合于利而動(dòng)，不合于利而止

中國人的智慧藏在“中庸”二字里，但我們說(shuō)的中庸并非古早印象里的騎墻派、和稀泥，好好先生。

中庸，是原則性和靈活性的絕妙結合。

放在大智者曾國藩的身上：

中庸，就是做到又笨又穩，一半是君子，一半是小人。

【笨，是一種智慧】

曾國藩說(shuō)：天道忌巧。

做人最忌諱的事情就是偷奸?；?，自以為是。

凡事，投機取巧，絕對不能長(cháng)久。

老話(huà)說(shuō)的好：“可以沒(méi)有大智慧，但不要耍小聰明”。

人一旦習慣耍玩小聰明，就極其容易把自己陷入尷尬兩難的境地，最后得不償失。

民國出了一個(gè)極其“精明”的人，名叫字宗吾。

他總結古往今來(lái)成大事者的規律，最終寫(xiě)成一篇雄文《厚黑學(xué)》。

將成功的經(jīng)驗總結為兩點(diǎn)：臉皮要厚，心要黑。然而，小聰明只會(huì )遮蔽大智慧，讓人格局狹小。

字宗吾本人，寥寥半生靠著(zhù)厚黑學(xué)立身，發(fā)了一筆橫財。

但遭人識破打壓后，后半生凄苦無(wú)依，下場(chǎng)慘淡。

做人還是要有大格局，以誠為本，以拙為用。

就像曾國藩說(shuō)的那樣：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。

傻子都自以為是聰明，聰明人知道自己是個(gè)傻子。

在任何事情面前，適當的妥協(xié)與讓步，放平得失的心態(tài)。

將這些看似不合時(shí)宜的“傻與天真”，轉變?yōu)楦玫那奥泛透蟆?/span>

這才是一個(gè)聰明人，最大的智慧。

【穩，是一種格局】

曾國藩認為，無(wú)論做事還是做人，都要力求穩妥，謹言慎行，戒驕戒傲，時(shí)時(shí)刻刻小心行事，如履薄冰，如臨深淵。

一個(gè)人想要成功，首先要耐得住事。

急于求成，心浮氣躁的人是靠不住的。

1864年，曾國荃率領(lǐng)的湘軍打到了太平天國的國都，曾國荃想做打入金陵的第一人。

曾國藩聽(tīng)聞后，急忙寫(xiě)信勸告曾國荃：仰鼻息于傀儡膻腥之輩，又豈吾心之所樂(lè )。

字里行間都是勸告他萬(wàn)事小心，三思而后行。

可是急于求成的曾國荃還是打入了金陵，不料，竟然是被洪秀全擺了一道。

真正的成功，靠的不是一時(shí)間的名聲大噪，而是長(cháng)時(shí)間的日積月累，厚積薄發(fā)。

懂得什么叫隨機應變，什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫謹言慎行。

做事既要堅持原則，又能靈活多變。手腕老道沉穩，既保全自己又照顧他人。

做人要穩，穩中求進(jìn)。

穩，是在天地萬(wàn)物間逐步推演，于不定世事中不懼風(fēng)霜。

正如王陽(yáng)明所說(shuō)：人須在事上磨煉，做功夫，乃有益。

只有深刻理解了“穩”的含義，并且真正做到位了。