美國時(shí)間2021年7月28日 ，著(zhù)名心理學(xué)家、社會(huì )學(xué)習理論創(chuàng )始人，班杜拉去世，享年96歲（1925-2021）。
他在大蕭條的環(huán)境中度過(guò)了幼年，在世界大戰的動(dòng)蕩中度過(guò)了他的成年，中美建交時(shí)他人在中年。
在老年期經(jīng)歷了美國人此后心驚膽戰很多年的911事件、在生命的最后即將走向百歲之際經(jīng)歷了肆虐全球的新冠肺炎。不到一百年的生命歷程里，他經(jīng)歷了無(wú)線(xiàn)電報變成智能手機，留聲機變成了智能音箱，電氣時(shí)代變成信息時(shí)代。
人的一輩子可以那么短，短短幾十年；也可以那么長(cháng)，長(cháng)到某個(gè)領(lǐng)域的人會(huì )代代相傳豐富你的理論，生生不息。
他說(shuō)，
“In order to succeed，people need a sense of self-efficacy，to struggle together with resilience to meet the inevi obstacles and inequities of life.“
要成功，人們需要一種自我效能感，才能努力堅韌地應對人生中的種種阻礙和各種不公。
百度百科是這樣介紹班杜拉的：
他是一位在人格心理學(xué)、認知心理學(xué)、心理治療和社會(huì )心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域作出突出貢獻的著(zhù)名心理學(xué)家，曾擔任過(guò)美國心理學(xué)會(huì )主席，一生所獲榮譽(yù)無(wú)數，包括加拿大勛章與國家科學(xué)獎?wù)?/strong>等最高規格的勛章。
拋開(kāi)那些套話(huà)，對我來(lái)說(shuō)，他是心理學(xué)教材里的老朋友，是位白發(fā)蒼蒼笑容燦爛的老爺爺。
他的波比娃娃實(shí)驗非常有名但應該不會(huì )考實(shí)驗設計，他的觀(guān)察學(xué)習理論是主觀(guān)題高頻考點(diǎn)，順口溜兒也別忘了：
“巴甫洛夫的狗，桑代克的貓。斯金納的小老鼠，班杜拉的小寶寶，苛勒的猩猩抓香蕉，托爾曼的白鼠走迷宮?！?/p>
班杜拉是社會(huì )學(xué)習理論的奠基人，在 1961 年，班杜拉創(chuàng )設了一些場(chǎng)景，讓 1/3 的孩子看見(jiàn)成年人在攻擊娃娃，1/3 的孩子看見(jiàn)成年人只是在玩玩具，剩下的孩子作為控制組，試圖探索兒童是怎樣學(xué)會(huì )攻擊行為的[3]。
最終班杜拉發(fā)現 3-5 歲的孩子表現出的攻擊行為和他們看到的攻擊行為有很大的相似性，那些先前觀(guān)看過(guò)攻擊行為的孩子更有可能把這種攻擊性表現出來(lái)，自己實(shí)施攻擊行為。
通過(guò)這樣的實(shí)驗，班杜拉認為，除了通過(guò)直接經(jīng)驗的學(xué)習外，還有一種學(xué)習，就是通過(guò)觀(guān)察別人的行為進(jìn)行學(xué)習，也就是觀(guān)察學(xué)習，也就是說(shuō)有些東西不需要真的動(dòng)手去學(xué)，我只需要看看就能學(xué)會(huì )。
社會(huì )學(xué)習理論認為人們會(huì )模仿他們觀(guān)察到的行為，尤其是別人做出這種行為之后得到了好的結果就更容易被模仿[1]。
比如，一個(gè)孩子看到他的父母每天都去社區中心做志愿者、幫另一半做家務(wù)，那孩子可能也會(huì )模仿這些行為。如果父母做出這些行為后得到了獎勵（比如做家務(wù)后得到了伴侶的感謝），那孩子今后就更有可能作出這種行為。
這個(gè)理論同樣適用于麻煩的行為。一個(gè)人看到某人尖酸刻薄地對待別人，但某人卻得到了獎勵，那這個(gè)人也可能會(huì )效仿。
社會(huì )工作者可以運用社會(huì )學(xué)習理論，找出一個(gè)可以學(xué)習的榜樣來(lái)幫助大家矯正不良的行為，比如未成年人飲酒行為、吸毒行為或者無(wú)保護的性行為等等。
于個(gè)人而言，班杜拉對我影響最大的無(wú)非是自我效能感理論，這個(gè)理論讓我對自己和身邊人的很多行為模式有了更貼切的解釋?zhuān)沧屛覐牧硪粋€(gè)角度看待世間的成功和失敗。
班杜拉認為[4]，在人類(lèi)的所有機制中，最為重要的就是人們對自己是否有能力成功的信念，正是這種信念影響了人的命運，這種信念就是自我效能感。
這個(gè)核心的信念是人類(lèi)所有的靈感、動(dòng)機、成就表現、情感福祉的基礎。
也就說(shuō)一旦人們相信自己能夠通過(guò)行為和努力達到自己想要的效果，他們就更有動(dòng)力在困難面前多堅持一會(huì )兒。
無(wú)論外界施加了多少影響，最核心的還是人們的這種信念——我，有能力通過(guò)行動(dòng)改變現狀。
這個(gè)核心信念通過(guò)人們的認知、動(dòng)機、情緒和決策過(guò)程發(fā)揮作用。
每次提到自我效能感我總是不由自主的想起我的妹妹，在高中期間，本來(lái)不擅長(cháng)理科的她在爸媽的堅持下學(xué)了理科，從此之后她的自我效能感就被一次次磨滅了。
每次考試都在退步，數理化總是停留在不及格的狀態(tài)，刷題、補課都無(wú)濟于事，她對自己越來(lái)越缺乏信心。
事態(tài)朝著(zhù)一個(gè)壞的方向滾雪球一樣越滾越大，最終，她高考失敗了。
我問(wèn)她，你甘心嗎？她說(shuō)她不甘心。我又問(wèn)她，再有一次機會(huì )有信心能考好嗎？她直接坦誠地告訴我，沒(méi)有。
我這才明白，她這是沒(méi)有自我效能感了。學(xué)習這件事兒，或者說(shuō)學(xué)理科這件事兒完全就是讓她在用自己的短板和別人pk，結果就是她體驗到了一次又一次的失敗。
自我效能感有四個(gè)主要來(lái)源：直接經(jīng)驗、替代經(jīng)驗、言語(yǔ)說(shuō)服、情緒喚起[4]。最重要的來(lái)源就是直接經(jīng)驗，她都沒(méi)有在這件事上體驗過(guò)成功的感覺(jué)，她哪里會(huì )有自我效能感？
我的妹妹在那一年選擇了復讀，又痛苦的學(xué)了一年理工科，她說(shuō)她差點(diǎn)要抑郁了，再也不想經(jīng)歷復讀的痛苦了，考什么樣都走。
而去年高考后，她決定不再在大學(xué)里和理科過(guò)不去了，她選擇了文科專(zhuān)業(yè)，而在這個(gè)她擅長(cháng)的領(lǐng)域，她開(kāi)始慢慢感受到直接經(jīng)驗的小成功：
開(kāi)始在網(wǎng)上寫(xiě)文字，接到了書(shū)店的約稿，拿到了人生中第一筆稿費；她的英語(yǔ)分數是全班前幾名；她有了自己的公眾號，寫(xiě)下第一篇稿子是自己的復讀經(jīng)歷····
我問(wèn)她，這一年你過(guò)的開(kāi)心嗎？她說(shuō)，挺開(kāi)心的，比高中好多了。
這就是自我效能感帶給一個(gè)人的改變，一次次的小成功最后會(huì )有更大的可能換來(lái)更大的成功，也會(huì )讓人對生活更加充滿(mǎn)希望。
我一直以為教科書(shū)上出現的人物早已經(jīng)離我們遠去，但沒(méi)想到班杜拉爺爺竟然真真切切的和我曾經(jīng)生活在一個(gè)時(shí)空里。
對于和他這樣形式的交匯，我有多么榮幸就對他的離去有多么悲傷。
但一個(gè)偉大的心理學(xué)家是永遠不會(huì )去世的，他活在教科書(shū)里，他的論文、著(zhù)作都是他的遺產(chǎn)，他的理論代代相傳。
2006年，班杜拉在他的自傳中寫(xiě)道[5]：
As I reflect on my journey to this octogenarian milepost, I am reminded of the saying that it is not the miles traveled but the amount of tread remaining that is important. When I last checked, I still have too much tread left to gear down or to conclude this engaging odyssey.
在八十幾歲的人生節點(diǎn)上仔細思量，我想到那句著(zhù)名的話(huà)，“重要的不是走過(guò)了多少路，而是還剩下多少步”。當我最后檢查一遍的時(shí)候，我發(fā)現我仍然有很多步要好好的走，慢慢地走，來(lái)結束我這段美妙的人生奧德賽之旅。
可是，他終究是走完了。
以此緬懷這位可愛(ài)的老先生。
學(xué)堂君：
根據社會(huì )學(xué)習理論，年輕的心理學(xué)人將以班杜拉為榜樣去終身學(xué)習。
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