范浚《楚漢論》的用人問(wèn)題
《楚漢論》重點(diǎn)論述用人問(wèn)題。范浚謂高祖善用“三杰”，“三子皆人豪，役于高祖術(shù)中而皆不知，此漢所以取天下也”；而項羽則“得范增不能用，得陳平不能用，得韓信不能用，皆使之怨憤棄去，徒以匹夫小勇，欲決雌雄于挑戰間，至力蹙勢窮，猶將馳殺一二漢將以見(jiàn)技能，此楚所以失天下也”。而用人不當，正是徽宗朝敗亡，高宗朝失計的重要原因。
漢高祖劉邦手下的三杰分別是誰(shuí)？
劉邦能夠從一介布衣變身為九五至尊，他身邊的三位賢才良將功不可沒(méi)。曾有人問(wèn)過(guò)劉邦奪得天下的原因，劉邦的回答是：我比不上張良的運籌帷幄，也比不上蕭何安國定邦，更比不上韓信的戰無(wú)不勝，這三個(gè)人都是出色的人才啊。
張良、蕭何、韓信，這三位賢才良將被世人稱(chēng)為是漢初三杰。
張良是劉邦身邊最重要的謀臣，他屢次在劉邦面臨生死存亡之時(shí)，為其出謀劃策，使其轉危為安。當初劉邦身陷鴻門(mén)宴，是他為劉邦獻上良策，疏通項伯，使得劉邦能夠在虎口脫險。在楚漢之爭中，也是他憑著(zhù)出色的計謀，讓劉邦一步步取得勝利，君臨天下。
劉邦于沛縣起義之時(shí)，蕭何就已在其身邊輔佐。蕭何心思機敏，對律令非常有研究。在劉邦占領(lǐng)咸陽(yáng)后，他接受了咸陽(yáng)所有的律令等文書(shū)，這在日后的楚漢之爭中，給了劉邦很大的幫助。蕭何有很強的政治手腕，在劉邦與蕭何決一死戰之時(shí)，是蕭何保證了劉邦后方的供給和穩定，對劉邦取得最后的勝利有重要作用。
韓信是劉邦身邊最重要的武將。他有著(zhù)非凡的軍事才華，是常勝將軍。在楚漢之爭中，是蕭何指揮有方，大破楚軍，并將項羽圍困。也是他命人吟唱楚歌，動(dòng)搖楚軍軍心，使楚軍不戰而逃。所以，韓信為劉邦在楚漢之爭中的勝利，立下了汗馬功勞。
漢初三杰是劉邦能夠戰勝項羽，登上帝位的關(guān)鍵人物。
《史記·高祖本紀》、《史記·項羽本紀》載：劉項大戰期間，劉邦駐扎在滎陽(yáng)時(shí)，勢弱糧乏，心中恐慌，就向項羽求和，提出的條件是把滎陽(yáng)以西的地盤(pán)劃歸劉邦。項王打算接受。范增說(shuō)：“如果現在把漢軍放走而不征服它，以后一定會(huì )后悔的！”于是更加強了對滎陽(yáng)的包圍。
萬(wàn)般無(wú)奈之下，劉邦用了陳平的計策，給了陳平黃金四萬(wàn)斤，用以離間項羽和范增君臣之間的關(guān)系。一個(gè)荒誕的故事是：項羽的使者到了劉營(yíng)，劉邦讓人準備了特別豐盛的酒筵，端過(guò)來(lái)剛要擺上，一見(jiàn)使者又裝作驚愕的樣子說(shuō)：“以為是亞父的使者，沒(méi)想到卻是項王的使者?！瘪R上把酒筵撤回，拿來(lái)粗劣的飯食給項王使者吃。使者回去向項王報告，項王竟真的懷疑范增和劉邦有私情，就漸漸把他的權力剝奪了。范增一怒之下告老還鄉，項羽也不挽留。由此兩人分手，范增因病而亡。
這段描述大有可推敲之處。而要推敲這一段描述，首先得回頭看看那場(chǎng)舉世聞名的鴻門(mén)宴。
鴻門(mén)宴早已是全世界通用的成語(yǔ)了。
公元前206年，新豐鴻門(mén)的那場(chǎng)意義深遠的宴會(huì )之前，劉邦陣營(yíng)和項羽陣營(yíng)各出了一個(gè)奸細。這兩個(gè)奸細后來(lái)的結局天差地別。
劉邦陣營(yíng)的奸細叫曹無(wú)傷，是劉邦麾下的左司馬，他聽(tīng)說(shuō)項羽為劉邦先人關(guān)而憤怒，料定劉邦不是項羽的對手，就派人去對項羽說(shuō)：沛公要在關(guān)中稱(chēng)王，讓秦王子嬰做丞相，把秦國所有的珍寶都據為己有。曹無(wú)傷想借此得到項羽的封賞《史記·高祖本紀》。
項羽陣營(yíng)的奸細叫項伯，是楚國的左尹，是項羽的叔父。他聽(tīng)說(shuō)項羽要攻打劉邦，連夜跑到劉邦軍中，叫他的朋友張良逃跑。張良則告訴了劉邦。劉邦馬上向項伯獻酒祝壽，并和他定下兒女婚姻。向他說(shuō)明自己臣服項羽，并約好第二天去向項羽賠罪。項伯回營(yíng)后馬上替劉邦大大美言一番。在這樣的氛圍中，劉邦第二天才進(jìn)行了他的賠罪之旅《史記·項羽本紀》。
在鴻門(mén)宴上，項羽一開(kāi)口就先把劉陣營(yíng)里獻媚于他的內線(xiàn)給拔掉了：他跟劉邦說(shuō)，主要是你那里的曹無(wú)傷跟我說(shuō)你想在關(guān)中稱(chēng)王，要不然我怎么會(huì )打你？而項伯則處處維護劉邦，在范曾迫不得已派項莊舞劍，意在刺殺劉邦時(shí)，他當場(chǎng)跳出來(lái)遮蔽，護得劉邦周全。
一場(chǎng)鴻門(mén)宴，劉、項的天下就此易手。劉邦回營(yíng)后第一件事就是立即誅殺了曹無(wú)傷。項伯在項羽陣營(yíng)則一直高官厚祿，在項羽被滅之后，雖然再未有記載證明劉邦履行了他和項伯當年約定的兒女婚姻，但項伯被劉邦封為射陽(yáng)侯是確實(shí)的事兒。
兩個(gè)奸細的命運起碼說(shuō)明兩點(diǎn)，一是項羽在前期確實(shí)沒(méi)有把劉邦視做勢均力敵的對手，他根本瞧不起劉邦，認定自己只要想滅他是隨時(shí)的事兒。二是他確是個(gè)任人唯親的人，對于他的叔父，他根本沒(méi)有從兩大集團你死我活的斗爭角度認識其行為的可怕。
好，現在再回頭說(shuō)說(shuō)項羽懷疑范增的問(wèn)題。首先：項羽不可能懷疑范增和劉邦有私情。
在項羽陣營(yíng)，如果要論誰(shuí)對劉邦最狠、最欲除之而后快，那就是范增；如果要說(shuō)誰(shuí)最不可能與劉邦集團暗通款曲，那就是范增。
鴻門(mén)宴前，從劉邦如何由貪財好色的混混變?yōu)閶D女無(wú)所幸、財務(wù)無(wú)所取的首領(lǐng)分析到劉邦頭頂的五彩之氣，力勸項羽定要殺掉劉邦。鴻門(mén)宴中，一再舉玉玦提示項羽下決心殺劉邦。鴻門(mén)宴后，揮劍將劉邦送給他的玉斗劈成兩半說(shuō)：豎子不足與謀，奪取項王天下的，一定是沛公了。我們這班人就要成為俘虜了！”
在其后瓜分天下時(shí)，怕劉邦占據關(guān)中成大器，給項羽獻計，以巴、蜀也算關(guān)中的地盤(pán)為由，立劉邦為漢王，統治巴、蜀、漢中之地，建都南鄭的，也是范增。
在劉邦滎陽(yáng)求和時(shí)反對議和，力主一舉殲滅劉邦集團的也是范增。
所以，項羽再沒(méi)腦子，也不可能懷疑范增和劉邦有私情。那么他懷疑的是什么呢？是什么因素讓他幾乎是趕走了他曾稱(chēng)為亞父的這位老謀士呢？
很簡(jiǎn)單：他懷疑的是范增的權力超過(guò)了他，在外面的威信超過(guò)了他。他怕的和不能容忍的是別人誤以為范增的決策比他高明，對其集團的掌控力、影響力比他大。
就能力而言，項羽確是不弱。勇冠三軍自不必提，智謀決斷也是不弱。他對領(lǐng)導他的卿子冠軍宋義的判斷和處置無(wú)可挑剔，在諸多諸侯都保存實(shí)力，觀(guān)望以求揀便宜的時(shí)候，毅然率軍出擊，一仗下來(lái)，其他諸侯再見(jiàn)他時(shí)就都不敢仰視，只能跪著(zhù)用膝蓋蹭著(zhù)往前走了。但正是這樣的勝利鑄就了他的失敗。他不認為任何部下哪方面的能力比他強，任何別人干不了的事情只有他出面才能擺平。一直到最后死到臨頭了，他想的還是要向人證明他能力超群，只是天要亡他。而這樣的領(lǐng)導者少有成功的。項羽是如此，諸葛亮也是如此。
范浚認為，用人應當重視道德品質(zhì)，而不是技能能力。我們招聘人時(shí)不能只看他是否有能力，還要考慮他的素質(zhì)，是否忠誠、正直、盡責等等。因為只有這些素質(zhì)都優(yōu)秀的人才能夠真正為國家和民族效勞，而不是個(gè)人或小群體利益。因此，不應該為了短期的實(shí)際效益而忽視道德素質(zhì)。
范浚的思想還提到另外一個(gè)重要的點(diǎn)，那就是對人員的信任。他認為，領(lǐng)導應該充分信任和尊重手下的工作人員，因為這種信任能夠激勵他們付出更多的努力，在工作中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和能力。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要讓手下感受到領(lǐng)導對他們的信任和尊重，這樣才能支持多方面的發(fā)展，贏(yíng)得眾人認可，才能真正贏(yíng)得他們的心。
用人方面，范浚的思想非常務(wù)實(shí)，能夠滿(mǎn)足長(cháng)期績(jì)效，同時(shí)也不失現實(shí)實(shí)效。他所提倡的方法和思路，值得我們在實(shí)際生活當中高度重視。
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