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語(yǔ)文名師名言

語(yǔ)文名師名言

 

教語(yǔ)文,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是讓學(xué)生識字、寫(xiě)字、讀書(shū)、作文;就是讀讀寫(xiě)寫(xiě),寫(xiě)寫(xiě)讀讀——于永正

教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概——靳家彥       

一堂好的語(yǔ)文課,存在三種境界:人在課中,課在人中;人如其課,課如其人;人即是課,課即是人 ——王崧舟

作文是一種心靈的舞蹈。只有內心有了獨特體驗后,才能舞得婆娑,舞得翩躚 ——劉云生

對新課文應一見(jiàn)鐘情;對舊課文應舊情復燃,用語(yǔ)文獨有的人性美和人情美去豐化和磁化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程——盛新鳳

語(yǔ)文基礎教育的任務(wù)是提升學(xué)生的日常語(yǔ)言水平,把學(xué)生初步掌握的老百姓日常語(yǔ)言提升成一種比較精致的“規范語(yǔ)言”——王曉春

把全部都聚焦于如何指導學(xué)生理解或運用語(yǔ)言文字上,這就是把功夫花在了該花的地方的語(yǔ)文課——王尚文

我呼吁:在語(yǔ)文教學(xué)中,加強理性思維,讓理性之光照耀語(yǔ)文——馬國山

 “小步輕邁”是教學(xué)細節化之形,“細膩品讀”是教學(xué)細節化之神——余映潮

工具論也好,文化論也好,都不能忘記語(yǔ)文既是交往的工具,又是文化載體,同時(shí)還是民族文化傳統的結晶——顧明遠

語(yǔ)文學(xué)科需要強化語(yǔ)言教育和文學(xué)教育,但切莫弱化文章教育——曾祥芹

講講文法,是我對中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一點(diǎn)建議——劉富道

王國維說(shuō),古今成大事業(yè)者必須經(jīng)過(guò)三種境界。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)也有三重境界:學(xué)習知識,剖析事理,品評欣賞——邵  俊

語(yǔ)文教育中的“情”是何物?我說(shuō),是憂(yōu)患意識、人文精神、對生命的終極關(guān)懷——虞曄如

在某種意義上可以說(shuō),“說(shuō)”是語(yǔ)文能力的基礎——朱永新

工具性與人文性從來(lái)就不該對立,如果把它們分為兩張皮,那么每張皮都是單薄的——洪宗禮

解決他們基本的讀寫(xiě)能力,特別是閱讀的能力,還有一般信息處理和文字表達、語(yǔ)言交際的能力。這是中學(xué)語(yǔ)文最基本的功能——溫儒敏               

為了語(yǔ)文知識的“實(shí)用”而進(jìn)行的教學(xué),才是貨真價(jià)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)——王榮生

要以培養高品位的語(yǔ)感為主,重視優(yōu)秀言語(yǔ)作品的教學(xué),特別是重視言語(yǔ)形式的教學(xué),從言語(yǔ)形勢通向語(yǔ)感——王尚文

語(yǔ)文是工具,是人生日用不可缺少的工具:教語(yǔ)文是幫助學(xué)生養成使用語(yǔ)文的良好習慣——葉圣陶

苦、得、趣,三者緊密聯(lián)系,互相滲透。出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生實(shí)際,目的是引導學(xué)生做學(xué)習的主人,充滿(mǎn)感情地去學(xué),切實(shí)提高語(yǔ)文能力——于  漪

首先激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文興趣,再教給方法,再培養良好的學(xué)習習慣——魏書(shū)生

沒(méi)有文言,我們找不到回家的路——韓  軍

空談人文將使語(yǔ)文教育走向死胡同——張大文

語(yǔ)文人格教育,就是教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)當中,有意識、有計劃地結合語(yǔ)文知識的傳授和語(yǔ)文能力的培養,對學(xué)生實(shí)施人格教育的活動(dòng)——程紅兵

語(yǔ)文課堂教學(xué)最基本的要求是什么?是像語(yǔ)文課。語(yǔ)文課最基本的特征是什么?是以語(yǔ)言為核心,以語(yǔ)文活動(dòng)為主體,以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養為目的——黃厚江

在語(yǔ)文教學(xué)中,將聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)作為一個(gè)整體來(lái)考慮和安排,那樣語(yǔ)文課的效率會(huì )高得多——方仁工

語(yǔ)文教學(xué)的第一位應當占有言語(yǔ)本身——沈江峰

想要學(xué)生成為站直了的人,老師就不能跪著(zhù)教書(shū)——王棟生

有的語(yǔ)文老師的課是一堵墻,而我們老師的課是一扇窗。我很害怕自己是前者,所以提醒自己要時(shí)時(shí)反思——郭初陽(yáng)

留住了詩(shī)意,就是留住了語(yǔ)文教育的生命——袁衛星

針對一篇課文設計好“教什么”,這是開(kāi)展有效教學(xué)的前提之一——鄭桂華

讀書(shū)是語(yǔ)文教育的溫床……語(yǔ)文教師的精神發(fā)育史決定了他的教學(xué)境界——鄧  彤

不要把語(yǔ)文課上得太像語(yǔ)文課——毛榮富

語(yǔ)文教學(xué)有了活水、活力、活氣,就有了活效,為此,我主張語(yǔ)文活動(dòng)式教學(xué)——肖家蕓

文本解讀要“回到常識”——孫紹振

語(yǔ)文教育的價(jià)值維度,即人的生命的同一維度,其終極意義都是指向言語(yǔ)表現與存在——潘新和

什么是語(yǔ)文教師的人文精神?語(yǔ)文老師把語(yǔ)文課上好,上得讓學(xué)生入迷,就是最大的人文精神——程少堂

不管采用什么語(yǔ)文教學(xué)方法或模式,凡成功的語(yǔ)文素質(zhì)教育,無(wú)不體現著(zhù)民主、科學(xué)與個(gè)性的教育精神——李鎮西

語(yǔ)文教得好的標志是使學(xué)生有思想,會(huì )表達,懂審美——王澤釗

好的語(yǔ)文課既表現出理性特征,又充滿(mǎn)詩(shī)意手法——余映潮                                                                     

漢民族語(yǔ)教育的特點(diǎn)體現在學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言的途徑上,主要是憑借對范文的閱讀進(jìn)行的,因此,閱讀教學(xué)便成了學(xué)習民族語(yǔ)的必由之路、主渠道——錢(qián)夢(mèng)龍

語(yǔ)文教學(xué)的魅力來(lái)自教師對文本個(gè)性的感悟和教學(xué)風(fēng)采的展示——金志浩

語(yǔ)文教育的唯一宗旨,在于為年輕的生命提供明麗而充沛的陽(yáng)光,使學(xué)生把人文的陽(yáng)光溶化為自我的肌肉和血脈——皋玉蒂

戴著(zhù)鐐銬也要跳好舞——錢(qián)夢(mèng)龍

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