1.宮廷排名
宋、清、元、漢、唐、隋、秦、晉、明
評說(shuō)：宮廷是王朝的核心，其規模、用度可直接比照出它的是否節儉奢糜，是否體察民情、珍借民力，也可以看出政權的效能與風(fēng)氣。當然，不能完全以節儉衡量朝廷的廉能，國家富裕程度是宮廷開(kāi)支的基礎，只有窮奢極欲、“超前”享受而傷民才值得鄙棄。
秦建阿房宮，仿修各國宮殿，大筑皇陵。后宮佳麗過(guò)千。
漢蕭何建未央宮，武帝營(yíng)建章宮，成帝作昭陽(yáng)官，王莽造九廟，靈帝作玉堂殿、萬(wàn)金堂。高祖、文、景三帝，宮女僅十幾人；武帝、元帝時(shí)后官三千嬪妃，有六七萬(wàn)人投入牢中。多被凈身充為太監，如司馬遷。
晉武帝大選嬪妃，幾千人入宮，滅吳后姬妾近萬(wàn)人。
隋文帝極為節儉；煬帝造迷樓，建仁壽官、顯仁宮，開(kāi)西苑，造龍船及雜船幾萬(wàn)艘，宮女數千人。
武則天建萬(wàn)象神宮、“天堂”，鑄天樞，唐制，后妃一百二十人；玄宗時(shí)代，宮女四萬(wàn)人，太監四千余人，其中三至五品的太監逾千。
宋太祖限定宮中宦官為五十人，歷代皇帝都未超出此數。真宗大興土木，徽宗建延福宮、萬(wàn)歲山，征“花石綱”。元以蒙古貴族子弟入宮侍候君主，因而太監人數不會(huì )很多。世祖建皇宮，極為雄偉。
明堪稱(chēng)太監帝國，明末時(shí)競達十萬(wàn)之譜；宮女九千人。太袒建南京宮殿，成祖建北京宮殿。明十三陵豪華奢侈，為歷代皇陵之最。
清宮女一百三十四人（不計慈寧官）；康熙時(shí)太監儀四、五百人，最多為乾隆時(shí)的二千八百余人，光緒時(shí)減至不足兩千人。清襲用明故宮，建避暑山莊、圓明園、頤和園。
以明清兩代皇宮花費作比較，明每年開(kāi)支一百六十一萬(wàn)兩。清每年開(kāi)支三萬(wàn)兩（1690年統計）。清最大的敗筆是慈禧挪用海軍軍費修頤和園。
2.效能排名
清、秦、元、隋、唐、漢、宋、晉、明
評說(shuō)：有人認為，專(zhuān)制的政府較有效能。此說(shuō)不確。明是中國最專(zhuān)制的王朝，其政府效能卻十分低下。還有人認為，廉潔可以產(chǎn)生效能。此說(shuō)也不確。宋是歷代最節儉的王朝，其政府效能仍不高。對王朝而言，皇帝的勤政，中樞機構的精簡(jiǎn)，地方制度的完善，是最為重要的。
秦建立皇帝制度，實(shí)行獨裁與恐怖鎮壓政策，令行禁止。它能在那樣短的時(shí)間內完成那樣多的重大改革，就是明證。
西漢中央政府權力逐漸增大，地方割據勢力逐漸弱化；東漢則相反，至末年朝廷已形同虛設，才有挾天子以令諸侯的故事發(fā)生。
晉大封宗室，各自為大。朝令不得而行。
隋軍國大事由內史省決策，門(mén)下省審議，尚書(shū)省執行；地方官由吏部任免，加強了效能。
唐初襲隋三省制，往往不能協(xié)調，貽誤軍國大事；后以政事堂為最高權力機構，提高了中央工作效率；再后又以翰林參預機要，削弱宰相職權；至藩鎮時(shí)代，中央指揮系統幾乎癱瘓。
宋以擴大皇極為中心建立一套龐大的官僚體制，其后越來(lái)越膨脹，凡職都得皇帝親自任命，凡事都要皇帝指揮因而常常陷于停滯。
元改三省制為一省制，以提高效能。
明初為丞相制，不久改內閣制，皇帝高度獨裁又多怠于理政，特務(wù)盛行，官吏俸祿極低，黨爭不息，明亡時(shí)滿(mǎn)朝文武競呼之不至。
清改內閣為軍機處，職掌軍國大事。特點(diǎn)是，一，除皇帝過(guò)生日和過(guò)年，幾乎無(wú)一日不辦公，緊急時(shí)還要加班至夜半，令人想起“周總理辦公室的燈光”；二，辦事快，每日處理折奏數十上百件，皆當天辦完，這種效率，為歷朝所不能比擬，就是民國與共和國政府都應為之汗顏；三，辦事機密。地方政府也基本完善，它的省、縣建制至今還在現代型體制下沿用。清末盡管出現官場(chǎng)腐敗，變亂不斷，仍能維持整個(gè)政治、社會(huì )結構的穩定性，最后以和平力式交出政權，世界史上都堪稱(chēng)罕見(jiàn)。
3.人口排名
清、宋、明、元、唐、隋、漢、秦、晉
評說(shuō)：人口包括兩項指標。一為統治的絕對人口數，這表示王朝的強盛程度；一為統治時(shí)期人口的凈增長(cháng)，這表示社會(huì )民生的富足與安定。
清以絕對人口過(guò)億，及數倍的人口增長(cháng)，遙遙領(lǐng)先于其他各朝。二十世紀常說(shuō)的“四萬(wàn)萬(wàn)五干萬(wàn)同胞”，就是清朝創(chuàng )造的人口數字。宋以初年的三千余萬(wàn)，至南宋時(shí)達七千余萬(wàn)，可見(jiàn)北宋一朝對人口的貢獻。（一說(shuō)為，宋從韌年不足兩千萬(wàn)。至徽宗鼎盛時(shí)達四千六百萬(wàn)。）明以元末五千余萬(wàn)人口起家，到滿(mǎn)清入關(guān)時(shí)官方統計為六千余萬(wàn)，史家估計還應再加上“隱戶(hù)”，約數也只能恢復到南宋盛時(shí)的標準。終元一代，人口略有增加而不顯著(zhù)。唐人口多維持在四、五千余萬(wàn)，安史與黃巢之亂時(shí)有所減少。隋初年人口繁庶，末年大亂人口銳減，兩漢出現過(guò)兩次從人口凋零不足兩千萬(wàn)）至人口大增（五干余萬(wàn)）再人口劇減（不足兩千萬(wàn)）的過(guò)程，漢的失分，主要在長(cháng)達四百年的時(shí)間里，總增長(cháng)幾乎為負。秦在滅六國的過(guò)程中，中國總人口呈大幅下降趨勢；“建國”后民生極苦，不會(huì )對人口增長(cháng)有所貢獻，但也不至于再象戰爭年代那樣劇減，秦始皇二十六年時(shí)人口約兩千萬(wàn)，這應該是秦朝人口的基本數字。秦的幸運在于它很快覆亡，無(wú)須對王朝結束后、兵禍連連造成的人口流失負責。晉的人口最少（一千六百余萬(wàn)），增長(cháng)為負數，敬陪末座。
4.民生排名
清、明、唐、漢、宋、隋、元、晉、秦
評說(shuō)：民生即人民生活，在漫長(cháng)的農業(yè)經(jīng)濟社會(huì )中，最主要的人民就是農民。每個(gè)王朝都有其興亡史，同一王朝不同時(shí)期的人民生活，差別是極為巨大的。我主張分兩方面討論。一是承平時(shí)代，人民富到什么程度，富了多久，二是離亂時(shí)代，人民窮到什么程度，然后綜合給出一個(gè)排名。
秦民是最為痛苦的，飽受奴役，徭賦極重，刑法苛刻、沒(méi)過(guò)上—天好日子。反也是死，不反也是死，陳勝、吳廣就反了。
晉民也不好過(guò)，但滅吳前十來(lái)年，尚能勸課農桑，減輕賦役，形成暫時(shí)繁榮。
元民分四等，從事農耕的漢人、南人地位低下。國家對人民采取搜刮政策；可取之處是尚知以農桑為本，尤重視農田水利建設。元代民變不因饑寒而起。
隋開(kāi)皇之治二卜余年，民生尚稱(chēng)繁庶；煬帝窮兵黷武，民變四起，天下大亂。
宋是兩極分化的典型。一是士與民的貧富懸殊，知識份子和官吏生活優(yōu)游，一般百姓窮苦。二是城與鄉的差別較大，財富集中在繁華的都市（如《清明上河圖》），農村則十分貧瘠。宋雖經(jīng)濟發(fā)達，卻始終無(wú)法解決“積貧”一弊。
漢是第一個(gè)強盛王朝。又極為重視農耕，但農民的實(shí)際生活水平并不及我們想象的那么高。最好的情況是文景之治以后，一般百姓都能吃到梁肉。兩漢的承平時(shí)代約為二百年，而窮兵黷武、兵禍戰亂導致人民飽受疾苦的年代也占了二百多年。赤眉、綠林、黃巾起義，皆為民不聊生的結果。
唐在安史之亂前的約一百三十余年，人民遠比漢時(shí)富足，“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”（杜甫）；徭賦也遠低于漢、晉。安史之后，兩極分化（“路有凍死骨”），兵役極多（《兵車(chē)行》），許多農民破產(chǎn)、激起殺人如麻的黃巢之亂。
明前期的約一百五十余年，民生富庶，“百姓充實(shí)，府藏衍溢”（《明史》）。嘉靖以后開(kāi)始凋敝，進(jìn)入苦難階段，明末更是饑民遍地，四方起義（“迎闖王、不納糧”）。清自康熙至道光，約二百一十余年間，百姓多能維持小康。太平天國以后的半個(gè)多世紀，民生受到巨大影響，及至晚清，民窮財盡。有清一代，無(wú)饑民引發(fā)的起義。
5.民族排名
清、漢、唐、隋、明、宋、晉、秦、元
評說(shuō)：這一項是指“大中國”范圍內，各民族之間，尤其是漢族與少數民族的關(guān)系。
元的民族關(guān)系最差，公開(kāi)實(shí)行種族歧視政策，人分四等。蒙古帝國西征滅國四十余個(gè)，屠殺許多民族，毀滅許多百萬(wàn)人口的城市。元初南下時(shí)，掠民為奴；統治時(shí)期大肆搜刮；元末亡于民族起義。
秦滅六國，以暴力與暴政消滅民族差異，奴役人民，終于激發(fā)民變，各國貴族勢力乘機而起（亡秦必楚）。
晉時(shí)外患并發(fā)，致使五胡亂華。永嘉之禍后，中原百分之八十的漢民南渡，造成中國歷史上第一次民族大遷徒。
宋弱，偏好意氣用事，對夏、對遼、對金用兵，多以不平等條約收場(chǎng)。靖康之恥后，中原大部分的漢民南渡，造成中國歷史上第二次民族大遷徒。
明以民族起義推翻元朝，卻未能繼承蒙古人建立的龐大的帝國疆域，重新縮回到狹小得多的漢民族傳統區域內。明最后以外族的大舉入侵徹底覆亡。
隋在數百年民族融合的基礎上建國，本可以開(kāi)創(chuàng )如漢、唐一般的盛世，卻窮兵黷武三征高麗，急速將氣數消耗殆盡。
唐憑借兵力，降服突厥、契丹、高麗和西域，有天下歸心之勢。但這種關(guān)系并不穩定，如東突厥，前后耗時(shí)一百二十年才擺平。與吐蕃之間更是負多勝少，還被人家攻入長(cháng)安，幸以和親方式得到一時(shí)太平。安史之亂是民族關(guān)系的最大敗筆，自此唐王朝一蹶不振。
漢花了一百年，才在對匈奴的戰爭中轉劣為優(yōu)，又花了七十年，終于使南匈奴歸藩。漢首創(chuàng )和親外交，經(jīng)略西域，胡漢和睦雜居，皆可圈可點(diǎn)。但東漢又有一百六十年的羌亂，埋下日后五胡亂華的伏筆。不過(guò)亂因之一的匈奴人，競以“光復漢室”為號召，可見(jiàn)漢朝在外族心目中的地位。
清最大的敗筆是人關(guān)后的“揚州十日”與“嘉定三屠”，及鎮壓準噶爾部的大屠殺。最大的成功是創(chuàng )造“五族共和”（和平），解除了歷代王朝都感受到的周邊民族的威脅。對西藏，確立達賴(lài)、班撣的精神領(lǐng)袖地位，并使其影響蒙古，達到軟化兩個(gè)原本極為強悍的民族的目的；實(shí)行改土歸流、分割西藏與青海，蠶食和限制了藏人的傳統專(zhuān)有地域。對蒙古，更以滿(mǎn)清公主下嫁蒙古王公為定制；“蒙滿(mǎn)一家”的結果，是滿(mǎn)族全部被漢化之后，蒙族也幾乎被漢化了一半。對“西域”，將之收為新疆。中國歷史上的幾乎所有外敵，全部被清朝變?yōu)橹袊?。中國歷代所遭受的侵略戰爭，也全都變成了“兄弟鬩墻”。這種多民族、多文化和平共處的國家形式，不但為中國歷朝歷代所僅見(jiàn)，在世界上也是最成功的范例之一。當清朝結束時(shí)，五族大體上沒(méi)有分裂，尤其是沒(méi)有相互仇殺，還能同仇敵愾對付西方列強的入侵，滿(mǎn)清皇室仍享有尊號及優(yōu)渥待遇多年，不能不說(shuō)是它卓越的民族政策得到的回報。
6.文化排名
清、宋、明、唐、漢、秦、隋、元、晉
評說(shuō)：文化的含義，不僅僅是漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清筆記小說(shuō)，主要還應包括科技、教育、生產(chǎn)營(yíng)造的進(jìn)步，及文物典章制度。此條是指綜合排名。
秦統一漢字及度量衡制度，建立中央集權，功莫大焉；但焚書(shū)，夷滅各國文化的豐富性，罪莫大焉。
漢發(fā)明造紙，創(chuàng )立有中國特色的修史方式。
晉佛教漸盛，時(shí)興清談。
隋創(chuàng )立的政治典章制度，為中國王朝制度的經(jīng)典唐為文學(xué)、佛學(xué)的高峰時(shí)代，建筑宏大，發(fā)明印刷術(shù)。
宋發(fā)明活字印刷、火藥、指南針，文學(xué)、藝術(shù)、出版發(fā)達。
元制造出當時(shí)世界上最先進(jìn)的武器：火炮，戲曲創(chuàng )作繁榮。
明器物精巧，文學(xué)繁榮并逐漸通俗化，著(zhù)述極豐超越前朝。
清容納多元民族文化，集中國傳統之大成，手工業(yè)發(fā)達，開(kāi)始大量接受西方文化。
7.影響排名
秦、清、漢、唐、宋、明、元、隋、晉
評說(shuō)：這一項，主要是指歷代王朝對后世的影響力，不是指歷史地位。其次，也包括對世界格局的影響。
秦所以排在首位，乃因它是統一的“中國”之源；它開(kāi)創(chuàng )的中國疆域，大致維系了近兩千年；它的朝代名、成為中國在國際上正式的、永久國名（China）；它是中國主體民族漢族的創(chuàng )造者，漢文字的定型者，兩千余年政治典章制度的創(chuàng )建者。
清緊隨其后，因為它突破了自秦以后維系了近兩千年的大致成型的中國傳統疆域，而形成現代中國的巨大版圖；它使全世界都知道中國的存在，并承認占有這一遼闊疆域的事實(shí)；它化解了諸多周邊國家、地域和民族歷史上長(cháng)期對中國構成的威脅，創(chuàng )造五族共和（共同和平）的宏大格局；它是接受外來(lái)文化最多的一個(gè)朝代，是漢人洋化的開(kāi)端；它是中國傳統文化的集大成者；它使中國人成為世界上人數最龐大的族群。
漢形成了中國的主體民族，以及在世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷、影響后代至為深遠的漢文化；它使西方人知道，東方存在著(zhù)一個(gè)極為強盛的文明國家。
唐接受容納了大量的外來(lái)民族和文化，是留給后世漢文化經(jīng)典最多的朝代；它的兵力，曾抵達咸海和印度；它獲得周邊各國的尊重。
宋形成影響中國上千年的“傳統”倫理觀(guān)；對后世文化影響亦不可低估。
明使通俗文化成為中國文化的主流，跟海外的民間交往頻繁。
元兵力橫掃歐亞大陸；奠定了中國戲劇的基石。
隋創(chuàng )立科舉制，影響以后歷代的政體與學(xué)風(fēng)。
晉形成士大夫習氣，至今猶存。
8.結局排名
清、元、漢、宋、晉、明、隋、唐、秦
評說(shuō)：每一個(gè)王朝都有自己的興亡史。有興就有亡，有開(kāi)端就會(huì )有結局，這是很正常的。朝代的結局應包括兩個(gè)方面。一是王朝的結局，即它的下場(chǎng)如何；一是它所統治的國家的狀況，即它在怎樣一種背景下收場(chǎng)，善后如何。
秦：皇帝被宦官所殺，皇室向義軍投降；天下大亂，群雄逐鹿。
漢：皇位禪讓于權臣；天下大亂，分裂為三國。晉：皇帝被外族所殺；中原淪陷，衣冠南渡。
隋：帝被叛將所殺；天下大亂，群雄并起。
唐：皇帝被叛將所殺；群藩割據，中國大分裂。
宋：皇帝被侵略者俘虜，另立偽政權；中原淪陷，民族大遷徒。
元：皇帝逃往草原；民變四起，“分裂”為中、蒙兩國。
明：皇帝自殺；義軍攻入京城，異族入關(guān)，征服全境。
清：皇帝遜位，享尊號、皇宮不變；各省紛紛“獨立”、大中國版圖基本完整。
清的結局堪稱(chēng)最為完美。元次之。漢帝禪位后，尚能安享天年；三國也不算太壞。宋徽、欽二帝雖然被擄去受盡污辱，到底比丟了性命要好；而且宋室在江南建立南宋，還有一百五十年的國祚。晉帝被殺；東晉國祚也獨短。明帝死得很慘，整個(gè)中國亡于異族；但仍有南明殘局十余年，及奉明為正朔的臺灣軍政府二十年：隋帝死于叛將之手，群雄并起而終未能分裂中國。唐帝同樣死于叛將，中國即近人大分裂期（五代十國）。秦在天下大亂中覆亡，整個(gè)中國處于分裂戰亂之中。
9.綜合排名
清、漢、唐、宋、明、元、隋、秦、晉
評說(shuō)：以上共十八項，每項第一名8分，第二名7分，依次遞減，第九名0分。每項得分相加，即為各王朝的總分數。滿(mǎn)分為128分。
清124分，漢87分，唐80分，宋74分，明64分，元58分，隋45分，秦29分，晉15分。
這只是一個(gè)粗略的排名。有些項目的分量較輕，有些則較重，似乎不應該在比例上完全相等。從這個(gè)角度，我們可以先求出幾個(gè)內容相關(guān)的“弱項”的平均數，再一起計算總分排名。我提議留給讀者自己來(lái)做。
值得一說(shuō)的小王朝
現在來(lái)討論小王朝。
總的來(lái)說(shuō)。小王朝是中國處于分裂、戰亂時(shí)代的政權，國勢既談不上強大，民生也飽受疾苦。具體而論，卻不是所有的小王朝都一無(wú)是處。在中國歷史上那漫長(cháng)的黑暗歲月里，有些小王朝的光輝，甚至比某些大王朝還耍奪目。
我們先看看，分裂時(shí)代有哪幾段較好的時(shí)光，即“亂世中的治世”——
兩晉南北朝：前秦符堅，十年盛世；劉宋元嘉之治，二十至三十年；北魏文成、馮太后、孝文，四十七年；蕭齊永明之治，十一年：蕭梁天監之治、三十年。
五代：后唐明宗之治，八年。
遼、金、南宋：遼蕭太后聽(tīng)政，二十七年；遼興宗耶律宗真，二十年；金世宗完顏烏祿，稱(chēng)“小堯舜”，二十八年；南宋孝宗趙慎，二十七年。
筆者認為，稍好的小王朝有：北魏、金、遼、南宋、梁、劉宋、孫吳、蜀漢
北魏：鮮卑族拓拔氏所建，占據中原，立國一百七十年，軍事強大，出過(guò)幾位有作為的皇帝如太武帝、文成帝、孝文帝，及一位臨朝稱(chēng)制達二十五年馮太后。他們統治中國北方前后達七十余年，出現一片升平景象。北魏最大的貢獻是朝廷下令實(shí)行漢化，使“五胡”消失于中原，為中國的重新統一和建立盛唐時(shí)代奠定了文化基石。因而被我列為小王朝之首。
金：女真族完額氏所建，是歷代小王朝中疆域最為遼闊的，乃至超過(guò)大王朝中的北宋。歷九帝一百二十年，其中有幾個(gè)很不錯的皇帝，尤其是被稱(chēng)作“小堯舜”的金世宗完顏烏祿。金朝表現出的勃勃生機與大國的風(fēng)度，實(shí)在應該令代表“中國”的南宋羞慚——它給后代留下的壞印象，主要是“靖康之恥”。但如果不僅是“之恥”，而是一鼓作氣滅掉中國的話(huà)，不但可以躍身于大王朝的行列，甚至可能是最好的王朝之一。它已經(jīng)為此付出了代價(jià)。其亡國之君哀宗，還是一個(gè)非常賢明的皇帝，遠非宋徽宗可比。
遼：契丹族耶律氏所建，立國二百一十九年，是小王朝中國祚最長(cháng)的，也是歷史上第一個(gè)對中國的“上國”。蕭太后臨朝聽(tīng)政的二十七年，興宗親政的二十年，為遼之盛世。興宗與宋仁宗相互作書(shū)畫(huà)以贈，開(kāi)創(chuàng )兩國間的“兄弟情誼”。遼作為小王朝，國勢實(shí)在比宋要大，只是未能占據中原，文化及影響遠較宋為弱而已。
南宋：立國一百五十三年，無(wú)論如何，它是由漢人建立的最好的一個(gè)小王朝。由于它的存在，中國文化和經(jīng)濟的重心轉移到了南方。民族風(fēng)格由恢宏變得偏狹，由開(kāi)放變得內向，由豪邁變得纖秀，形成漢人的另一支——南人。南宋的皇帝似乎都不大留戀皇位，找著(zhù)借口就退休。孝宗的二十余年，算是漫長(cháng)的偏安歲月中最好的一段時(shí)光。
梁：歷五帝五十六年。它的開(kāi)國之君武帝蕭衍，是中國歷史上壽命第二長(cháng)的皇帝，活了八十六歲。他在位的四十八年，稱(chēng)“梁武中興”，國家承平安定，尤其前三十年的天監之治，是南北朝時(shí)代難得的好時(shí)光。他雖出身軍閥，卻頗有學(xué)術(shù)修養，重文治，性情也十分仁厚。
劉宋：由劉裕篡東晉所建，立國五十九年。它的最大弊病是皇室缺乏教養，相互殺伐，朝綱敗壞，因而被史家評為道德最沒(méi)落的時(shí)代。八個(gè)皇帝中，只有前面兩個(gè)皇帝值得稱(chēng)道，即武帝劉裕和少帝義隆。不過(guò)就因為這兩個(gè)皇帝，躬勤政事，鼓勵農耕，減少租稅，大辦學(xué)校，使百姓安居樂(lè )業(yè)，給南中國帶來(lái)了二十余年的元嘉之治。
孫吳：孫權所建，立國五十二年，是三國中國祚最長(cháng)的。如果從赤壁之戰三分天下開(kāi)始算起，則為七十二年。孫權執政長(cháng)達半個(gè)世紀。曾有過(guò)大敗曹操于赤壁、大敗劉備于彝陵的戰功。他治下吳國，卻是三國中戰亂最少、民生最安定的國家。吳的興起，使中國的東南部徹底漢化，經(jīng)濟富足，成為后代王朝遭受外來(lái)侵略時(shí)的退身之地。
蜀漢：劉備所建，立國四十三年，是三國中國祚最短的。他的第二個(gè)也是最后一個(gè)皇帝劉禪、卻是中國歷史上在位超過(guò)四十年的十四個(gè)皇帝之一。劉禪小名阿斗，已經(jīng)成為愚憨的代名詞；他的丞相卻不可小覷。諸葛亮治蜀12年，后又有蔣琬等人主持大政，直到被滅之前的最后六年，政權才落到宦官手中?；旧?，這個(gè)王朝是幾位能臣幫他管理的。弱主無(wú)能，還不失厚道，強軍壓境無(wú)力抵抗即出城迎降，使一朝臣民免遭屠戮。
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