東北老男，敞履寬衫；勤于思考，以防腦癱。02-11 16:23
中國羊年過(guò)的是哪一種羊年，這曾讓西方人弄不明白，甚至還討論一番，鼠年好像也是如此，今年是牛年，據說(shuō)在西方也遇到了同樣的糾結。
其實(shí)細想來(lái)，人家的討論也不是沒(méi)有道理，羊有各種羊，鼠有各種鼠，牛的情況亦如此，那你們到底過(guò)的是那種羊年，何種鼠年，什么牛年，這不應該弄清楚嗎？可這類(lèi)的問(wèn)題，為什么在中國人這里卻不是個(gè)問(wèn)題呢？這表明看，是語(yǔ)言或翻譯的問(wèn)題，而實(shí)質(zhì)反映的則是思維的差異。
大體說(shuō)來(lái)，中國人看問(wèn)題比較宏觀(guān)，且具有涵蓋形，而西方人看世界多是微觀(guān)，是故更具有分辨性。這也可以解釋為什么一些比較微細或精致的東西，如化學(xué)、機械、解剖，以至“精英”什么的，多是出自于西方。而即便是對宏大的宇宙的認識，西方人也是從牛頓力，伽利鏡一類(lèi)的更微妙或精細的東西入手而獲得，可中國人僅用了兩個(gè)字，一個(gè)詞，就把他全概了——“宇宙”，且僅此為止，而不屑于細究其中。
還有：中醫看的是人，而西醫看的是??；中藥必是方劑配伍，而西藥則是分子結構，這也很能說(shuō)明二者的區別與不同。
正是由此思維方式或方法的差別，又經(jīng)過(guò)了歷史性的沉淀，便固化成了區別性的文化內涵，于是也便有了“羊”、“鼠”一類(lèi)的不是問(wèn)題的問(wèn)題。具體地說(shuō)，“細毛羊”、“粗毛羊”、“大角羊”，或 “大老鼠”、“小老鼠”、“米老鼠”，這都是西式的認識或了解，而中國人講究的根本就不是這個(gè)。由具體的羊身上所體現、抽象或概括出來(lái)的，諸如溫和安祥、靜心素養、幸福美好、喜慶洋溢、黨群庠序——等等，這才是中國人的思維之所向，文化之所在。
而這十二生肖，也都是各有涵蓋，大致說(shuō)來(lái)：“鼠”——聰智，“?！薄蝿?，“虎”——威猛，“兔”——多子，“龍”——威嚴，“蛇”——神秘，“馬”——厲行、“羊”——溫順，“猴”——機敏，“雞”——守時(shí)，“狗”——忠誠，“豬”——康泰?？傊?，這“——”前面的是動(dòng)物，而其后面的，就都已經(jīng)是人性或者說(shuō)是文化性的，即是從動(dòng)物身上抽象出來(lái)的，是屬于人文性質(zhì)的概念了。也所以，西方人搞不懂這些。
當然，這其中也可能是有一個(gè)語(yǔ)言運用方面的技術(shù)性的問(wèn)題，即在英語(yǔ)或其他歐洲語(yǔ)言中，“羊”、“鼠”這種涵蓋性的語(yǔ)詞概念可能是沒(méi)有的（我不懂外語(yǔ)），所以才有所糾結。而這種沒(méi)有即缺失本身，也仍然是源于宏觀(guān)思維的缺欠。
據傳羊年時(shí)紐約時(shí)報的一篇相關(guān)文章的標題是這樣的：“中國農歷新年就要到了，是慶祝各種有角反芻動(dòng)物年”——我笑，這大概是西方有關(guān)中國年的最高水平的理解了。但不知這鼠年之“鼠”，牛年之“牛 ”又會(huì )有一個(gè)神馬水平的解說(shuō)。
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