(2012-11-19 09:04:09)
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于丹北大女性校園文化分類(lèi)：
隨意時(shí)評于丹在北大被嗆究竟尷尬了誰(shuí)？
文/隨意
11月17日晚，在北京大學(xué)劇院上演的昆曲專(zhuān)場(chǎng)大師云集，精彩紛呈，然而最后卻出現了意外插曲：主辦方邀請北師大于丹教授做最后總結發(fā)言之時(shí)，卻被觀(guān)眾高呼“下去”，于丹不得已尷尬離場(chǎng)。此消息由名為“五言六句”的博友于今日凌晨最先發(fā)布，一經(jīng)發(fā)布便在網(wǎng)上引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于文化明星與傳統文化、道德建設與文化涵養的大討論?！?11月18日《法制晚報》)
關(guān)于于丹筆者是有從欣賞到排斥變化過(guò)程的，對于內心的這種變化自己也反思過(guò)，是自己讀的書(shū)比于丹多？不是，是比她讀的透徹？更不是，那么這種變化又從何而來(lái)，答案是，她在講臺的演講方式和內容的千篇一律，筆者不否認于丹的口才以及她的語(yǔ)言能力，以肚里僅有的那些東西，都能夠融會(huì )貫通到她的演講主題當中，聽(tīng)起來(lái)很順暢，但多半是老調重彈，沒(méi)有新意。另外臺風(fēng)做作的痕跡過(guò)于明顯，讓人們覺(jué)得表演欲望過(guò)于強烈。
但是就事論事，筆者不以為于丹此次在北大錯在哪里，倒顯得北大學(xué)子有憤青，奈不住性子，不理智的做法沒(méi)有給北大爭多大臉，與其說(shuō)是給于丹弄的下不了臺，到不如說(shuō)是給自己弄得灰頭蓬臉，還標榜自己敢講話(huà)扮演文化的衛道士。但是我們把這事都推到學(xué)子身上是不對的，因為從他們身上折射出的是北大一部分教授再后面再拉皮影線(xiàn)，只是借同學(xué)們地血氣方剛達到他們詆毀于丹的目的。筆者甚至在懷疑主辦方也是別有用心，利用了于丹表現欲，故意安排了這場(chǎng)鬧劇。其一主辦方在北大搞這次活動(dòng)請的是北大的某位教授出面總結性評價(jià)，哪怕他根本不懂的昆曲，都不會(huì )有這樣的結果出現，沒(méi)有口才，照本宣科讀稿子也一樣有人喝彩。因為那是他們的教授，那里他們的地盤(pán)，請于丹是擺明了不是叫于丹來(lái)臭北大的教授，就是被學(xué)子不服將其轟下臺。其二與被嗆究竟喊的是“下去”還“滾下去”，主辦方表態(tài)絕對沒(méi)有“滾”。
其實(shí)筆者不在這方面糾結，不要說(shuō)是“滾”就是比這還難聽(tīng)的他們也說(shuō)的出來(lái)，一定有，只是被淹沒(méi)，至于說(shuō)“滾”有沒(méi)有，估計于丹也不會(huì )因此較真，看來(lái)于丹在北大沒(méi)有氣場(chǎng)，特別在北京大學(xué)百周年紀念講堂里讓于丹出風(fēng)頭北大學(xué)生升自然不買(mǎi)賬。至于穿什么，于丹必然有過(guò)考量，不會(huì )太隨意，就這樣也一樣成為大家口總之于丹怎樣做都不合適。
于丹的走紅離不開(kāi)中央電視臺《百家講壇》，“正是電視媒體的強大的傳播功能將于丹一下子推到了大眾面前”。而大眾對媒體的一向盲從、對央視一向迷信，認為能登上央視“百家講壇”的就一定是好的，是有價(jià)值的，是可以信賴(lài)的。這是于丹走紅的一個(gè)直接原因。另一方面，根據信息系統論的觀(guān)點(diǎn)，從接受者的角度來(lái)講，從文化消費的角度看，確實(shí)存在著(zhù)信息的需求，“對大眾來(lái)說(shuō)，流行什么并不重要，重要的恰恰是流行本身。當一個(gè)信息被媒體放大后，就意味著(zhù)它可能在群眾中引起廣泛的共鳴，即無(wú)意識的認同感”。
不可否認，有關(guān)于丹這個(gè)信息的傳播，如何起到品牌效應這一點(diǎn)比她講《論語(yǔ)》“心得”還有心得，細分市場(chǎng)，面對不同人群側重有別，于丹在一開(kāi)始就認識到，不能把《論語(yǔ)》當作外在的一種學(xué)問(wèn)，而是內化的生活方式，不是學(xué)術(shù)內容，要能夠深入淺出，講的時(shí)候能加入大量情節，就是話(huà)不遠人，讓大家覺(jué)得他離現代生活很近。對此，于丹似乎也有著(zhù)清醒的認識，她不止一次地對媒體表達了這樣的觀(guān)點(diǎn)：我們在不同的平臺上有不同的考量標準，如果在大學(xué)講壇上我這樣講，那我是瀆職的，我是對專(zhuān)業(yè)學(xué)生的不負責任。但是如果在電視上以一個(gè)大學(xué)講堂上的嚴謹，講究考據的話(huà)，我也是對大眾的不負責任?，F在每個(gè)人被多重價(jià)值觀(guān)撕扯著(zhù)，《論語(yǔ)》不能包治百病，也不能在心理學(xué)角度立竿見(jiàn)影地起作用……于丹很清楚在課堂上面對那些稍有些專(zhuān)業(yè)基礎稍有些獨立思考能力的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，她不敢“造次”，不敢“心得”，更不敢愚弄，因為那是稍微清醒著(zhù)的“群體”，而對于那些沒(méi)有根本沒(méi)有時(shí)間或者沒(méi)有興趣讀過(guò)原典的民眾來(lái)說(shuō)，怎么“通俗”“心得”都是無(wú)所謂的。
事實(shí)上，對于丹的書(shū)感興趣的絕大部分人就屬于這樣一個(gè)群體。這就是于丹的“聰明”和“清醒”。不錯，把《論語(yǔ)》心得賦予不同包裝面對不同受眾群體是非常好的營(yíng)銷(xiāo)術(shù)，于丹是成功的。然而把學(xué)術(shù)過(guò)于商業(yè)化不免有些不夠嚴謹，所以此前“十博士聯(lián)名倒于”的風(fēng)波才會(huì )出現?！薄暗褂凇辈皇怯诘ぶv得不好而是太好了，重要的是于丹再借了古典文本的外殼，把難懂的變成了速成教材，民眾關(guān)注于丹，追捧于丹，不是因為它講述了多少真知灼見(jiàn)，也不是因為她在學(xué)術(shù)界有多么重的分量或者多少學(xué)術(shù)發(fā)明，原因很簡(jiǎn)單，她講的通俗易懂，而這正是博士和學(xué)者們無(wú)法接受的。
北大“嗆于”不過(guò)是十博士“倒于”的繼續，百家講壇的另一位明星文人易中天要比于丹聰明許多，退出講壇后就極少露面。但依然沒(méi)有躲開(kāi)被暗箭所傷，所以于丹的腳步不停地露面參加各種活動(dòng)，給人一種無(wú)所不知無(wú)所不能“超女”恐怕也是北大嗆于的另一原因吧。由于有些人連簡(jiǎn)單的“酸辣湯”都做不出來(lái)，故而于丹的“心靈雞湯”讓大家喝著(zhù)有點(diǎn)膩了。所以筆者感到“嗆于”的背后也是對當下文化匱乏所表現出一種浮躁。
北大“嗆于”實(shí)際對于丹毫發(fā)無(wú)損，反而是顯得北大學(xué)生后面的推手那些大教授們更加蒼白。讓人們看到他們有多么昏暗與齷齪。有人說(shuō)于丹應該回擊，不能縱容這種不文明和文化暴力傾向的蔓延，“一切盡在不言中”是于丹的態(tài)度，有些無(wú)奈，也有些尷尬，然而，真正尷尬的恐怕不是于丹，而是北大，也不是北大學(xué)子，而是他們背后那些不敢露頭的學(xué)者和教授們。文/隨意【原創(chuàng )】
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