，殘廢。女命聰明端莊，志過(guò)丈夫；三方吉拱，封贈；若昌曲沖破，為侍妾。在僧道，主清高。
歌曰：
天相原屬水，化印主官祿。身命二宮逢，定主多財福。形體又肥滿(mǎn)，言語(yǔ)不輕瀆。
出仕主飛騰，居家主財谷。二限若逢之，百事皆充足。
總論：
屬水，南斗第五星，化印，為官祿主。天相代表文書(shū)，衣食。
代表人物為紂王之宰相聞太師。紂王暴虐，但聞太師卻對其忠貞不二，此則印證天相星屬性為“近朱者赤、近墨者黑”之性質(zhì)。
天相掌印為行政主管。掌印官，謹慎言行，處事公正，樂(lè )于助人，為最理想幕僚人才，忠心耿耿。天相為佐星，官祿宮主，偏文事。天相星之地位猶如宰相，貴顯、允文允武，但較偏向文韜。
天相入命之人缺點(diǎn)為凡事過(guò)于謹慎，考慮太過(guò)，比較缺乏實(shí)行力及開(kāi)拓力，知足常樂(lè )，故以從事幕后工作或秘書(shū)工作為宜。
不太擅長(cháng)經(jīng)商是天相星的又一特性，若從商亦必為良商。天相之人老實(shí)本份，不善于投機取巧，有時(shí)過(guò)分相別人，機會(huì )來(lái)了又不容易很好地去把握，往往拱手讓人。
天相星為南斗第五星，屬陽(yáng)水、天干地支為壬子，系江河水、化印、為爵祿之宿，為福善、五德主智、五性主潤下、顏色為黑色，九星為一白，五臟主膀胱、數字為一，專(zhuān)司衣食、為官祿之主宰，主有貴氣宜入官祿宮(坊間稱(chēng)事業(yè)宮)。
紫微斗數里五行屬水之星皆主聰明，天相星除了聰明外喜歡管閑事，容易越俎代庖，會(huì )奪紫微之權，但可制廉貞之惡，選擇對象交往，易與望族有深交。
問(wèn)：巨門(mén)星所主若何？
答曰：
巨門(mén)屬金水，北斗第二星也。為陰精之星，化氣為暗。在身命，一生招口舌是非。在兄弟，則骨肉參商。在夫妻，主于隔角，生離死別，縱夫妻有懟，不免污名失節。在子息，損后方招。在疾厄，遇刑、忌，眼目之災，更臨殺，主殘疾。在遷移，多招是非。在奴仆，則多怨懟。在官祿，主招刑杖。在田宅，則破蕩祖業(yè)。在父母，則遭棄擲（注：別本多一句：守財帛，則有爭競之擾）。
希夷先生曰：
巨門(mén)在天司品萬(wàn)物，在數則執掌是非，主于暗昧、疑是多非、欺瞞天地、進(jìn)退兩難。其性則面是心非，六親寡合，交人初善終惡。十二宮若無(wú)廟樂(lè )照臨，到處為災，主奔波勞碌。至亥、子、丑、寅、巳、申，雖富貴亦不耐久。會(huì )太陽(yáng)，則吉兇相半。逢七殺，則主殺傷。貪、耗同行，因奸徙配。遇帝座，則制其強。逢祿存能解其厄。值羊陀，男盜女娼。對宮火鈴、白虎，無(wú)帝座、祿存，決配千里。三合殺湊，必遭水厄之殃。此乃孤獨之宿，刻薄之神，除為僧盜九流，方免勞神偃蹇。限逢兇曜，災難不輕。
總論：
北斗第二星，化暗，主是非。巨門(mén)星五行屬陰水，化氣為暗，在命數上執掌“是非”，是孤獨之宿；代表人物為姜子牙的妻子——馬千金。
問(wèn)：貪狼星所主若何？
答曰：
貪狼，北斗解厄之神，第一星也，屬水，化氣為桃花，為標準，乃主禍福之神。受善惡，定奸詐欺瞞之人，愛(ài)學(xué)神仙之術(shù)，又好高吟浮蕩，作巧成拙。入廟樂(lè )之宮，可為祥，可為禍。會(huì )破軍，迷戀花酒而喪命。遇祿存，可吉；遇耗囚，虛花；遇廉貞，也不潔；見(jiàn)七殺，或配以遭刑；遇羊陀，主痔疾；逢刑、忌，有斑痕。二限逢之，為禍非輕。與七殺同守身命，男有穿窬之體，女有偷香之態(tài)。諸吉壓不能為福，眾兇聚愈長(cháng)其奸。以事藏機，虛花無(wú)實(shí)，與人交，厚者薄而薄者又厚，故經(jīng)云：七殺守身終是夭，貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同居，更居三合之鄉，生旺之地，男好飲而好賭博游蕩，女無(wú)媒而自嫁，淫奔私竊，輕則隨客奔馳，重則游于歌妓。喜見(jiàn)空亡，反主端正。若與武曲同度，為人諂佞奸貪，每存肥己之心，并無(wú)濟人之意。與廉貞同宮，公廷必定遭刑。七殺同位，定為屠宰。羊陀交并，必作風(fēng)流之鬼。昌曲同度，多虛而少實(shí)。七殺、日月同躔，男女淫邪虛花。巨門(mén)交戰，口舌是非常有。若犯帝座無(wú)制，便為無(wú)益之人，得左右、昌曲夾制，則無(wú)此論。陷地逢生，又生祥瑞，離家顛沛，也發(fā)一時(shí)之財。惟會(huì )火鈴，富貴全美。在財帛，與武曲、太陰同宮，非所自發(fā)，則為淫佚。在兄弟子息，俱為陷地。在田宅，則破蕩祖業(yè)，先富后貧。奴仆居于廟旺，必因奴仆而破。在夫妻，男女俱不得美。在疾厄與羊陀、暗、殺交并，酒色之病。若坐遷移火鄉，破軍、暗、殺并流年疊并，則主遭兵火盜賊相侵?？偠灾?，男女非得地之星，不見(jiàn)為妙。
希夷先生曰：
貪狼，北斗解厄之神，陟明之星。其氣屬木，其體屬水，故化氣為桃花，乃禍福之神。在數則樂(lè )為放蕩之事，遇吉則主富貴，遇兇則主虛浮。主人矮小，性剛威猛，機深謀遠，隨波逐浪，愛(ài)憎難定。廟旺遇火星，武職權貴，戊己生人合局。遇軍、相延壽；會(huì )廉、武，巧藝；得祿存，僧道宜之；破、殺相沖，飄蓬度日。女人刑克不潔，遇太陰則主淫佚。
總論：
貪狼為北斗第一星，五行屬陽(yáng)木、陰水，化桃花、主禍福、欲望之星?！肛潯故菍ω澙切亲詈玫脑忈?zhuān)还苁窃谥R、情、財、玄學(xué)、哲理、才藝、享受的追逐。代表人物為紂王的妃子－妲己。
貪狼為北斗星，教化之星，禍福之神，桃花星，博愛(ài)星，長(cháng)壽星。
問(wèn)：太陰星所主若何？
答曰：
太陰乃水之精，為田宅主，化富，與日為配天儀表，有上弦下弦之用，黃道黑道分勢，尚好虧，數定廟樂(lè )。其為人也，聰明俊秀，其秉性也，端雅純祥。上弦為要之機，下弦減威之論，所值不以所見(jiàn)為妨。若相生坐于太陽(yáng)，日在卯，月在酉，俱為旺地，為富貴之基。命坐銀輝之宮，諸吉咸集，為享福之論。若居陷地，則懦弱之名。若上弦下弦，仍不可逢巨門(mén)為佳。身若居之，則隨娘繼拜或離祖過(guò)房。身命若見(jiàn)惡殺交沖，必作傷殘之論，除非僧道，反獲禛祥。決禍福最為要緊，不可參差?；蚺c文昌同居身命，定是九流術(shù)士。男為妻宿，亦作母星。
希夷先生曰：
太陰化祿，與日為配，以卯辰巳午未為陷，以酉戌亥子為得垣，酉為西出之門(mén)，丑為東潛之所。嫌巨曜以來(lái)躔，怕羊陀以同度。廉貞相犯，七殺交沖，恐非得意之垣，定作傷殘之論。此星屬水，為田宅宮主，有輝為福，失陷必兇。男女得之皆為母星，又作妻宿。若在身命，廟樂(lè )吉集，主富貴，在疾厄，遇陀、暗為目疾，遇火鈴為災，值貪、殺損目。在父母如陷地失輝，遇流年白虎、太歲，主母有災。此為純和之星，失輝受制則不吉，若逢白虎、喪門(mén)、吊客，主母有災，妻亦慎之。
注：別本又多一段：
在財帛為廟樂(lè )，武曲、祿存同會(huì )，更得左右相佐，主大富。若在生旺之鄉，無(wú)休無(wú)敗，恐命身弱不得用。如破軍同居，不能旺為福，浮沉百出，成敗異常。若與刑、囚、殺會(huì )，主財散人離，終身孤克。兄弟、奴仆為陷宮，田宅為入廟，與左右、祿存、蔭、福同居，則承祖業(yè)而盛。在陷地，雖吉亦有好虧，更暗曜來(lái)臨，刑星交并，產(chǎn)業(yè)恐傷，母亦分離。殺曜、廉貞聚犯，流殺太歲交并皆不吉。男女宮值刑星，有制則生，有克則頑。夫妻宮男為妻財，女則不論，逢羊巨則克妻，唯光輝亦美，更以太歲流殺合之，方斷福禍。遷移得吉聚，則為商旅中生財。身若逢之，則有隨娘繼拜之義。官祿得輝為福，無(wú)輝無(wú)用。逢昌曲吉曜，為登第之論。福德為陷，僧道宜之。
總論：
太陰屬水，南北斗，在天為月之精也，化富，為財帛、田宅主。太陰星主富，而貴較次之。男得之為母星、又作妻宿，又作女星，女得之為母星，女星。太陰星在命盤(pán)中隨時(shí)辰不同而變化其光芒，如子宮的太陰星象征子時(shí)的月亮，酉宮的太陰星象征酉時(shí)的月亮，依次類(lèi)推。
太陰代表清潔，錢(qián)財，田產(chǎn)。
太陰為田宅宮主，居田宅宮為得位，主田產(chǎn)多。
太陰星五行屬陰水，在天為水之精，與太陽(yáng)為配，太陰主富多于貴。在命盤(pán)中可當成母親、妻子、女兒。代表人物為 賈夫人，賈夫人是紂王朝中忠臣黃飛虎之妻
問(wèn)：天府星所主若何？
答曰：
天府屬土，南斗主令第一星也，為財帛之主宰，在斗司福權之宿，會(huì )吉為富貴之基，定作文昌之論。
希夷先生曰：
天府乃南斗延壽解厄之星，又曰司命上相鎮國之星。在斗司權，在數則執掌財帛田宅衣祿之神，為帝之佐貳。能制羊陀為從，能化火鈴為福，主人相貌清奇，稟性端雅溫良。與太陽(yáng)、昌曲會(huì )，必登首選。逢祿存、武曲，必有巨萬(wàn)之富，秘經(jīng)云：天府為祿庫，入命終是富是也。不喜四殺沖破，雖無(wú)官貴，亦主田財富足。以田宅、財帛為廟樂(lè )，以奴仆、相貌為陷弱，以兄弟為平。身命逢之，得相佐，主夫妻、子息不缺，若吉集為富貴之基，定作榮昌之論；若值空鄉孤立，不可一例而推斷。大抵此星多主吉，或曰此星不論諸宮皆吉。女命得之，清正機巧，旺夫益子，雖見(jiàn)沖破，亦以善論。僧道宜之，有師號。
歌曰：
天府為祿庫，入命終是富。萬(wàn)頃置田莊，家資無(wú)論數。女命坐香閨，男人食天祿。此是福吉星，四處無(wú)不足。
總論：
天府屬土，南斗諸星之首，化令星，為財帛、田宅主。又名祿庫，善積財而成名，司號令，管轄南斗其它七星，具有領(lǐng)導統御才能，又司掌福權，所以具貴氣。外表厚重，具有保守穩定的本質(zhì)，是屬于外柔內剛型，聰明有毅力，敏感度高且具適應環(huán)境能力，善于排解糾紛。天府星是衣食之星，故主衣食無(wú)缺，喜歡號令他人卻不喜歡被領(lǐng)導。除了被封稱(chēng)為祿庫之外，又被稱(chēng)為衣祿之神。
天府星代表人物為姜太后，她是紂王皇后，為人賢淑德懿，不但才藝雙全又富同情心。
問(wèn)：廉貞星所主若何？
答曰：
廉貞屬火，北斗第五星也，在斗司品職，在數司權令。不臨廟旺之宮，更犯官符，故曰化囚為殺。觸之不可解其禍，逢之不可解其祥。主人心性狠狂，不習禮義。遇帝座則執掌威權，遇祿存主大富，遇文昌好禮樂(lè )，遇七殺則顯武職。在官祿有威權（注：別本作：在官祿為官星，并多一句：與囚、忌同，主勞碌），在身命為次桃花，若居旺宮則賭博迷花而致訟，與巨門(mén)交會(huì )于陷地，則是非起于官司。與財星、耗合，祖產(chǎn)必破，遇刑忌則膿血不免。遇白虎則刑杖難逃。會(huì )武曲于受制之鄉，恐木壓蛇傷。同水曜于陷空之地，主投河自縊之憂(yōu)。破軍與日月以濟行，目疾而不免。限逢至此，災不可攘。只宜官祿、身命之位，遇吉則福應，逢兇則不慈，若處他宮，禍福宜詳。
歌曰：
廉貪巳亥宮，遇吉福豐盈。應過(guò)三旬后，須防不善終。
總論：
廉貞屬木、火，北斗第五星，化氣為囚星，為官祿主，喜入官祿宮，在身命，為次桃花。
廉貞星有陽(yáng)剛及陰柔的特質(zhì)，而這種特質(zhì)變化不定。顯現陰柔時(shí)，相當重感情，有幽默詼諧的性格；而陽(yáng)剛時(shí)，化氣為囚，為殺星。貪狼星為大桃花，而廉貞星為次桃花，而這第二號的桃花星之所以揚名，則是擅長(cháng)發(fā)揮詼諧幽默的氣度；風(fēng)趣是其魅力之一。
廉貞星對兇星、化曜的敏感度極高，即使是文昌、文曲星也會(huì )使這一號的大將變成風(fēng)情萬(wàn)種或優(yōu)柔寡斷，廉貞星的桃花并不是肉欲的貪婪，而是精神上的滿(mǎn)足。
廉貞星五行屬陰火、陰木，天干、地支為丁巳、乙卯，化為人間火、燈燭火，系官祿宮之主星，代表數字為二、九星為二黑，身體為心臟部位、八卦為離卦。
廉貞星的代表人物為紂王身邊的大奸臣－費仲。
1.屬陽(yáng)木陰火，北斗第五星。
以陽(yáng)木為內在本質(zhì)特性，陰火為外在表現形式，即以陽(yáng)木為體，陰火為用。
木主仁，為人仁慈好善，木有曲直之性，陽(yáng)木騰上而有理想性；
火主禮，火旺者，有犯上失禮之象，火衰者，有下賤卑微之事。
火曰炎上，陰火炎上需要依附，需要貴人幫助扶持，對自己要求嚴格，適合管理階層任職。
2.化囚為殺。表示主觀(guān)意識較強，愛(ài)鉆牛角尖，使自己的意識被囚禁，以致于影響到他人。有概念性、認知性，看人注重第一印象，會(huì )設定框架與人相處，自以為是，不管別人的感受。
3.司位階，司權令。喜掌權，控制位階，身命宮有廉貞者，政治明銳力強，常居領(lǐng)導階層。
4.官祿宮主。有很強事業(yè)心和企圖心，利于公職人員，如公共關(guān)系、行政管理、社會(huì )工作有關(guān)之職業(yè)。做事爆發(fā)性，動(dòng)力十足，對功名利祿的成就很在意。
5.在身命宮，為次桃花星。內心隱藏著(zhù)溫柔、熱情的特性。溫柔為木之性，熱情為火之性。好賭博，好色，或因財色起糾紛。
6.丹元之星，制關(guān)之要。丹元者生命之動(dòng)力也。自尊心強，個(gè)性直爽，喜歡批評別人，言語(yǔ)喜逞一時(shí)之快，易得罪人而不自知。有彌補的動(dòng)作，而不會(huì )道歉。但是好勝心強，不輕易認輸，愈挫愈奮，能夠任勞任怨，默默承受；能夠擔當重任，有毅力，要求高，容易成功。
問(wèn)：天同星所主若何？
答曰：
天同星屬水，南斗第四星也，為福德宮之主宰，后云化福。最喜遇吉曜，助福添祥。為人廉潔，稟貌清奇，有機謀。無(wú)亢激，不怕七殺相侵，不畏諸殺同躔。限若逢之，一生得地，十二宮中皆曰福，無(wú)破定為祥。
希夷先生曰：
天同，南斗，益算保生之星，化祿為善，逢吉為祥。身命值之，主為人謙遜，稟性溫和，心慈鯁直，文墨精通，有奇志。無(wú)兇激，不忌七殺相侵，不畏諸兇同度，十二宮中皆為福論。遇左右、昌、梁貴顯，喜壬乙生人，巳亥得地，不宜六庚生人。居酉地終身不守，會(huì )四殺居巳亥為陷，殘疾孤克。女人逢殺沖破，刑夫克子；梁、月沖破，合作偏房。僧道宜之，主享福。
總論：
天同屬水，南斗第四星，化福，為福德主，居福德宮為得位。主福又主壽。代表人物為周文王。
天同是一福星，十二宮中皆作福論，有解厄制化之功。
天同不論在何宮守命，其性情都有天真的一面，有時(shí)小孩子脾氣十足。
問(wèn)：武曲星所主若何？
答曰：
武曲屬金，北斗之第六星也。乃財帛宮主，與天府同宮，有壽，其施威權于十二宮分，其臨地有廟旺陷宮。主人性剛果決，有喜有怒，可?？蔀?。若耗囚會(huì )于震宮，必為破祖奄留之輩。與祿馬交馳，發(fā)財于遠郡。貪狼同度，慳吝之人，財常橫發(fā)。與破軍同位，財到手而成空。諸兇聚而作禍，諸吉集而成祥。
希夷先生曰：
武曲屬金，在天司壽，在數司財，怕受制入陷，喜祿存而同政。與太陰以互權，天府天梁為佐貳之星，田宅財帛為專(zhuān)司之所。惡殺、耗囚會(huì )于震宮，必見(jiàn)木壓雷驚，破軍貪狼會(huì )于坎宮，必主投河溺水。會(huì )祿馬發(fā)財遠郡，會(huì )貪狼則少年不利，所謂武曲守命福非輕，貪狼不發(fā)少年人是也。廟樂(lè )，桃花同守，利己損人。七殺、火星同宮，因財被劫。遇羊陀則孤克，遇破軍難貴顯，單居二限可也。若與破軍同位，更臨二限之中，定主是非之擾。蓋武曲守命，主人剛強果斷，甲己生人福厚，出將入相，更得貪火沖照，定為貴格。喜西北生人，東南生人平常，不守祖業(yè)。四殺沖破，孤貧不一，破相延年。女人吉多為貴婦；加殺沖破，孤克。
注：別本又多出一段：
若七殺會(huì )于火宮，決因妻財而致富。更臨二限之中，定主是非之擾。若獨居二限之地，發(fā)財不輕?；蜃?，主巨富，入財鄉為廟地，與月令蔭福同鄉，三合見(jiàn)之，必作棟梁之客。與桃花同宮，遇蔭財當橫發(fā)。值空亡，因色破家。與日月同，更得官星主照，宜于天府安身，不宜受制于廉貞。與破軍同度，破祖喪家，而終身勞碌，必定無(wú)成。天貴同宮得地，作財賦之官。與七殺、擎羊相會(huì )，必遭刑而喪命。單居身宮，必得祖業(yè)。與大耗同居，破蕩家產(chǎn)。諸兇聚而作禍，吉集以成祥。小限若逢耗、殺而惹官非，太歲或沖于旺地，橫發(fā)之年。廉貞逢耗曜，為婚約之訟。男女有氣而無(wú)陷，得男女之力，受制不吉。妻妾聚吉，因妻得財，遇兇，因妻去產(chǎn)。臨陷地，定遭劫掠，大耗資財。與破軍入水地，又值水生木發(fā)于江河，則危厄災禍不輕。官祿宮遇吉曜，為財賦之職，遇貪狼為貪貪婪之官，兇居于火旺之鄉，限到辭官卸職。
總論：
武曲星屬金，為北斗第六星，為財帛宮主。代表人物是周文王的兒子，周武王——姬發(fā)。
一般斗數學(xué)者認為武曲星是極入世的星曜，與金融、軍警、執法人員、實(shí)業(yè)家有所關(guān)連，其實(shí)，武曲星也具有相當強烈的“出世”特質(zhì)。
在紫微斗數世界里，武曲星的能量?jì)H次于紫微、天府、太陽(yáng)、太陰星。武曲星是辛金，是經(jīng)過(guò)淬煉才能成器的金屬，所以，武曲星及組合系列坐命之人，其一生并非平靜順遂！
問(wèn)：太陽(yáng)星所主若何？
答曰：
太陽(yáng)星屬火，日之精也，乃造化之表儀，在數主人有貴氣，能文能武，諸吉集則降禎祥，處黑道則勞心費力。若隨身命之中，居于廟樂(lè )之地，為數中之至曜，乃官祿之樞機，后化貴為祿，最宜在官祿宮，男作父星，女為夫主。身命逢諸吉拱照，更有太陰同照，富貴全美。若身居之，逢吉聚，則可作貴人門(mén)下客，否則公卿走卒。夫妻亦為弱宮，男逢諸吉聚，可因妻得貴，限地加殺，傷妻不吉。男女宮得八座加吉星在廟旺地，主生貴子，權柄不小。若財帛宮于旺地，會(huì )吉星相助，不怕巨門(mén)同躔，其富貴綿遠矣。若旺相無(wú)空劫，一生主富。居田宅，得祖父蔭澤。奴仆宮若左右諸吉皆照，大小二限俱到，必有驟興之喜。若限不扶，不可以三合論議，恐應小差。女命逢之，限旺亦可安享。與鈴、刑、忌集限，防目下之憂(yōu)，或生克父母。與刑殺聚限，有傷官之憂(yōu)，常人有官非之擾。與羊陀聚，則有疾病，與火鈴合，其苦楚不少。推而至此，禍福了然。遷移宮其福與身命不同，難招祖業(yè)，移根換葉，出祖為家。限步逢之，決要動(dòng)移。女命逢之，不吉，若福德宮有相佐，主招賢明之夫。父母宮男子單作父星，有輝則吉，無(wú)輝克父。
希夷先生曰：
太陽(yáng)星周天歷度，輪轉無(wú)窮。喜輔弼而佐君象，以祿存而助福。所忌者，巨暗遭逢，所樂(lè )者太陰旺相，諸宮會(huì )吉則吉，黑道遇之則勞。守人身命，主人忠耿，不較是非。若居廟旺，化祿化權，允為貴論。若得左右、昌曲、魁鉞、三合拱照財官二宮，富貴極品。加四殺，亦主飽暖，僧道有師號。女人得廟旺，旺夫益子，加權祿，封贈；加殺，主平常。
歌曰：
太陽(yáng)原屬火，正主官祿星。若居身命位，稟性最聰明。慈愛(ài)性寬大，福壽享遐齡。
若與太陰會(huì )，驟發(fā)貴無(wú)倫。有輝照身命，平步入金門(mén)，巨門(mén)不相犯，升殿承君恩。
偏垣逢暗度，貧賤不可言。男人必克父，女命夫不全?；疴彿耆舳?，羊陀眼目昏。
二限若值此，必定賣(mài)田園。
玉蟾先生曰：
太陽(yáng)司權貴為文，遇天刑為武。在寅卯為初生，在辰巳為升殿，在午為日麗中天，主大富貴，在未申為偏垣，作事先勤后懶。在酉為西沒(méi)，貴而不顯，秀而不實(shí)。在戌亥子丑，為失輝之地，更逢囚暗破軍，一生勞碌奔忙，更主眼目有傷，與人寡合，動(dòng)輒招非。女人逢之，夫星不美，遇耗則非禮成婚。若遇諸吉與祿存同宮，雖主財帛，亦辛苦不閑。若與帝星、左右同宮，則為貴論。又嫌火鈴、刑、忌，未免先克其父。此星男得之為父星，女得之為夫星。
總論：
太陽(yáng)星為中天主星，化氣為貴，為光明之神，掌管「光明」、「博愛(ài)」、「權貴」之星，能文能武。太陽(yáng)星代表人物為紂王的忠臣比干。
太陽(yáng)屬火，在天為日之精也，為官祿主。太陽(yáng)主貴，而富較次之。男得之為父星、子星，女得之為父星、夫星、子星。由于太陽(yáng)星的光芒是隨十二個(gè)時(shí)辰而改變的，故寅宮的太陽(yáng)星就象寅時(shí)的太陽(yáng)，卯宮的太陽(yáng)星就象卯時(shí)的太陽(yáng)，依次類(lèi)推。
問(wèn)：天機星所主若何？
答曰：
天機屬木，南斗第三，益算之善星也，后化氣曰善。得地合之行事，解諸星之順逆，定數于人命，逢諸吉咸集，則萬(wàn)事皆善。勤于禮佛，敬于六親，利于林泉，宜為僧道。無(wú)惡虐不仁之心，有靈機應變之志，淵魚(yú)察見(jiàn)，作事有方。女命逢之為福，逢吉為吉，遇兇為兇?；蚴赜谏?，更逢天梁，必有高藝隨身，習者宜詳玩之。
希夷先生曰：
天機，益壽之星，若守身命，主人異常。與天梁、左右、昌曲交會(huì )，文為清顯，武為忠良。若居陷地，四殺沖破，是為下局。若見(jiàn)七殺、天梁，當為僧道之清閑。凡二限逢之，興家創(chuàng )業(yè)。更改女人，吉星拱照，主旺夫益子，有權祿則為貴婦，落陷，羊陀、火、忌沖破，主下賤、殘疾、刑克。
歌曰：
天機兄弟主，南斗正曜星。作事有操略，稟性最高明。所為最好善，亦可作群英。會(huì )吉主享福，入格居翰林。巨門(mén)同一位，武職壓邊庭。亦要權逢殺，方可立功名。天梁星同位，定作道與僧。女人若逢此，性巧必淫奔。天同遇昌曲，聚拱主華榮。辰戌子午地，入廟有功名。若在寅卯辰，七殺并破軍。血光災不測，羊陀及火鈴。若與諸殺會(huì )，災患有虛驚。武暗廉破會(huì )，兩目少光明。二限臨此宿，事必有變更。
玉蟾先生曰：
天機，南斗善星，故化氣曰善。佐帝令以行事，解諸星之逆節。定數于人命之中，逢吉聚，則為富貴，逢殺沖，亦必好善，孝義六親，勤于禮佛，無(wú)不仁不義之為，有靈變通達之志。女命逢之，多主福壽，在廟旺有力，陷地無(wú)力。
總論：
天機星為南斗第三星，在五行上屬陰木，化氣為善，又名「善宿」。天機星代表人物為姜子牙，為司掌「智能」、「精神」，也是智能的象征。為兄弟主，益算之宿、數字為八、方位為正東方。
問(wèn)：紫微星所主若何？
答曰：
紫微屬土，乃中天星之尊星，為帝座，主造化樞機、人生主宰，掌五行，育萬(wàn)物。以人命為之立定數，安星躔，各根所司，處年數內，常掌爵祿，諸宮降福，能消百惡（原注：須看三臺，蓋紫微守命是中臺，前一位是上臺，后一位是下臺，俱看在廟旺之鄉否？有何吉兇之星守照，如廟旺化吉甚妙，陷又化忌甚兇，吉限不美，兇陷則兇也）。
人之身命若值祿存，又得日月三合相照，貴不可言。無(wú)輔弼同行，則為孤君，雖美不足，更與諸殺同宮，或諸殺會(huì )照，則君子在野，小人在位，主人奸詐不善，平生積惡。與囚同居，無(wú)左右相佐，定為胥吏，如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌四陷宮，主人勞碌，作事不成，雖得相助，亦不為福。更宜詳何宮度，應究星躔之論。若居身命、官祿三宮，最要左右守衛，天相、祿馬交馳，不落空亡，更坐生旺之人，可為貴論；若左右拱照，亦作貴論。如魁鉞三合，會(huì )吉星，則在三臺八座矣。帝會(huì )文曲拱照，再得美限扶持，必文職之選。帝降七殺為權，有吉同位，則帝相有氣，諸吉咸集，作武官之職。財帛、田宅有左右拱衛，更與太陰、武曲同宮，不見(jiàn)惡星，必為財賦之官。更與武曲、祿存同宮，身命中尤為奇特。男女宮得吉星相佐，主生貴子，若獨守無(wú)相佐，則子息孤單。妻妾宮會(huì )吉，男女得貴，夫婦偕老，亦要無(wú)殺破。遷移雖是強宮，更要相佐，吉星照命，則因人而貴。福德男為陷地，女為廟樂(lè )，逢吉則吉，逢兇則兇。
希夷先生曰：
紫微為帝座，在諸宮能降福消災，解諸星之惡，能制火鈴為善，能降七殺為權，若得府、相、左右、昌曲聚集，無(wú)有不貴，不然亦主巨富，縱有四殺沖破，亦為中局。若遇破軍，在辰戌丑未，主為臣不忠、為子不肖之論。女命逢之，作貴婦斷，加殺沖破，亦作平常，不為下賤。
歌曰：
紫微原屬土，官祿宮主星。有相為有用，無(wú)相為孤君。諸宮皆降福，逢兇福自平。文昌發(fā)科甲，文曲受皇恩。僧道有師號，快樂(lè )度春秋。眾星皆拱照，為吏協(xié)公平。女人會(huì )帝座，遇吉事貴人。若與桃花會(huì )，飄蕩落風(fēng)塵。擎羊火鈴聚，鼠竊狗偷群。三方有吉拱，方作貴人評。若還無(wú)輔弼，諸惡共侵凌。帝為無(wú)道主，考究要知因。二限若遇帝，喜氣自然新。
玉蟾先生曰：
紫微乃中天星主，為眾星之樞紐，為造化之根底，為人命之主宰，掌五行，育萬(wàn)物，各有所司。以輔弼為相，以天相、昌曲為從，以魁鉞為傳令，以日月為分司，以祿馬為掌爵之司，以天府為帑藏之主。身命逢之，不勝其吉。其威能降七殺、制火鈴。如遇四殺、劫、空、機、梁沖破，定為僧道。此星在命，為人厚重，面紫色，專(zhuān)作吉斷。
總論：
紫微乃中天之尊星，化帝座，為官祿主。在五行上屬陰土（己土），為生命的主宰，掌金、木、水、火、土五行，以育萬(wàn)物，為天上所有星曜的主宰，也是所有星曜的樞紐。
紫微精論婚姻家庭】
是按照個(gè)人出生年月日時(shí)的紫微星宿在妳命盤(pán)的排列方式，命宮、夫妻宮、子女宮、疾厄宮、田宅宮、兄弟宮的星宿，交互影響下所產(chǎn)生的比對結果，複雜的程式、精確的分析內容，所以，能夠徹底完整的呈現妳的婚姻大事。
(想知道各宮位所代表的意義，可以參考下表：)
▲命宮：
先天的命宮一經(jīng)啟動(dòng)，則與疾厄宮相呼應，命宮是代表'性'，疾厄宮則是代表心，以符合易經(jīng)一六共享的原理，同時(shí)命宮成了財帛宮的氣數位。
▲夫妻宮：
婚姻成為事實(shí)，夫妻宮便成為福德宮的交易位置，兌現著(zhù)福德的因果，夫妻間的因果報應就在此生兌現。
▲子女宮：
當婚姻關(guān)係確定後，子女宮除了子女的表徵又成為男女關(guān)係的歡樂(lè )宮，可以數算出桃花及性功能。
▲疾厄宮：
一個(gè)人的身體如何，是否健康，身體上那一部份器官較弱，可能發(fā)生什麼病痛，可由本宮的星曜來(lái)瞭解。
▲田宅宮：
田宅宮與財帛宮為表裡的一六共宗，不僅是富裕與否的判斷，也是居家生活的情境。當婚姻條件成立後，則是與異性朋友的交往狀況，也可藉此判斷是否有婚外情與桃花。
▲父母宮：
當命運的活盤(pán)一經(jīng)轉動(dòng)後，父母宮除了是相貌宮、文書(shū)宮外，又代表著(zhù)心性及情慾的表徵。
▲兄弟宮：
是財帛宮的錢(qián)庫，也是事業(yè)吉兇的判斷依據…。嚴重的身體事故，幾乎與兄弟宮有著(zhù)密切的關(guān)聯(lián)性。
化祿、天姚、紅鸞、文曲是與愛(ài)情、婚姻、感情攸關(guān)的星曜。
紅鸞星：在封閉的社會(huì )裡，當流年的行運來(lái)到紅鸞星所座落的宮位時(shí)，往往就是婚娶的結褵期，也就是眾所週知的"紅鸞星動(dòng)"的年份，所以依紅鸞星動(dòng)而結婚，則是意謂著(zhù)水到渠成的「天作之合」。古人推算婚緣運時(shí)，相當倚重這顆星，假如這顆星座進(jìn)命宮時(shí)，往往象徵著(zhù)會(huì )早婚，但為什麼這麼大膽的做此"假設"，主因則是當事者的相貌必是紅顏秀麗，就因為「天生麗質(zhì)難自棄」，所以在初長(cháng)成時(shí)，往往便有提親者上門(mén)。
天姚星：天姚星的能量顯現來(lái)得有點(diǎn)突兀，並不像紅鸞星是為婚姻而設的任務(wù)型星曜，卻像是"花期"，所以具有週期性，當行運進(jìn)入天姚星所座進(jìn)的宮位時(shí)，當事者會(huì )產(chǎn)生"春心盪漾"，所以會(huì )在意自己的儀表粧扮及言談舉止的幽雅性，就像盛開(kāi)的花朵一般，會(huì )將自己最美的特質(zhì)展現出來(lái)，也就是散發(fā)魅力的磁場(chǎng)以吸引異性的注目，甚至產(chǎn)生互動(dòng)，一般的感情邂逅、桃花戀情的感情際遇，往往緣自啟動(dòng)了天姚星的作用力。
文曲星：文曲人的才藝與專(zhuān)長(cháng)是來(lái)自天生的秉賦及後天的努力造就的；思想纖細、神經(jīng)敏銳又善感，則是文曲人的特質(zhì)。文曲人的氣質(zhì)是自然天成，不矯柔造作，而對感情的態(tài)度則是感性多於理性，每每會(huì )有牽腸掛肚的演出；文曲人容易感動(dòng)，常會(huì )萌生情緒性的孤寂感，並不是情慾型，卻須要愛(ài)情的滋潤，所以命宮有文曲星的人，對於愛(ài)情的態(tài)度是千頭萬(wàn)緒的纏綿悱惻。從唐朝張籍的節婦吟裡的詩(shī)句，能讓您對文曲人感情世界的千絲萬(wàn)縷有所感觸：「君知妾有夫，贈妾雙明珠，感君纏綿意，繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)！」這首詩(shī)篇是可以道盡文曲人的感情境界。
化祿星：化祿的性質(zhì)與天姚並不一樣，化祿在命宮的意義是滿(mǎn)足自己，而天姚則是散發(fā)魅力。當命盤(pán)一經(jīng)排定，所有的星曜都有了固定的位置，化祿也是隨著(zhù)所挹注的星曜而定位，但大限的宮干、流年的宮干又會(huì )啟動(dòng)化祿的氣場(chǎng)，復使化祿的能量遊走於許多星曜間，也可以說(shuō)會(huì )巡禮於不同的宮位裡，化祿的慾望能量會(huì )隨著(zhù)所挹注的星曜而表現出不同質(zhì)性的氣象萬(wàn)千，有熾烈、有濃情、有感性，也可能因為難以節控而掀起情海的波濤大浪，當然，因為化祿的作用力而成佳偶的比例是佔所有婚姻的最多數。
愛(ài)情處方箋：
《處方一》：紅鸞、天姚、文曲星是促成感情交流的橋樑，是以屹立不動(dòng)的型態(tài)佈署在命盤(pán)上，唯有"化祿"會(huì )隨著(zhù)不同的年份、不同的星曜而在各個(gè)宮位之間穿梭游走?；撌菓j望的代名詞，所以其之氣勢宛如排山倒海，化祿的能量挹注，幾乎成了促成婚姻的主流。
《處方二》：如想預知感情際遇及婚姻發(fā)展的未來(lái)性，是可仰賴(lài)命理精算師來(lái)作詳盡的分析，而命理老師的學(xué)術(shù)、涵養、術(shù)德、功力則是能否作出精確分析的重要關(guān)鍵。您一定知道，生病時(shí)必須找良醫，而感情方面的問(wèn)題，是關(guān)係著(zhù)終身的幸福，當然也必須找良師才能開(kāi)具正確的處方箋。
二、 夫妻宮星曜解析
〈一〉紫微
紫微入夫妻宮會(huì )吉星，配偶俊美，因而得貴，但易造成桃花之象；紫微
無(wú)會(huì )吉星則感情平淡。男命尊重太太，女命能因夫得貴。紫微入夫妻宮
選擇配偶眼光較高，故不宜早婚。
〈二〉天機
天機入夫妻宮配偶較勞碌，因天機主家務(wù)事，是以天機居女命宮、福
德，常會(huì )為家務(wù)事而忙碌。夫妻多是非爭執、口舌亦多，天機逢擎羊則
不利配偶。夫妻之生活方式宜聚少離多，感情會(huì )比好。配偶年齡差距較
大，男得賢妻，個(gè)性剛烈，女配夫必有學(xué)術(shù)專(zhuān)長(cháng)。
〈三〉太陽(yáng)
太陽(yáng)入夫妻宮廟旺逢吉星，男有賢內助，尊重妻子，妻能幹體壯，因妻
而貴。太陽(yáng)落陷加煞不利妻子，妻體弱多病或早喪，女命則易喪夫。尤
以夫妻在戌宮，太陽(yáng)加煞化忌，主配偶易早喪或離異。感情易因忙碌工
作而疏淡。不宜早婚，女命雖主貴，但丈夫較專(zhuān)制獨裁。女太陽(yáng)在戌、
亥、子位，男在卯、辰、巳位，主婚姻不美，逢煞星有外遇，太陽(yáng)在
丑、未宮感情複雜。
〈四〉武曲
武曲入夫妻宮晚婚為宜，生活平淡較無(wú)氣氛，在四墓（辰、戌、丑、未
宮〉配偶內向。武曲逢「化權」易有爭執，武曲逢擎羊、陀羅、化忌、
火星、易生離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼，婚緣不妙。武曲入
夫妻宮男命娶妻個(gè)性剛烈，獨立性強，不喜串門(mén)子，女命孤獨晚婚，配
夫個(gè)性較暴燥，較獨斷獨行。
〈五〉天同
天同入夫妻宮男命得賢內助，聰明美麗，女命得夫溫柔體貼，感情和
睦。但天同於辰、戌、丑、未宮配偶年紀較小，易有外遇。 〈六〉廉
貞 廉貞入夫妻宮夫妻和諧，但較不甜蜜，相敬如賓。廉貞逢化祿，易
有豔遇；廉貞逢化忌，易有感情糾紛。廉貞會(huì )七殺，易常打架；廉貞會(huì )
四煞〈羊、陀、火、鈴〉太太常挨揍；廉貞會(huì )貪狼，喜撒嬌；廉貞會(huì )天
府反吉。 〈七〉天府 天府入夫妻宮男命妻子能幹，尊重太太，老婆理
財能力強，上班族，持家有道，陷地嘮叨。女命老公大男人主義，沈
默、守財，感情平淡。天府入夫妻，較重精神享受；天府逢四煞星
〈羊、陀、火、鈴〉宜晚婚，耳根恐難得清靜。
〈八〉太陰
太陰入夫妻宮男命太太漂亮、體貼，善解人意，會(huì )撒嬌，喜待在家伺候
老公，屬賢妻良母型，較孩子氣。太陰如在陷地化忌加煞星，配偶有早
亡之慮，太太易有感情波折。太陰入夫妻宮女命配夫較柔弱，感情多困
擾，易有娘娘腔味道，年齡差距宜大。女命太陰居旺地，夫妻感情穩
定，陷地則宜防三角戀愛(ài)，有梅開(kāi)二度之象。
〈九〉貪狼
貪狼入夫妻宮男命感情較不穩定，初期如膠似漆，爾後感情易有問(wèn)題，
有見(jiàn)異思遷之虞。貪狼逢化忌、咸池易金屋藏嬌；貪狼逢化忌易吵架，
逢天輔、右弼、天魁、天鍼較無(wú)問(wèn)題，貪狼如加煞星則不妙。貪狼入夫
妻宮女命個(gè)性豪爽，作風(fēng)較前衛，喜聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)。星性組合如不佳，則
易有水楊花之傾向。
〈十〉巨門(mén)
巨門(mén)入夫妻宮夫妻佔有慾強，常易因嫉妒生口角，故年齡差距宜大。男
喜妻W麗型，女喜夫富家子，男夫妻宮在巳、亥位，巨門(mén)逢祿存可得妻
財。巨門(mén)在夫妻加煞星、化忌，易有二度婚緣；巨門(mén)逢天刑、天姚主配
偶易有外遇，加煞星則異離異，縱能偕老，則恐難免污名失節之虞。
〈十一〉天相
天相入夫妻宮男得美妻，乖巧、賢慧、氣侃。女命天相
入夫妻宮，丈夫處事積極，責任心重。天相逢祿存，配偶有助力。天相
在夫妻，易與原先認識的親友、同事、鄰居等對象結婚，有親上加親之
象。天相入丑未宮如星性組合得宜，男有納妾之機。
〈十二〉天梁
天梁入夫妻宮經(jīng)濟權在配偶，能尊重配偶，男賢妻，喜掌權，女夫是管
家郎。天梁逢化祿相互敬愛(ài)，亦主配偶能幹。大皆主平淡，但受對宮之
星性影響很大。
〈十三〉七殺
七殺入夫妻宮不論男女，配偶性情剛強，易變。戀愛(ài)冷熱均快，多屬一
見(jiàn)鍾情，難得長(cháng)久型。七殺入夫妻，感情淡薄，星性組合如不佳，則易
有「鴛衾半冷、同床異夢(mèng)」之象。七殺加文昌、文曲、天魁、天鉞、祿
存，早年婚姻順利，晚年易不太如意，恐有同屋分房之虞；七殺逢擎
羊、鈴星，易主二度婚姻，或配偶恐開(kāi)刀。廉貞、七殺逢天姚在夫妻居
未宮，易有娶風(fēng)塵女郎為妻之象。七殺逢祿存，天馬、屬因配偶而富之
格。
〈十四〉破軍
破軍入夫妻宮配偶個(gè)性較不易捉摸，意見(jiàn)不易和諧，較不喜受婚姻約
束，獨身主義觀(guān)念濃，唯晚婚可解。破軍入夫妻，易先有關(guān)係而後婚，
婚前婚後皆有同居事發(fā)生。破軍逢擎羊、陀羅、鈴星，婚姻易破裂。子
午位破軍加煞星，婚姻恐不只一次，宜晚婚。破軍居夫妻，亦易遇上結
過(guò)婚之異性。
〈十五〉文昌
文昌入夫妻宮男命有吸引力，有氣質(zhì)，玩弄風(fēng)情。感情隨心情之
變化大，有共同文藝氣息。
〈十六〉文曲
文曲入夫妻宮感情初期甜蜜，易情緒化。文曲化忌居丑未宮，如星性組
合不佳，逢煞星而離異時(shí)，恐有拖拉之象。
〈十七〉左輔、右弼
左輔、右弼二星入夫妻宮對婚姻較不利，在夫妻宮因其為助星，加煞星
組合不佳時(shí)，易有「再一次」之含意。左輔戊土為孤僻，右弼癸水為桃
花，在命宮、夫妻、子女宮，婚前擇偶宜慎重。右弼之桃花性強過(guò)左
輔，居夫妻較有私情、單戀，婚前易同時(shí)有兩位異性出現，星性不佳
時(shí)，婚後易有外遇。
〈十八〉天魁、天鉞
天魁入夫妻宮主夫英俊、妻貌美，得對方相助。天鉞入夫妻宮主夫賢妻
能幹，亦得對方相助。天魁入夫妻未婚時(shí)，易有人為你介紹對象，很直
接幫助你。天鉞居夫妻，則僅在精神上鼓勵你，快找對象或把握機會(huì )，
較不直接為你介紹對象。夫妻宮女命為天魁、男命為天鉞時(shí)，易有思
慕、仰慕長(cháng)上傾向之緣份，如學(xué)生愛(ài)老師、職員愛(ài)上司、表妹愛(ài)表哥等
現象。
〈十九〉祿存
祿存居夫妻，老婆家較遠，能得妻財。祿存入夫妻，宮祿宮化祿來(lái)照，
再逢桃花星或煞星，則恐易有二婚。
〈二十〉擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫
擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫謂之「六煞」，「六煞」入夫妻
宮或在其「三方四正」會(huì )照，主夫妻關(guān)係多半不佳，口舌是非、爭吵、
冷戰甚至離異，情況宜配合整體星性組合而定，負面影響較大
〈廿一〉截空
截空又稱(chēng)「斷橋煞」，截空入夫妻宮主夫妻不易溝通.
廿二〉三臺、八座
三臺、八座入夫妻宮主配偶較重名利，物質(zhì)欲望高
〈廿三〉龍池、鳳閣
龍池、鳳閣入夫妻宮主配偶較講究情調，精神面需求較高。
〈廿四〉天馬
天馬入夫妻宮逢太陰於廟旺之地加祿存，可得妻財，加煞星則破；天馬
入夫妻宮亦主配偶居遠方，如主星屬動(dòng)星時(shí)，則配偶常出遠門(mén)。
〈廿五〉天姚
天姚入夫妻宮主雙方有人綠，多豔遇。天姚逢主星化忌、破軍、左輔、
右弼同宮則易有重婚之虞。
廿六〉伏兵、陰煞
伏兵、陰煞入夫妻宮主夫妻間易有隱伏性的危機發(fā)生。
〈廿七〉紅鸞、天喜
紅鸞、天喜入夫妻宮夫妻情意濃，男主妻漂亮，女主夫英俊。紅鸞主嫁
娶，天喜主喜慶，五十歲後逢之不利配偶。
〈廿八〉破碎
破碎入夫妻宮夫妻感情不好。
〈廿九〉天刑
天刑忌入夫妻宮，逢宮內星曜不佳時(shí)，易失和而離婚；唯如夫妻「聚少
離多」或「晚婚」，則天刑兇性銳減。
〈三十〉化忌
化忌入夫妻宮易有患得患失之心 (男命夫妻宮星化忌主「妻管?chē)馈?/span>)。
〈卅一〉天哭、天虛
天哭、天虛入夫妻宮夫妻常有不順之事發(fā)生，如逢主星廟旺或祿存、天
馬則可解。
〈卅二〉孤辰、寡宿
孤辰、寡宿居夫妻主一生中易有一段時(shí)間因感情不合或工作關(guān)係，而與
配偶分房或分居。
聯(lián)系客服
