知青梁文彥喜歡讀書(shū)，什么書(shū)都看，唯獨討厭《狼圖騰》，有人問(wèn)過(guò)他：為什么對一部小說(shuō)耿耿于懷？
梁文彥說(shuō)：“小說(shuō)的基礎是現實(shí)，不能胡編亂造。我在蒙古插隊的時(shí)候，牧民們沒(méi)人喜歡狼，更談不上把狼當做圖騰，《狼圖騰》說(shuō)狼是蒙古同胞的精神力量源泉，完全是無(wú)稽之談?！?/p>
“另外，那本書(shū)的作者我認識，他也是知青，曾在內蒙古牧區插隊，我跟他結識是因為“一打三反”運動(dòng)，我倆都給抓起來(lái)過(guò)，還當了一段時(shí)間的'獄友’。我知道他不是信口開(kāi)河的人，不知道為什么會(huì )寫(xiě)出那樣的書(shū)……”
1969年，北京知青梁文彥下鄉插隊，分配到了蒙古牧區。
初到草原，遼闊的環(huán)境讓梁文彥感覺(jué)耳目一新，他本來(lái)就是個(gè)喜歡閑云野鶴生活的人，相對于城市的喧囂，他更喜歡草原的寧靜。
然而，在草原寧靜的背后，總有暗流涌動(dòng)，比如說(shuō)狼群。
有天晚上睡下不久，梁文彥聽(tīng)到蒙古包外人聲鼎沸，他披了衣服出去看，幾個(gè)牧民背著(zhù)步槍?zhuān)瑴蕚淇珩R出行。
這都半夜了，還干什么去？梁文彥很納悶，剛好看到跟自己關(guān)系最好的青年牧民寶力德也出來(lái)了，就問(wèn)：“他們干什么去？”
寶力德說(shuō)：“狼咬死了好幾只羊，他們要去追狼?！?/p>
梁文彥第一次趕上狼咬羊的事，但他想不明白，這都半夜了，為什么牧民還要去追趕？
“這天都黑了，為什么還去追？不是說(shuō)晚上不騎馬嗎？”梁文彥當初剛到集體戶(hù)，就有老知青提醒他，晚上不要出門(mén)，萬(wàn)一踏進(jìn)土撥鼠（旱獺）的洞里，腿容易骨折。
“大伙兒太恨狼了，趁著(zhù)周?chē)匦问煜?，追去看看，不?huì )追太遠?！睂毩Φ禄卮?。
梁文彥這個(gè)時(shí)候才意識到，原來(lái)蒙古同胞如此憎恨草原狼。
天亮后，他找到寶力德，又聊了聊關(guān)于狼的事，梁文彥問(wèn)：“我想了一夜，還是沒(méi)想明白，為什么牧民這么討厭狼，連夜里都要追著(zhù)打？”
寶力德嘆口氣說(shuō)：“因為狼不僅吃羊，還禍害羊。如果餓了，吃一只也就罷了，但狼不是這樣，只要進(jìn)了羊群，絕不會(huì )只咬死一只，它總要在羊群里撲殺很多羊，發(fā)瘋般地追著(zhù)撕咬，你不知道，被狼咬的羊都成了碎片?！?/p>
寶力德家的羊也多次遭遇野狼攻擊，他說(shuō)的時(shí)候很是氣憤：“狼根本吃不了這么多，還一個(gè)又一個(gè)地追著(zhù)咬羊，好像過(guò)殺癮，這一點(diǎn)跟獅子不同，我看書(shū)上說(shuō)，非洲的獅子吃飽了就不會(huì )再去撲殺獵物?！?/p>
梁文彥明白了牧民對狼憎恨的原因，對他們來(lái)說(shuō)，羊是生活的基礎，遇到了天災人禍，如果沒(méi)有羊，牧民們很難生存，羊對他們至關(guān)重要。
而狼不僅吃羊，還因為殘忍貪婪的性格，對羊群趕盡殺絕，所以特別招牧民恨。很多牧民放羊的時(shí)候，一刻都不能離開(kāi)羊群，只要讓野狼抓住機會(huì )，一袋煙的功夫，羊群就能被狼咬死一大片。
當然，嘴上說(shuō)得總不夠真實(shí)，梁文彥親身經(jīng)歷的一件事，又讓他加深理解了牧民對狼的厭惡。
梁文彥養了一條大狗，在草原上長(cháng)大的狗都有野性，也必須有野性，否則沒(méi)有用，不過(guò)，動(dòng)物的野性也帶來(lái)一些負面作用。
梁文彥的大狗叫黑子，不知道什么原因，咬死了幾只羊羔，后來(lái)推測可能是羊羔出生不久，身上還帶著(zhù)血腥味，讓黑子誤以為是食物。
幾個(gè)牧民發(fā)現狗咬死了羊，立刻拿出長(cháng)棍追打黑子，梁文彥趕緊阻止，大聲喊：“有話(huà)好好說(shuō)，別打死狗！”
牧民們一向對知青很好，尤其是梁文彥，更是深受大家照顧，但這一次情況不同，牧民說(shuō)什么都不給他面子，必須打死狗。
梁文彥跟黑子感情很深，見(jiàn)牧民動(dòng)了真格，他也紅了眼，舉起木頭棒子大吼：“誰(shuí)都不能打死黑子，要打死它，先打死我！”
牧民通常不愛(ài)打架，但為了打咬死羊羔的狗，他們會(huì )不惜一切代價(jià)，哪怕是跟知青翻臉。事情鬧僵了，寶力德出面勸梁文彥說(shuō)：“小梁，這個(gè)事沒(méi)得商量。你了解我們，大家既然要打死黑子，那就沒(méi)有回旋余地?！?/p>
梁文彥知道寶力德說(shuō)得沒(méi)錯，牧民們認準的事，沒(méi)有更改的可能。
他回頭看黑子，它似乎也感受到了危險，蜷縮在角落一動(dòng)不動(dòng)，這畢竟是自己從小養到大的狗，不忍心看到它被打死，梁文彥商量說(shuō)：“能不能不打死？我賠錢(qián)，雙倍賠，黑子咬死幾只羊，我全部按兩倍價(jià)錢(qián)賠償?！?/p>
寶力德?lián)u搖頭：“草原上的規矩，咬死羊羔的狗就是狼，必須打死?！彼焓帜米吡肆何膹┦稚系哪竟?，把他推進(jìn)旁邊的蒙古包，小聲說(shuō)：“不看就不傷心了?！?/p>
隨后蒙古包外傳來(lái)黑子的哀鳴聲，它沒(méi)有逃跑，顯然是脊梁被打斷了，梁文彥頓時(shí)淚流滿(mǎn)面。
寶力德開(kāi)解他說(shuō)：“千百年來(lái)，我們跟狼不共戴天，視狼如敵，必須趕盡殺絕。世世代代在草原上生活的牧民，見(jiàn)了狼就追，追上就打，務(wù)必打死，這已經(jīng)是風(fēng)俗習慣了?！?/p>
梁文彥不是牧民，還是無(wú)法理解他們對狼的恨之入骨，加上黑子被打死了，他心里很不平，反駁道：“寶力德，你看過(guò)不少書(shū)，杰克·倫敦知道吧？”
寶力德點(diǎn)點(diǎn)頭：“恩，美國作家?！?/p>
梁文彥繼續說(shuō)：“杰克·倫敦特別喜歡寫(xiě)狼，他的代表作《野性的呼喚》，寫(xiě)一條狗回歸野性變成了狼。另一部代表作《白牙》，寫(xiě)一頭狼接受文明，最后變成了狗?！?/p>
寶力德不解地問(wèn)：“你要說(shuō)什么？”
“我的意思，杰克·倫敦作為大作家，就喜歡狼，在他看來(lái)，不管狼還是狗，對人來(lái)說(shuō)都是好朋友，為啥牧民就不能改變對狼的看法呢？”
寶力德笑著(zhù)說(shuō)：“虧你還是知青，這個(gè)道理都想不通。我們崇拜長(cháng)生天長(cháng)生地、崇拜自然、崇拜祖先，就是不崇拜狼，為什么？因為草原上，狼和牧民是生存競爭對手，是你死我活的敵對關(guān)系?！?/p>
寶力德喝了一口奶茶，繼續說(shuō)：“杰克·倫敦是作家，不是牧民，他對于狼的印象，來(lái)源于道聽(tīng)途說(shuō)和有限的見(jiàn)聞，他根本不知道草原上殘酷的生存競爭，當然會(huì )覺(jué)得狼比人好?！?/p>
“另外，狼有嗜殺的壞毛病，你也見(jiàn)過(guò)狼禍害羊群，就算吃飽了還要大開(kāi)殺戒。受傷的羊即使當時(shí)沒(méi)死，被狼咬的肚裂喉破，也活不多久……”
梁文彥點(diǎn)點(diǎn)頭，自從來(lái)到草原上，他接觸過(guò)的牧民確實(shí)對狼沒(méi)有任何好感。
寶力德又說(shuō)：“我告訴你幾個(gè)蒙古諺語(yǔ)，你就知道我們千百年來(lái)對狼的看法了，'扔灰時(shí)別帶火，放牛時(shí)當心狼’、'沒(méi)有不吃肉的狼，沒(méi)有不搗鬼的狐’、'聽(tīng)見(jiàn)狗咬要拿鞭，聽(tīng)見(jiàn)狼嚎要拿槍’?！?/p>
經(jīng)過(guò)跟寶力德的談心，梁文彥徹底接受了牧民們對狼的看法，后來(lái)他也加入到了打狼滅狼的活動(dòng)中。經(jīng)過(guò)好幾年的圍剿捕殺，烏珠穆沁草原上的狼群消失了，只有在偏僻的森林里，還有一點(diǎn)點(diǎn)狼的蹤跡。
幾年過(guò)去了，梁文彥告別草原，回到了北京，后來(lái)偶然的一次機會(huì )，他發(fā)現了《狼圖騰》這本書(shū)，還沒(méi)看完就氣得把書(shū)摔了，嘴里怒罵：“胡說(shuō)八道，這里面寫(xiě)得全是假話(huà)，與事實(shí)相違，太離譜了！”
他對書(shū)中頌強貶弱，鼓吹狼性（獸性）的價(jià)值觀(guān)十分驚訝，同時(shí)也十分憂(yōu)慮。牧民們從來(lái)沒(méi)有把狼當做偶像，反而將其視為永遠的敵人，同時(shí)，狼性也不是人們應當信奉的價(jià)值觀(guān)，只有野蠻的動(dòng)物才崇尚血腥，人類(lèi)應該強助弱，大幫小，而不是恃強凌弱，以大欺小。
在一次知青聚會(huì )上，梁文彥提起了這件事：“《狼圖騰》的作者我認識，當時(shí)我們一塊蹲過(guò)班房，還在兵團保衛處接受問(wèn)話(huà)，他應該很熟悉草原和牧民，怎么會(huì )寫(xiě)出這么離譜的東西？”
“咳，寫(xiě)這種書(shū)的何止他一個(gè)，為什么？為了這個(gè)！”說(shuō)話(huà)的知青搓了搓指頭。
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