2021-04-20 09:29
華人號：中國文化有著(zhù)李商隱朦朧的白居易的詩(shī)作《花非花》：來(lái)如春夢(mèng)，去似朝云
“花非花，霧非霧。
夜半來(lái)，天明去。
來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，
去似朝云無(wú)覓處?！卑拙右住痘ǚ腔ā?/p>
這是一首很多人都讀過(guò)的詩(shī)，極其優(yōu)美朦朧。非花，是說(shuō)的像花卻沒(méi)有花的實(shí)感，非霧，說(shuō)的是又不像霧的縹緲。那么這像花又不像花，又不是縹緲的霧一樣的東西到底是什么呢？
有人第一眼就想到是美女，美女如花卻不是花，因為李白說(shuō)美女如花隔云端。這一定是遙遠的美女。
“夜半來(lái)，天明去?！?/p>
讀到這里，許多會(huì )恍然大悟，這是說(shuō)的春夢(mèng)啊。雖然唐朝崇尚道教，傳說(shuō)那天美麗的仙女，都是夜半降臨在人間而早上離開(kāi)，比如漢武帝會(huì )見(jiàn)王母娘娘，萼綠華夜晚降臨在人間，都是神光恍惚，天明就去。白居易時(shí)代，有很多修仙遇見(jiàn)仙女駕臨的小說(shuō)傳奇，好在他沒(méi)有生活在蒲松齡時(shí)代，否則這晚上來(lái)早上去的，不是狐仙女鬼嗎？
顯然白居易是個(gè)現實(shí)主義者，如果他一直是靠寫(xiě)傳奇小說(shuō)而聞名于世，這個(gè)花非花霧非霧，晚上來(lái)，早上去，就可以套用鬼魅故事了。
所以很多人看到這四句，用現實(shí)主義的眼光，這說(shuō)的就是幾乎每個(gè)人都有的夜晚的夢(mèng)境。誰(shuí)的夢(mèng)不是晚上來(lái)，早上去，那夢(mèng)里或有片段往事，或瑰麗奇異，或跌宕，南柯一夢(mèng)，夢(mèng)里二十年富貴錦繡，醒來(lái)黃粱未熟。夢(mèng)里遇見(jiàn)美女，一覺(jué)醒來(lái)，煙霞散去。
所以這四句詩(shī)如果就此結束，這就是寫(xiě)的夢(mèng)或者春夢(mèng)。
在白居易之前，很少有人描摹夢(mèng)在現實(shí)中的狀態(tài)，寫(xiě)夢(mèng)容易深入到莊周蝴蝶那種惝恍迷離的主觀(guān)感受，而很少能提煉到如此客觀(guān)形象簡(jiǎn)練。所以后世會(huì )引用“花非花，霧非霧”來(lái)說(shuō)夢(mèng)。
但是白居易卻又給了一句
“來(lái)似春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處?！?/p>
這又直接否定了是夢(mèng)。如果是現代人一定會(huì )拎起白居易說(shuō)，你寫(xiě)的到底是什么？你是不是錯了字，明明寫(xiě)夢(mèng)，為什么后來(lái)又多了不似春夢(mèng)？你難道真的是每天夜晚遇見(jiàn)神仙鬼怪，和我們談聊齋？
這就是這首詩(shī)既美麗又奇特的地方。說(shuō)美麗，那花非花，霧非霧，已經(jīng)讓人滿(mǎn)口香氛，氤氳惆悵，說(shuō)奇特，就是這半夜來(lái)去的不是春夢(mèng)，那到底是什么？
有人說(shuō)這是寫(xiě)柳絮，后世的蘇東坡寫(xiě)柳絮說(shuō)“似花還非花?！碑斎涣醍數闷鸱腔ǚ庆F，可是春城無(wú)處不飛花，柳絮可不那么有時(shí)間感，晚上飛花早上不見(jiàn)了。蘇軾又說(shuō)事無(wú)春夢(mèng)了無(wú)痕，那是他經(jīng)歷牢獄之災，往事煙云，其事的跨度可不是一夜之間。
那么這白居易歌詠和感懷的到底是什么？
這首《花非花》就是名字，雖然白居易比李商隱年齡大，但是一首詩(shī)不做任何說(shuō)明，直接只用詩(shī)句的開(kāi)頭，已經(jīng)可以歸納到類(lèi)似李商隱無(wú)題之類(lèi)，是寫(xiě)的一種自己的情懷和幽懷。
那么從無(wú)題詩(shī)詞心靈感受層面去解讀，或者更貼近這首詩(shī)的內涵。
你是否在半夜醒著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)窗外的春雨，聽(tīng)著(zhù)桌子上的鐘聲，在白天的勞碌里，你無(wú)法想些什么，而晚上，無(wú)夢(mèng)的晚上，各種往事或者情緒翻滾在心間。
一，相思，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，求之不得，輾轉反側。是，感情是自己的天然，有些人你永遠無(wú)法去追求去靠近，但是那種讓你惆悵讓你相思的激情，在夜里更加分明潮起潮落。
二，懷思，歲月總怕回首，多少青春如夢(mèng)，此時(shí)清晰在心底和腦海。那過(guò)去的人，白居易不是有耿耿于懷的戀人湘靈，有朝夕牽掛的元稹。那些故人故事在夜晚清晰地回到心中。有的是忽然被某一情境喚醒過(guò)去的感覺(jué)，仿佛自己仍舊年輕，可是當白天來(lái)臨時(shí)，才發(fā)現往事不可追。
白居易活得太長(cháng)，這或者不是他本意，湘靈早就走了，那個(gè)讓他牽掛了半生的女子，他們最美的戀情在回憶里。還有元稹，也死了。
他們在白居易清醒的夜晚，重新回來(lái)，但是他們真實(shí)的身影早已經(jīng)消失在他的現實(shí)里。
所以白居易這首詩(shī)，寫(xiě)的是追懷與思念，是生命和華年的感傷。往事和情懷如夢(mèng)，但比夢(mèng)真實(shí)，也比夢(mèng)殘酷。因為春夢(mèng)只涉及愉悅和幻想，甚至有現實(shí)的依托，愛(ài)一個(gè)人，總還是他或者她在那里，但是懷思卻讓人傷感惘然，那是一遍又一遍沖泡的苦茶，怕它濃又怕它越來(lái)越淡。
這首詩(shī)如果細讀，你會(huì )發(fā)現它不是白居易早期的作品，雖然看起來(lái)綺麗，但是這是一種總結性的往事傷感。年輕時(shí)他為湘靈離開(kāi)的痛苦做了綺麗百轉千回的《長(cháng)恨歌》，為元稹寫(xiě)下無(wú)數的思念，那都是年輕時(shí)有著(zhù)未來(lái)的那種張揚和愿望，天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。知心人一去，坐覺(jué)長(cháng)安空。
這首詩(shī)卻別有歲月的味道。他們現在只在記憶里，在醒著(zhù)的長(cháng)夜。而生活還在繼續。
白居易晚年并沒(méi)有和李商隱錯過(guò)，他一定看到過(guò)李商隱的無(wú)題。有野史記載，說(shuō)他老年和朋友說(shuō)，自己來(lái)生要給李商隱做兒子。
這首詩(shī)有著(zhù)李商隱似的朦朧，他或者知道，李商隱會(huì )看得懂，那是他的生命中的無(wú)言懷思，那也是生命本身。
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