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一個(gè)人一輩子能保持有教養、有禮貌、有品味的風(fēng)范，是一件不容易的事。這是一種文明的結晶。紳士一詞大概來(lái)自gentleman一詞，一般是指高尚、有教養、能體諒別人感情的男人；所謂紳士風(fēng)度，是指一種合乎禮儀風(fēng)范的行為態(tài)度。不過(guò)，中國人對于紳士有另外一種解釋?zhuān)?span lang="EN-US">"指舊時(shí)地方上有勢力、有功名的人，一般是地方或退職官僚"(見(jiàn)《現代漢語(yǔ)辭典》1991年版)。這在意義上顯然有很大的不同。所以很多

人把紳士看成是貶意詞，看成是壞男人或虛偽卑劣者的代名詞，實(shí)在是一個(gè)大誤解。

其實(shí)，在我們的社會(huì )中，紳士人生實(shí)在不多：任何時(shí)候出現在公共場(chǎng)合都衣冠楚楚，談吐舉止優(yōu)雅而又風(fēng)趣幽默；對待任何人都彬彬有禮，禮讓在先，不卑不亢；既不會(huì )出言不遜，粗暴無(wú)禮，也不會(huì )強詞奪理，咄咄逼人；在任何情況下都能保持謙虛寬容的風(fēng)度。

我們見(jiàn)得多的是另一種人：說(shuō)話(huà)粗聲大氣，走路橫沖直撞，上車(chē)一窩蜂，爭搶座位，不讓婦幼；在公共場(chǎng)合隨便亂吐、亂丟，亂涂，沒(méi)有一點(diǎn)公德。這種人雖然其中不乏腰纏萬(wàn)貫、手提"大哥大"者，但給人的感覺(jué)仍是"闊佬加流氓"，俗不可耐。

但是，中國并不缺乏紳士傳統。在古代，君子風(fēng)度可能和紳士風(fēng)度是同義語(yǔ)，都是指有教養、有身份人的氣度。中國的君子要求具有溫(和)、良(善良)、恭(恭敬)、儉(儉樸)、讓(謙)的品質(zhì)，所謂"文質(zhì)彬彬，然后君子"。所以修身養德，修心養性，是中國人的一種文化教養——不僅要內正其心，具有內在的道德品質(zhì)美，而且要外正其容，使自己的儀態(tài)容貌合乎禮儀和規范，大方得體?？上?，這種舊時(shí)代的君子風(fēng)度到了近代幾近絕跡了。因為舊知識分子繼續維持體面，已經(jīng)是一件很困難的事了。例如我們在魯迅小說(shuō)中看到的那位孔乙己，是在鄉下小酒店里唯一穿長(cháng)衫的人，也許是最后維持"紳士風(fēng)度"的文人之一，但是他終究還是失敗了。