南陽(yáng)物華天寶、人杰地靈，自古以來(lái)就是個(gè)出人才的好地方。南陽(yáng)就有四圣，他們是“商圣”范蠡、“醫圣”張仲景、“科圣”張衡、“智圣”諸葛亮。范蠡作為南陽(yáng)眾多人才中的佼佼者，更與“臥薪嘗膽”、“吳越爭霸”這些在老百姓中流傳很廣的成語(yǔ)和故事密切相連。
范蠡，字少伯，楚國宛三戶(hù)人，據說(shuō)是宛城區黃臺崗三十里屯人（另有淅川、內鄉說(shuō)），春秋時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家、大商人。他被當時(shí)楚宛令文種所賞識，相交甚深。后兩人一起投奔越國，輔佐越王勾踐。他存越滅吳，雪會(huì )稽之恥，成為春秋時(shí)期叱咤風(fēng)云的人物。功成名就后，他淡泊名利，毅然棄官經(jīng)商，累治家產(chǎn)數以?xún)|計，富比王侯。他的經(jīng)商思想和經(jīng)商理論一直到現在還被人們流傳、使用，成為我國古代的商界先圣，被后人尊稱(chēng)“陶朱公”、“商圣”。
學(xué)藝
范蠡生卒約為孔子同時(shí)期，出身貧寒。父母早亡，由哥嫂扶養成人。范蠡小時(shí)天資聰慧，博聞強識，喜讀書(shū)，抱負大，不喜耕作，眾鄉鄰不齒。范蠡說(shuō)：“你們怎么知道我的志向呢？”他苦讀了《書(shū)》、《易》、《詩(shī)》等大量的書(shū)籍，學(xué)到了許多歷史知識和治國安邦的理論。范蠡不僅弄通了風(fēng)后的《握奇經(jīng)》，還潛心鉆研了姜太公的軍事書(shū)籍《六韜》和《三略》。姜太公把大力發(fā)展農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)作為軍事韜略的三***寶，這一點(diǎn)范蠡特別推崇。后來(lái)范蠡無(wú)論是治家還是治國，姜太公的思想對其影響都很大。
當時(shí)著(zhù)名的理財家計然（計然，名研，姓辛，字文子，著(zhù)有《文子》一書(shū)，春秋時(shí)期名人），到南陽(yáng)云游，范蠡拜其為師，跟他學(xué)習經(jīng)濟知識和經(jīng)商技巧。
范蠡雖滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但當時(shí)楚國政治黑暗，選拔官吏，非貴族階層不得做官。范蠡空有文才而不被任用。報國無(wú)門(mén)，使得范蠡放浪形骸，做事辦事不合時(shí)宜，作出的事情往往令人驚詫不已，瘋瘋癲癲，行為怪異，被譽(yù)為有名的“楚國狂人”，鄉鄰們喊他為“范瘋子”。
范蠡狗洞遇文種
楚荊王時(shí)，楚國名士文種（字子禽，楚國郢人）到宛任令，聽(tīng)說(shuō)范蠡年紀不大，但很有才能，就差官員去拜訪(fǎng)他。手下人回來(lái)說(shuō)：“范蠡行為怪異，瘋瘋癲癲是個(gè)瘋子，不值得邀請?！蔽姆N卻說(shuō)：“一個(gè)人有才能，必假裝瘋狂，來(lái)掩蓋其賢德?！贝撕蠖啻伟菰L(fǎng)，范蠡都避而不見(jiàn)。這一天，文種又親自拜訪(fǎng)，卻發(fā)現范蠡的大門(mén)緊閉，正要下車(chē)，忽見(jiàn)院墻下的一個(gè)破洞里有個(gè)人蓬頭垢面，趴在那里沖著(zhù)文種學(xué)狗叫。手下人便說(shuō)：“這就是范蠡?！北娻l鄰都圍著(zhù)看熱鬧。文種手下的人怕文種難堪，忙用寬大的衣袖把洞遮住。文種卻說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)狗只對著(zhù)人叫，他是個(gè)人身，卻對著(zhù)我學(xué)狗叫，意思是說(shuō)我是個(gè)人，是看得起我呀！”于是文種下車(chē)便拜，范蠡看也不看，文種只好悄然離去。
第二天，范蠡對其哥嫂說(shuō)：“今天有賢人來(lái)拜訪(fǎng)我，請借給我一套干凈衣帽?！眲偞┐魇嵯赐戤?，文種就來(lái)了。兩人交談后，方覺(jué)相見(jiàn)恨晚，結為終身知己。這就是我們南陽(yáng)廣為流傳的“范蠡狗洞遇文種”故事。
這時(shí)，楚國的政治更加黑暗，有才之士得不到重用，兩人的政治抱負眼看無(wú)法實(shí)現，就商量著(zhù)要離開(kāi)楚國，另投賢明，實(shí)現政治抱負。因伍子胥已投奔了吳國，于是兩人就投奔了越國，遂受到越王的重用，成為越王勾踐的左膀右臂。
商人的來(lái)歷
范蠡認識文種后，生活發(fā)生了很大改變，就到處云游、拜訪(fǎng)賢人，并開(kāi)始經(jīng)商。一次到了商洛，商洛離淅川很近，據說(shuō)是中國最早發(fā)明青銅器的地方。商洛當時(shí)生產(chǎn)的青銅器具很精美，遠近聞名，當時(shí)上至豪門(mén)，下至百姓都以使用青銅器為榮耀。范蠡打聽(tīng)到鄰近的秦國需求量大。范蠡想：物以稀為貴，如果把商洛的青銅器運到秦國，肯定能夠牟取高利。范蠡于是就雇了很多牛車(chē)和人，到商洛地區去收集青銅器，到秦國去賣(mài)。在去秦國的時(shí)候，為了標明身份，就在牛車(chē)上和青銅器上都鑄個(gè)“商”字，“商”的意思是“買(mǎi)賣(mài)”。
到了秦國國都咸陽(yáng)，秦人看到牛頭上寫(xiě)著(zhù)“商”字，青銅器上鑄著(zhù)“商”字，加上一件件器具光亮耀眼，精美絕倫。于是人們都叫著(zhù)“商人來(lái)了”、“商人來(lái)了”，不一會(huì )兒，就把器具搶購一空?！吧倘恕焙髞?lái)就成為買(mǎi)賣(mài)商品人的代稱(chēng)，“商人”的名稱(chēng)由此而來(lái)。范蠡是中國最早的商人之一。
范蠡與西施
越王勾踐三年，勾踐想攻打吳國，范蠡勸阻不聽(tīng)，結果被吳打敗。吳國圍困勾踐于會(huì )稽山上，越國面臨著(zhù)亡國的危險，范蠡出計，讓文種去議和，剛開(kāi)始吳王不答應，通過(guò)賄賂吳國的太宰喜否，議和成功。越國保住了，但吳王夫差提出勾踐必須到吳國為人質(zhì)。
吳王夫差好色，為投其所好，消磨敵人的斗志，麻痹對方，范蠡向勾踐獻策：用美人計。勾踐同意了，下令在全國遍尋美女上報朝廷。最后各地共報上美女20多個(gè)，范蠡親自去挑選，選出了容貌最美的一個(gè)女子———西施。西施是越國苧羅（今浙江諸暨南）人。苧羅山有東西兩村，兩村人大多姓施，她住西村，故稱(chēng)西施。西施是個(gè)絕色美女，其容貌之美，方圓皆知。西施不但貌美，而且深明大義，是一個(gè)愛(ài)國之人。西施與范蠡幾經(jīng)交往，相互產(chǎn)生愛(ài)意，但為了越國就答應前往吳國。范蠡先帶西施來(lái)到越國國都?？斓皆絿紩r(shí)，城中的百姓聽(tīng)說(shuō)西施貌美，紛紛出城來(lái)到郊外，想一睹西施的美貌。
范蠡見(jiàn)人多擁擠，道路堵塞，便將西施安排到城外館舍，并讓人傳話(huà)：“要想觀(guān)看西施，須先交納金錢(qián)一文?！庇谑窃O柜收錢(qián)，頃刻之間，錢(qián)柜就滿(mǎn)了。西施在郊外停留三天，范蠡得金錢(qián)無(wú)數，他將錢(qián)運交國庫。
范蠡把西施送給夫差。夫差見(jiàn)到西施，喜其美貌，非常寵幸她。為她修建了館娃宮，館娃宮內造了響廊，屐是木板拖鞋，廊下的土地被挖成甕形大坑，上面用厚木板覆蓋鋪平，西施和宮女們穿著(zhù)木鞋在上面行走，錚錚有聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)?，F部分古跡亦存。夫差還為她修建了姑蘇臺，夫差與西施經(jīng)常在姑蘇臺上飲酒作樂(lè )，逐漸不理朝政，朝綱日壞。
吳亡后，西施因與范蠡早已心心相印，就隨范蠡一同出走，留下了千古傳頌的英雄與美人的傳奇佳話(huà)，又有一說(shuō)勾踐得到西施后，勾踐妻嫉恨殺了西施。
勸文種
公元前476年，在范蠡和文種的幫助下，勾踐臥薪嘗膽，經(jīng)過(guò)了十年生聚，十年教訓，深謀20余年，終于滅掉了吳國。滅掉吳國后，勾踐揮師北上，與眾諸侯會(huì )盟于徐州，勾踐當了霸主。自徐州返回后，勾踐擺宴祝賀，群臣歡歌笑語(yǔ)，十分高興。此時(shí)，只有勾踐一人面無(wú)喜色，范蠡看到后嘆道：“越王不想將功勞落到大臣名下，只能同患難，不能共享樂(lè )，猜忌之心已露，我若不走，必有不測?！钡诙?，范蠡就向越王道別，勾踐說(shuō)：“滅掉吳國，全憑你的幫助，現吳國已滅，天下太平，我正要和你分享這個(gè)國家，共享富貴，為什么要走？如果走，我將殺掉你的全家?！狈扼徽f(shuō)：“臣的生死全系大王，但我辭官決心已下，你若要殺我，我亦無(wú)法?！庇谑欠扼辉谝归g悄悄出走。
范蠡出走之后，給文種去了一封信，信上寫(xiě)道：
你難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？狡兔死，走狗烹。飛鳥(niǎo)盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡。勾踐長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的脖子，嘴尖像鳥(niǎo)嘴一樣，這樣的人只能共患難，不能同享樂(lè )。我已經(jīng)走了，你若不走，定有殺身之禍，望你接到信后，盡快行動(dòng)。
文種接到信后，就稱(chēng)病不朝。越王的左右有嫉恨文種的人向勾踐進(jìn)讒言道：“文種自認為功高蓋世，現在大王不封賞他，他心中不滿(mǎn)，所以不上朝?！惫篡`了解文種的才干，覺(jué)得吳國已滅，他對自己已經(jīng)無(wú)用，更害怕文種有朝一日作亂，無(wú)人能制，現聽(tīng)群臣這么說(shuō)，就有了殺文種之心。
有一天，越王突然到文種家中探病，隨手解下寶劍，放在文種床邊，對他說(shuō)：“你教我七條計謀，我用了三條就已滅吳，剩下的四條你幫我到地下去見(jiàn)先王如何?！闭f(shuō)完就走了，文種把寶劍取出一看，正是當年吳王賜令伍子胥自殺的寶劍，立即就明白了越王的意思，于是仰天長(cháng)嘆道：“我不聽(tīng)范蠡的話(huà)，今日終被越王所殺，我真后悔呀！”說(shuō)完舉劍自刎而死。
經(jīng)商致富
范蠡到了齊國，隱姓埋名，自稱(chēng)“鴟夷子皮”即生牛皮，意為“有罪被流放的盛酒皮囊”。這是為了紀念被吳王逼殺、并裝入叫“鴟夷”牛皮革囊中拋入大海的伍子胥。范蠡認為自己的遭遇同伍子胥一樣。在齊國，范蠡充分利用青年時(shí)期向計然學(xué)到的經(jīng)商知識。范蠡想：對付吳國定了七條計策，我只用了三條就滅了吳，我要把治國與治家結合起來(lái)，來(lái)置家產(chǎn)。所以他們一家在海邊開(kāi)荒種地，引海水煮鹽，沒(méi)多久財產(chǎn)已達數十萬(wàn)錢(qián)。齊國人聽(tīng)說(shuō)他賢能，便想讓他做齊國的丞相。范蠡感嘆地說(shuō)：“居家則致千金，居官則至相，這都是普通人最得意的事了，長(cháng)久地享受這種榮譽(yù)不好呀！”于是范蠡歸還相印，悄悄地把財產(chǎn)分給親戚鄉鄰，只帶少量財物又一次不辭而別。
這次，他到了“陶”（今山東定陶）這個(gè)地方，陶當時(shí)人口稠密，經(jīng)濟發(fā)達，商業(yè)往來(lái)頻繁。他認為陶是天下的中心，是交易買(mǎi)賣(mài)、互通有無(wú)的商業(yè)要道。在此謀生置產(chǎn)，可以致富，于是自稱(chēng)陶朱公。陶朱公做生意講究薄利多銷(xiāo)，賺錢(qián)只賺十分之一的利潤，看準行情買(mǎi)賣(mài)貨物，貨物的買(mǎi)入和出售都很謹慎，不多久家產(chǎn)已達上億計，富比王侯。天下都知道陶朱公了，諸侯爭相與他交往。
救子
范蠡住在陶地時(shí)，生了個(gè)小兒子。小兒子長(cháng)大后，不知錢(qián)來(lái)之不易，花錢(qián)如流水。這時(shí)范蠡二兒子在楚國因殺了人而被逮了起來(lái)。范蠡認為，殺人償命，理所應當。但是，家里有千金財產(chǎn)的孩子，是不應該在大庭廣眾面前被處死的。于是就要求他的小兒子，叫他去探視一下。長(cháng)子聽(tīng)說(shuō)了，要求讓他去辦。范蠡不答應，長(cháng)子覺(jué)得很委屈，感到范蠡不相信他的辦事能力，鬧著(zhù)自殺。范蠡夫人知道后，對范蠡說(shuō)：“你派小兒子去，未必能救老二的命，現在老二沒(méi)救回來(lái)，卻讓長(cháng)子先死，你咋能這樣？”范蠡沒(méi)辦法，只好讓長(cháng)子帶了兩萬(wàn)四千兩黃金去了楚國，并寫(xiě)了一封信給他從前在楚國的好朋友莊先生。
范長(cháng)子在出發(fā)前，又私自帶幾百鎰的黃金。見(jiàn)到莊先生，范長(cháng)子把信及兩萬(wàn)四千兩黃金給了他。莊先生收下錢(qián)后對他說(shuō)：“趕快離開(kāi)楚國，即使你弟弟被放出來(lái)也不要問(wèn)為什么?！鼻f先生是個(gè)很耿直講信譽(yù)的人，雖窮困潦倒，但上至楚王下至百姓都很尊重他。這次他收下范蠡的錢(qián)，并不是有意接受，而是表明一種信譽(yù)，想等他辦成事后，再送還陶朱公。所以莊先生對其夫人說(shuō)：“這是陶朱公的錢(qián)，如果我有什么不測，這錢(qián)一定要送還給他?！狈扼坏拈L(cháng)子卻擔心把錢(qián)送給他，不會(huì )起什么作用。為了保險起見(jiàn)，繼續在楚國逗留，并用私帶的錢(qián)去賄賂楚王身邊的人。
莊先生找到一個(gè)適當的機會(huì )對楚王說(shuō)：某星出現在某個(gè)位置，對楚不利，要他施恩德，去避害。楚王答應了，準備大赦天下。楚王身邊的人聽(tīng)到這個(gè)消息，趕緊告訴范長(cháng)子。范長(cháng)子認為只要大赦，他弟弟肯定要放，白白給莊先生那么多錢(qián)實(shí)在太可惜了，于是他又見(jiàn)了莊先生。莊先生很吃驚，問(wèn)他為什么不走。范長(cháng)子說(shuō)：“楚王準備大赦，我弟弟沒(méi)事了，特來(lái)向你辭別?！鼻f先生一聽(tīng)就明白啥意思，就把財物給了他。長(cháng)子很慶幸這次的錢(qián)能失而復得。
莊先生對范蠡長(cháng)子的所作所為，覺(jué)得很羞憤，于是又見(jiàn)楚王，對他說(shuō)：“我聽(tīng)別人議論，這次你大赦天下，完全是因為陶朱公兒子的緣故?！背鹾苌鷼?，我大赦天下，完全是為了施恩德，怎么會(huì )因為他的兒子呢？于是就把范蠡的二兒子殺了，殺了之后才宣布大赦天下。范蠡的長(cháng)子把弟弟的尸體運回家的時(shí)候，全家除陶朱公外，都很悲傷。陶朱公說(shuō)：“我老早就知道會(huì )有這個(gè)結果的。他不是不愛(ài)他的弟弟，而是他太愛(ài)金錢(qián)了，這是因為他年輕的時(shí)候和我一起置家產(chǎn)，深知錢(qián)財來(lái)之不易，看得重。而小兒子生而富有，不知錢(qián)財來(lái)之不易，所以他會(huì )輕易舍棄財物，這一點(diǎn)長(cháng)子做不到?！边@就是著(zhù)名的成語(yǔ)“千金之子，不死于市”故事的來(lái)源。
范蠡年老的時(shí)候，由子孫持家，最后的家產(chǎn)越做越大。當時(shí)有一個(gè)猗頓的人聽(tīng)說(shuō)陶朱公經(jīng)商有法，就拜他為師，后來(lái)經(jīng)商致富，家產(chǎn)也達億計。后人說(shuō)起富豪就把他倆并稱(chēng)為“陶朱猗頓之富”。范蠡被認為是做生意人的老祖宗。
范蠡搬遷三次，每次搬遷都有自己的目的，每次都能成名。治國則國盛，治家則家富。他淡泊名利、急流勇退的行為給后人很大的啟示，后代有賢德的人都把范蠡的這種行為作為處世的楷模。他一人集政治、財富、美人于一身，試想，古今中外，有幾人能夠達到這一層次？宋王十朋曾寫(xiě)詩(shī)“只與君王共辛苦，功成身退步逡出。五湖渺渺煙波闊，誰(shuí)是扁舟第一人”來(lái)贊揚他。
范蠡曾著(zhù)有《范蠡篇》（已軼）、《范子計然》15卷、《養魚(yú)經(jīng)》1卷。其中《養魚(yú)經(jīng)》是世界上最早一本關(guān)于養魚(yú)知識的
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