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編者按：閱讀這篇文章中列出的書(shū)籍，真正幫助我借用了一些天才的關(guān)鍵發(fā)現和見(jiàn)解，并利用它們來(lái)開(kāi)拓自己的思維方式和發(fā)展自我個(gè)性。本文譯自Medium，作者Ruchi Das，原標題為" 7 Books That Have *Actually* Made Me Smarter "，希望對您有所啟發(fā)。
這里有一些好書(shū)，它們能讓你擴展思維，讓頭腦煥然一新。
由于當下社交媒體和新聞媒體的泛濫，書(shū)籍成了我唯一可靠的信息來(lái)源。因此，我在挑選一本書(shū)的時(shí)候會(huì )格外小心。它們中的大多數都是好書(shū)，其中更有少數是極為優(yōu)秀的。它們有著(zhù)難以想象的思想深度，因此充實(shí)了我的頭腦。它們讓我用自己無(wú)法做到的方式進(jìn)行思考。就是這些書(shū)，讓我變得更聰明了。
在生活中的重要領(lǐng)域中，它們拓寬了我各種的思維方式：幫助我養成良好的習慣、解決問(wèn)題能力甚至是理財。多虧了這些書(shū)，我才能更好地進(jìn)行思考，做出更明智的決定，和人們開(kāi)展更加有趣的交流對話(huà)。
以下是這七本書(shū)，沒(méi)有特別的順序，我目前的知識結構和性格養成，大部分都歸功于它們。
作者：尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》（Sapiens）；作者：尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）
僅憑《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這一本書(shū)，我就改變了對世界和人類(lèi)心理學(xué)的看法。如果學(xué)校教授的人類(lèi)歷史課程，能像赫拉利在這本書(shū)中解釋的那樣有趣，那學(xué)校生活可就會(huì )完全不一樣了。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》將人類(lèi)進(jìn)化的事件，與對我們現在生活的影響聯(lián)系起來(lái)。這本書(shū)中的事實(shí)使我大吃一驚。它讓我意識到，我們對生活和存在的認知，在某些方面是多么的遠離現實(shí)。 例如，我們現代的生活習慣，如暴飲暴食，不僅僅是由于懶惰和貪婪。它是我們祖先DNA深處的原始本能。此外，同性戀、一夫多妻制和DNA改變都不是“不自然”的事情，因為在自然界中發(fā)生的任何事情，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是自然的。
這本書(shū)中的許多事實(shí)，讓我對人類(lèi)行為的許多方面，都有了更深入的了解。它改變了我對人類(lèi)的看法，幫助我能與周?chē)氖澜绾推较嗵?。此外，它讓我具備了批判性地思考，去看待現代媒體提供給我們的信息的知識。
“金錢(qián)是人類(lèi)創(chuàng )造的唯一可信任的體系，它幾乎可以彌合任何文化鴻溝，而且不存在基于宗教、性別、種族、年齡或性取向的歧視。因為有了錢(qián)，即使是素不相識、互不信任的人也能有效地合作?！?nbsp;
——尤瓦爾·赫拉利，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》
“當科學(xué)開(kāi)始解決一個(gè)又一個(gè)無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)，許多人開(kāi)始相信，人類(lèi)可以通過(guò)獲取和應用新知識來(lái)克服任何問(wèn)題。貧窮、疾病、戰爭、饑荒、老年和死亡本身并不是人類(lèi)不可避免的命運。它們只是我們無(wú)知的結果?！?nbsp;
——尤瓦爾·赫拉利，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》
作者：摩根·豪斯（Morgan House）
《金錢(qián)心理學(xué)》（The Psychology of Money）；作者：摩根·豪斯（Morgan House）
和大多數人一樣，我認為如果要理解資金管理這件事，是需要學(xué)習復雜的數字和股票市場(chǎng)知識才可以的。不過(guò)在《金錢(qián)心理學(xué)》一書(shū)中，摩根·豪斯幫我揭穿了這個(gè)神話(huà)。
很顯然，電子表格和數字并不能說(shuō)明一個(gè)人的經(jīng)濟狀況。決定著(zhù)一切的是他們的心理和行為。了解了這個(gè)理財的基本原理，徹底改變了我對個(gè)人理財的看法。財務(wù)知識當然很重要，但它是次要的。一個(gè)人對理財做出的決定要重要得多，因為金錢(qián)驅動(dòng)著(zhù)我們的決定方向，這與我們的心理直接相關(guān)。因此，如果我們能調整以金錢(qián)為基礎的心理，朝正確的方向思考，我們就能做出更好的財務(wù)決定，保持我們的財務(wù)健康。豪斯在這本書(shū)中解釋了如何做到這一點(diǎn)。
任何對收入和支出有基本概念的人都可以讀這本書(shū)。其中的建議很容易理解和實(shí)施，比如一些實(shí)例經(jīng)驗是“省一分錢(qián)而不是把它花在奢侈的資產(chǎn)上”或“不要純粹出于貪婪而投資?！?nbsp;
我特別推薦這本書(shū)給那些對理財的基礎知識一無(wú)所知的人。我曾經(jīng)就是這樣的人，直到我讀了這本書(shū)。
“開(kāi)著(zhù)10萬(wàn)美元汽車(chē)的人可能很富有。但關(guān)于這點(diǎn)，唯一的財務(wù)數據是，他們比買(mǎi)車(chē)前少了10萬(wàn)美元(或多了10萬(wàn)美元的債務(wù))。這就是你對他們的全部了解。
我們傾向于通過(guò)我們看到的東西來(lái)判斷財富，因為那是在我們面前的(作者注：唯一的)信息?！?nbsp;
——摩根·豪斯，《金錢(qián)心理學(xué)》
“要理解人們?yōu)槭裁磿?huì )深陷債務(wù)，你不需要研究利率：你只需要了解貪婪、不安全感和樂(lè )觀(guān)主義的歷史?！?nbsp;
——摩根·豪斯，《金錢(qián)心理學(xué)》
作者：詹姆斯·克利爾（James Clear）
《掌控習慣 : 如何養成好習慣并戒除壞習慣》（Atomic Habits）；作者：詹姆斯·克利爾（James Clear）
我發(fā)現習慣養成的悖論很有趣。壞習慣就像拾起一顆掉下來(lái)的鵝卵石一樣容易。而另一方面，好的習慣就像移動(dòng)一座大山一樣難。但直到我讀了詹姆斯·克利爾的《掌控習慣 : 如何養成好習慣并戒除壞習慣》 。
這本書(shū)向我介紹了一個(gè)驚人的想法：習慣只不過(guò)是人類(lèi)心理的作用。任何簡(jiǎn)單、明顯、有吸引力和令人滿(mǎn)意的東西，都會(huì )很容易形成習慣。你會(huì )注意到大多數壞習慣，如吸煙、暴飲暴食和物質(zhì)成癮都屬于這一類(lèi)。不幸的是，大多數好習慣并沒(méi)有被賦予這些特性中的任何一個(gè)。這就是為什么他們很難成為習慣。
讀了這本書(shū)，我意識到，如果我注意從一些小的步驟開(kāi)始積累培養，我可以使自己的生活發(fā)生更大的變化。像為培養一個(gè)習慣而設計特定的環(huán)境，或使用習慣追蹤器來(lái)即時(shí)刺激多巴胺，這些都能讓我更容易地養成好習慣。嘗試做與壞習慣相反的事情，可以幫助我避開(kāi)壞習慣，例如，把垃圾食品放在一個(gè)很高的架子上，這樣就很難經(jīng)常夠到它們了。就好像我用了一種新的眼光，來(lái)看待同樣的日常習慣，看看我對于培養自己的習慣，究竟是更容易了還是困難了。
這種培養習慣的新方法，改變了我做日常事情的方式，從而在長(cháng)期內會(huì )使我產(chǎn)生巨大的變化。
“方向上的一個(gè)非常小的轉變，可能會(huì )導致目的發(fā)生非常有意義的變化?！?/em>
——詹姆斯·克利爾，《掌控習慣 : 如何養成好習慣并戒除壞習慣》
“如何改掉一個(gè)壞習慣，第一條法則：進(jìn)行可視性的反轉，要讓它看不見(jiàn)。 第二條法則：進(jìn)行渴求上的反轉，要讓它變得沒(méi)有吸引力。第三條法則：進(jìn)行可回應性的反轉，要讓它變得困難。第四條法則：進(jìn)行獎勵性的反轉，要讓它變得令人不滿(mǎn)意?！?nbsp;
——詹姆斯·克利爾，《掌控習慣 : 如何養成好習慣并戒除壞習慣》
作者：史蒂芬·霍金（Stephen Hawking）
《時(shí)間簡(jiǎn)史》（A Brief History of Time）；作者：史蒂芬·霍金（Stephen Hawking）
我環(huán)顧四周，思考我現在面臨的問(wèn)題究竟有多大。然后我抬起頭來(lái)，提醒自己，在浩瀚的宇宙中，我的存在是多么的微不足道。
地球、恒星和行星的起源和時(shí)間軸之類(lèi)的概念，在某種程度上令我們每個(gè)人著(zhù)迷。然而，我們害怕看見(jiàn)那些掌握著(zhù)浩瀚的已知和未知的鑰匙的復雜的實(shí)驗室公式。我認為物理學(xué)書(shū)籍是最無(wú)聊的閱讀材料之一，但史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓它變得非常有趣，以至于我忍不住把這本書(shū)讀了好幾遍，從我第一次讀到它開(kāi)始。
在這本書(shū)中，霍金以一種令人感興趣的方式解釋了復雜的概念，即使對物理學(xué)一無(wú)所知的人也會(huì )沉迷其中。這就好像你在聽(tīng)世界上最天才的頭腦之一對你說(shuō)話(huà)一樣。
這本書(shū)沒(méi)有滿(mǎn)足我對宇宙知識的渴望。相反，它加深了我的敬畏感和驚奇感。正如柏拉圖（Plato）的名言：“我知道我一無(wú)所知?！?當我在夜晚仰望滿(mǎn)天繁星的時(shí)候，我感到自己很渺小。同時(shí)因為這本書(shū)，我知道了比人類(lèi)更強大的力量在宇宙間起著(zhù)作用。
“可能存在由反粒子組成的整個(gè)反世界和反人類(lèi)的物質(zhì)。然而，如果你遇到你的另一個(gè)自我，不要和對方握手！因為你們倆都會(huì )在一道閃光中消失?！?nbsp;
——史蒂芬·霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
“如果早于這次事件發(fā)生，那么它們就不會(huì )影響目前發(fā)生的事情。它們的存在可以被忽略，因為它沒(méi)有觀(guān)測結果?！?nbsp;
——史蒂芬·霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
作者：孫武（Lao Tsu）
《孫子兵法》（The Art of War）；作者：孫武（Lao Tsu）
當我推薦這本書(shū)時(shí)，第一個(gè)需要回答的問(wèn)題是：“為什么我在21世紀的時(shí)候，讀一本這么古老的關(guān)于戰爭策略的書(shū)？”
答案很簡(jiǎn)單：因我們現在和過(guò)去的士兵一樣需要戰略戰術(shù)。在當今這個(gè)復雜的時(shí)代，除了我們所愛(ài)的人，我們和身邊的每個(gè)人都處于戰爭狀態(tài)。工作場(chǎng)所的同事和老板，商業(yè)客戶(hù)，資本公司，社會(huì )，甚至我們自己的良心?，F在，我們比以往任何時(shí)候都更需要戰略技能，如資源管理、團隊技能、有效運作的課程和決策的藝術(shù)，以使我們的生存方式能夠達到繁榮和獲得勝利。這正是這本書(shū)教給你的。
讓我著(zhù)迷的是，這些文字是如何穿越千年到達我們這里的。中國的一名將軍孫武在公元前6世紀寫(xiě)了這本書(shū)。這本書(shū)提高了我的推理能力，甚至讓我明白了戰略戰術(shù)是如何能夠如此準確地應用于我的生活知中，這讓我大吃一驚。它讓我相信代代相傳的文字的價(jià)值。
“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近?！?nbsp;
——孫武，《孫子兵法》
“是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也?！?nbsp;
——孫武，《孫子兵法》
作者：馬克·曼森（Mark Manson）
《重塑幸福 : 如何活成你想要的模樣》（The Subtle Art of Not Giving a F*ck）；作者：馬克·曼森（Mark Manson）
讓我們來(lái)解決一個(gè)顯而易見(jiàn)的問(wèn)題：我們每個(gè)人，包括我自己，擁有的時(shí)間都是有限的。 盡管我很想，但我無(wú)法在日常生活的每件事中，都像斯多葛學(xué)派那樣先花上幾個(gè)小時(shí)去思考它們。相反，我需要的是快速決策?！白鲞@個(gè)。做那個(gè)。不要做這個(gè)，也不要做那個(gè)?！?這就是為什么，在我讀了曼森的《重塑幸福 : 如何活成你想要的模樣》的介紹后，我知道這本書(shū)非常適合像蜜蜂一樣忙碌、不耐煩的我。
曼森的理念很簡(jiǎn)單：生命短暫，你能給予付出的非常有限。為什么不引導生活在你的可控范圍運行，停止浪費時(shí)間去思考那些你不能控制的事情? 他的書(shū)有效縮減了你能控制的事情的清單，并給出了解決這些問(wèn)題的實(shí)用建議。它還讓你看到，擔心你無(wú)法控制的事情是沒(méi)有用的，從而進(jìn)一步說(shuō)服你放棄它們。
這種疏導性、嚴肅的自我激勵方式對我的震撼很大。它讓我認識到，我應該衡量一下究竟自己在無(wú)用的事情上花費了多少的時(shí)間和精力，而如果可以投入同樣的資源，來(lái)切實(shí)改善我的生活狀況時(shí)，會(huì )是什么樣子。
“如果你被一個(gè)問(wèn)題困住了，不要坐在那里思考它; 開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)吧。即使你不知道自己在做什么，但開(kāi)始做這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，最終會(huì )讓正確的想法出現在你的頭腦中?！?nbsp;
——馬克·曼森，《重塑幸福 : 如何活成你想要的模樣》
“美好生活的關(guān)鍵是不要在乎更多; 它只在乎更少的東西，只在乎真實(shí)的、直接的、重要的東西?！?nbsp;
——馬克·曼森，《重塑幸福 : 如何活成你想要的模樣》
作者：費奧多爾·陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostovesky）
《卡拉馬佐夫兄弟》（The Brothers Karamazov）；作者：費奧多爾·陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostovesky）
老實(shí)說(shuō)，這本書(shū)我現在才看了一半。但就在這一半的篇幅里，它給了我一本典型的勵志書(shū)籍雙倍的知識量。
為那些不知道書(shū)名或作者的人稍微多說(shuō)一句，這部19世紀的杰作是一部關(guān)于俄羅斯革命時(shí)代的哲學(xué)與法律的思考?？ɡR佐夫一家有四口人：三個(gè)兒子和他們放蕩的父親。這本書(shū)跟隨著(zhù)他們的旅程，了解人如何因為他們的個(gè)性和成長(cháng)的環(huán)境的不同，在不同的情況下做出的選擇與行動(dòng)。
這本書(shū)的厚度將近1000頁(yè)，因為陀思妥耶夫斯基向你展示了一個(gè)個(gè)特定角色的方方面面。書(shū)中的每個(gè)人物都是多維度的，就像真實(shí)的人一樣。書(shū)中的這些人在公眾面前的行為被認為是犯罪，但常常在接下來(lái)的幾頁(yè)書(shū)中，又描述了他們之所以這樣做的令人同情的原因。當我評價(jià)一個(gè)人物時(shí)，陀思妥耶夫斯基向我展示了他們人性化的一面，這讓我感到困惑。
在這本書(shū)中，就像在現實(shí)生活中，沒(méi)有人天生就是壞的。是環(huán)境和情境讓他們以某種方式行動(dòng)?！犊ɡR佐夫兄弟》一書(shū)中的卡拉馬佐夫，就是這一類(lèi)人生存基本原則的縮影，我認為沒(méi)有哪本書(shū)能比陀思妥耶夫斯基的杰作更好地解釋這一原則。
當然，閱讀這本1000頁(yè)的書(shū)的征服感是額外可以令人興奮的事。
越是愚蠢的人，越接近現實(shí)。越蠢的人越清楚。愚蠢是短暫而天真的，而智慧則會(huì )蠕動(dòng)并隱藏自己。聰明是無(wú)原則的，愚蠢是誠實(shí)而坦率的?！?nbsp;
——費奧多爾·陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
“戀愛(ài)并不意味著(zhù)相愛(ài)?！?nbsp;
——費奧多爾·陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
“這是人類(lèi)生活的一大奧秘，舊的悲傷會(huì )逐漸變成安靜、溫柔的歡樂(lè )。年歲的溫和寧靜取代了放蕩不羈的青春的血液?！?nbsp;
——費奧多爾·陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐兄弟》
每當有人問(wèn)我:“你從哪里學(xué)到的這些?” “我的回答幾乎總是“從一本書(shū)里”。書(shū)籍是世界上天才頭腦的迷人寶庫。我與這些人面對面交談的機會(huì )微乎其微。然而，讀他們的書(shū)讓我感覺(jué)就像坐在他們的主題演講的觀(guān)眾席中，聆聽(tīng)他們直接傳達的天才見(jiàn)解。
閱讀這篇文章中列出的書(shū)籍，真正幫助我借用了一些天才的關(guān)鍵發(fā)現和見(jiàn)解，并利用它們來(lái)開(kāi)拓自己的思維方式和發(fā)展自我個(gè)性。我希望這些建議也能激勵你去閱讀它們，并利用同樣寶貴的機會(huì )。
譯者：TeresaChen
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