公眾號“夜語(yǔ)春秋”作者昨天 21:30
“陽(yáng)剛”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一種基于對他人他物進(jìn)行保護而產(chǎn)生的對抗性的責任。
這種對抗是對自然環(huán)境以及世界環(huán)境中一些負作用的抵抗。
往大了說(shuō)，就是守土安民，往小了說(shuō)，就是家中頂梁。
再俗點(diǎn)，陽(yáng)剛就是肉，就是坦，就是MT，最少，你也得是個(gè)ADC。
防御和攻擊，你必須占有一個(gè)，真的當危急關(guān)頭到來(lái)的時(shí)候，你需要用命去頂。
什么叫陽(yáng)剛？
這叫陽(yáng)剛。
陽(yáng)剛是一種極端情況下需要用生命去守護的責任，就像在災難中，有哪個(gè)男人要是趕在老弱婦孺前逃生，沒(méi)多少人會(huì )覺(jué)得他情有可原，只會(huì )覺(jué)得他厚顏無(wú)恥愧生七尺。
男女之間力量和生理性的差距，決定了男性應該更多的體現出陽(yáng)剛的特質(zhì)。而不是像這位觀(guān)友所謂的“只不過(guò)在古代，因為社會(huì )的現實(shí)確實(shí)是以男性為主、女性為從，所以自然就以“陽(yáng)剛”來(lái)要求男性，男性為“主”，女性則為“從”，所以就以“陰柔”一方面來(lái)要求女性”。
這種刻意模糊性別差異的行為很不唯物也很不唯心，唯的只有政治正確。
男性陰柔化本身就代表著(zhù)男性的失責化，當所有男性都以陰柔化為美的時(shí)候，你能指望一群出門(mén)還得涂口紅抹防曬的男人去帕米爾高原頂著(zhù)印度人的石頭和棍棒死戰不退嗎？
別說(shuō)他們可以，對不起，他們要真可以，就絕對不會(huì )那么精致——打群架的時(shí)候，會(huì )有人拎啤酒瓶，但絕對沒(méi)人會(huì )拎青花瓷瓶，就是這樣的原因。
因為這玩意它從被制造出來(lái)，就一定不是為了暴力和毀滅而生的。
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