最早發(fā)現新大陸的不是哥倫布，而是《山海經(jīng)》——亨麗埃特·墨茨。
哥倫布的航海舉世聞名，當一個(gè)普通人說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，恐怕會(huì )遭到嘲笑，然而亨麗埃特·墨茨卻是美國著(zhù)名女博士，她說(shuō)出這番話(huà)得到了質(zhì)疑與認可。她用腳步丈量美國各大山脈，在她編寫(xiě)的《淡淡的墨痕》中就提到了《山海經(jīng)》。
一直以來(lái)，中國古代就將《山海經(jīng)》當作一本志怪古籍、神話(huà)傳說(shuō)；看著(zhù)里面的層出不窮的異獸，難以想象世界上會(huì )有這樣的生物。
司馬遷在編寫(xiě)《史記》時(shí)，查閱了很多資料，包括看了《山海經(jīng)》，看完之后他感慨道：《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言也。
《山海經(jīng)》成書(shū)時(shí)間未知、作者不詳，有關(guān)于這本書(shū)的一切都是一個(gè)謎團，編寫(xiě)這本書(shū)的作者到底看到了什么，才有這么豐富的想象力。
從古至今，《山海經(jīng)》都別列為一本奇書(shū)，因為里面涉及到了太多神話(huà)傳說(shuō)，顛覆了人們正常認知，想要從客觀(guān)的角度去看到《山海經(jīng)》實(shí)在是太難了，封建王朝時(shí)期甚至還被列為了禁書(shū)。
《山海經(jīng)》原本已經(jīng)失傳，傳世版本14卷為戰國時(shí)期編寫(xiě)的，另外4卷是西漢編寫(xiě)的，歷朝歷代都有修訂。
古人從不研究《山海經(jīng)》，現代人也很難認識到《山海經(jīng)》的價(jià)值，然而在上世紀八十年代，亨麗埃特·墨茨就開(kāi)始研究《山海經(jīng)》了。
她最早是接觸到了一些外國學(xué)者翻譯的一些著(zhù)作提到了《山海經(jīng)》，作為一個(gè)地質(zhì)學(xué)家，她覺(jué)得很有意思，就研讀了一下， 沒(méi)想到《山海經(jīng)》里面的一些章節吸引了它的注意力。
雖說(shuō)《山海經(jīng)》已經(jīng)流傳了兩千多年，一直有人懷疑它是“閎誕迂夸，多奇怪俶儻之言”，但其中的一些山系脈絡(luò )，讓她覺(jué)得非常熟悉。
在研究歷史時(shí)，她發(fā)現中國古人很早就開(kāi)始尋找《山海經(jīng)》里面的山脈，但是并沒(méi)有找到，那是因為這些山脈并不在中國，一部分在北美洲，看著(zhù)這些熟悉的山脈，亨麗埃特·墨茨非常激動(dòng)，若是她能證實(shí)這些山脈的存在，那么《山海經(jīng)》記載的就不僅僅是神話(huà)傳說(shuō)了，很有可能是一個(gè)失落的文明。
僅僅因為一個(gè)猜想，亨麗埃特·墨茨就背上了行囊，雖然80年代美國已經(jīng)有了現代化交通，但一些地方道路崎嶇，為了不錯過(guò)一些東西，亨麗埃特·墨茨決定靠自己的雙腳去尋找“不存在”的山脈。
對于“美洲”地形，《山海經(jīng)》中有載：過(guò)流沙河，往南100里，曰禿山，大河東流。
她認為流沙河是一座沙漠，往南走100里，可能會(huì )看到綠洲。
亨麗埃特·墨茨就這樣跟著(zhù)山海經(jīng)往東三百里、往西三百里，去追尋那些虛無(wú)縹緲的東西。
她將古代的里程換算成了英里，明察暗訪(fǎng)數年，她終于得出了一個(gè)結論，《山海經(jīng)》并非神話(huà)，中國古人確實(shí)來(lái)到了美國、走過(guò)了美洲大陸。
這個(gè)發(fā)現，令她非常激動(dòng)，但同樣也會(huì )推翻一切的歷史文明，如果《山海經(jīng)》記載的一切都是真的，那么在人類(lèi)文明歷史上應該缺失了一段，在那個(gè)缺失的文明當中，中國古人、美國古人、全世界古人可能已經(jīng)匯聚一堂。
亨麗埃特·墨茨的發(fā)現會(huì )推翻傳統認知，但是她按照《山海經(jīng)》的記載，按照換算的里程，確實(shí)找到了一座又一座山脈，歷史會(huì )被人遺忘，但是山脈、大海卻需要億萬(wàn)年的時(shí)間才會(huì )從滄海變成桑田。
亨麗埃特·墨茨舉出了很多例子，美國懷俄明州至德克薩斯共有12座山，這跟《山海經(jīng)·東山經(jīng)》的記載是一致的。
隨后又從阿拉斯加懷爾沃德山，走到加州圣芭芭拉，一共9座大山，又跟《東山經(jīng)》第三條山脈完全一致。
《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》載有：東海之外大壑。
美國科羅拉多大峽谷以前也被稱(chēng)為大壑，我們可以認為這是一種巧合，但是在當地印第安人神話(huà)中流傳著(zhù)射10日的傳說(shuō)，也就是《山海經(jīng)》記載的后羿射日。
《山海經(jīng)》文明跟國外許多文明都有契合點(diǎn)，很難想象，《山海經(jīng)》到底記載了一個(gè)什么樣的世界，我們也可以認為這些都是亨麗埃特·墨茨的臆想，但《山海經(jīng)》也屬于中國文明，不應該全盤(pán)否定，特別是三星堆的出土進(jìn)一步證實(shí)了《山海經(jīng)》。
難道人類(lèi)歷史上真的存在一段失落的文明嗎？
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