關(guān)注國際頂級刊物，聚焦前沿理論方法。10-16 10:18
編者按：現有文獻表明，信任和社會(huì )網(wǎng)絡(luò )對社會(huì )福祉具有積極影響，在發(fā)達國家，社會(huì )資本比收入更能決定社會(huì )福祉。本期推送探討了中國（發(fā)展中國家）的情況。作者使用世界價(jià)值觀(guān)調查（WVS）數據，研究了中國信任、社交網(wǎng)絡(luò )和主管幸福感之間的關(guān)聯(lián)，深入分析了信任和社交網(wǎng)絡(luò )的內部本質(zhì)，以及這些社會(huì )資本是如何影響主管幸福感的。
這是社論前沿第S1787次推送
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引 言
在許多文獻中，社會(huì )資本已經(jīng)與包括信任、社會(huì )網(wǎng)絡(luò )或社會(huì )紐帶在內的問(wèn)題聯(lián)系在一起。事實(shí)上，一些研究主要集中在信任作為社會(huì )資本的最重要的元素，并驗證其對社會(huì )福祉的影響。然而，關(guān)于社交網(wǎng)絡(luò )對福祉影響的研究相對較少。此外，關(guān)于信任和社交網(wǎng)絡(luò )對發(fā)展中國家福祉影響的經(jīng)驗證據有限。
本文的主要目的是通過(guò)對中國問(wèn)題的研究，擴大我們對發(fā)展中國家背景下的信任和社會(huì )網(wǎng)絡(luò )對主觀(guān)幸福感影響的認知。具體來(lái)說(shuō)，要解決的問(wèn)題是：中國的信任、社交網(wǎng)絡(luò )和福祉之間的相互作用是什么？盡管現有研究清楚地概述了信任與福祉之間的相互作用，但迄今為止尚未考慮到信任與福祉之間以及社交網(wǎng)絡(luò )與福祉之間的潛在內生性。更具體地說(shuō)，福祉與社會(huì )資本之間可能存在反向因果關(guān)系，即，幸福程度較高的人信任度更高，而信任度較高的人通常會(huì )報告較高的幸福感。這種可能性也同樣出現在各種社會(huì )資本度量中，即信任度更高的人更有可能形成社交網(wǎng)絡(luò )，而社交網(wǎng)絡(luò )較廣的人則更有可能信任他人。這些相互作用會(huì )引起內生性，并可能使結果產(chǎn)生偏差。作者使用Lewbel（2012）提出的異方差調整工具，以控制潛在的內生性，并作為對我們主要結果的穩健性檢查。
Cox（2000）提出了一種內在機制的可能性解釋?zhuān)M(jìn)一步闡述了社會(huì )資本為何影響幸福感。當個(gè)體不得不處理沖突和問(wèn)題時(shí)，社會(huì )網(wǎng)絡(luò )的好處就發(fā)揮了作用。社交網(wǎng)絡(luò )促進(jìn)了社會(huì )資本，而那些擁有較高社會(huì )資本水平的社區/個(gè)人將更好地管理沖突。鑒于沖突會(huì )對幸福產(chǎn)生負面影響，可以認為，社會(huì )資本（牽涉到社會(huì )網(wǎng)絡(luò )）對幸福感的影響是社會(huì )資本在緩解沖突或適當管理沖突中發(fā)揮潛在作用的結果。用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，社交網(wǎng)絡(luò )在個(gè)體可能不愿合作或聚在一起解決沖突的情況下很有用。
一些文獻也對社交網(wǎng)絡(luò )對幸福感產(chǎn)生負面影響的可能性進(jìn)行了概念化，其中有人認為社會(huì )關(guān)系可能使個(gè)人的資源緊張，并可能帶來(lái)負面后果。當這種情況發(fā)生時(shí)，生活滿(mǎn)意度或幸福感可能會(huì )受到損害。但是，總的來(lái)說(shuō)，人們可以通過(guò)內在地影響生活各個(gè)方面的社會(huì )聯(lián)系來(lái)影響生活質(zhì)量。
Elgar等（2011）的研究結果表明，社會(huì )資本是女性主觀(guān)幸福感的重要決定因素，而在男性，老年人和年輕人上則沒(méi)有這樣的影響。也有人認為，一個(gè)人的社會(huì )資本具有溢出效應，也就是說(shuō)，有可能增加身邊其他人的生活滿(mǎn)意度（Helliwell，2003）。
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數據與變量
數據來(lái)自世界價(jià)值觀(guān)調查（WVS）的第二次到第六次調查。因變量是自我報告的主觀(guān)幸福感。受訪(fǎng)者回答問(wèn)題“總的來(lái)看，您最近對您的整體生活滿(mǎn)意嗎？1表示“完全不滿(mǎn)意”，10表示“完全滿(mǎn)意”，您對整體生活的滿(mǎn)意度如何？”
自變量。社會(huì )資本，使用Putnam（2000）的定義，即“社會(huì )資本指的是個(gè)體之間的聯(lián)系——社會(huì )網(wǎng)絡(luò )以及由此產(chǎn)生的互惠和可信賴(lài)性規范?！睂⑸缃痪W(wǎng)絡(luò )作為對社會(huì )資本的第一個(gè)度量，用個(gè)體參與社會(huì )群體的程度作為度量，包括宗教、運動(dòng)、教育、政黨、專(zhuān)業(yè)組織六個(gè)團體參與度，以及這六項的平均值，作為社會(huì )網(wǎng)絡(luò )的七個(gè)測量。
信任度量選擇廣義信任，包括七個(gè)方面。首先是一般信任水平，“通常來(lái)說(shuō)，您是否會(huì )說(shuō)大多數人可以信任，或者您在與人打交道時(shí)需要非常小心？”；除此之外，還包括對家庭、鄰居、受訪(fǎng)者認識的人、陌生人和其他宗教信仰的人、及其他國籍的人的信任。
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估計結果
信任和社交網(wǎng)絡(luò )之間存在相互促進(jìn)的積極作用，信任和社交網(wǎng)絡(luò )對幸福感呈正向影響，信任對主觀(guān)幸福感有積極影響，并且該結果在所有信任度量中都是一致的。除宗教組織外，社交網(wǎng)絡(luò )的參與也與幸福感呈正相關(guān)，在中國，宗教信仰并不會(huì )有助于個(gè)人的福祉或生活滿(mǎn)意度。
與其他控制變量相比，作者發(fā)現信任和社交網(wǎng)絡(luò )對主觀(guān)幸福感的影響要弱于諸如收入和年齡等控制變量對幸福感的影響。但是，與諸如婚姻狀況、金錢(qián)、自由和不安全感之類(lèi)的控制變量相比，信任和社交網(wǎng)絡(luò )的作用相對較強?？刂谱兞勘砻?，收入和自由與主觀(guān)幸福感正相關(guān)。與收入相比，信任和社交網(wǎng)絡(luò )對幸福感的影響相對較弱。
結果還表明，像比于單身或離婚的人，已婚的被訪(fǎng)者傾向于報告較高的生活滿(mǎn)意度。與女性受訪(fǎng)者相比，男性受訪(fǎng)者的生活滿(mǎn)意度較低。此外，由于犯罪和缺乏財務(wù)自由而感到不安全與幸福感也存在負相關(guān)。
在這項研究中觀(guān)察到的年齡效應與現有文獻一致，年齡具有顯著(zhù)負面影響，而年齡平方具有顯著(zhù)的正面影響，38歲是U型關(guān)系的最低點(diǎn)。
作者使用Lewbel（2012）提出的一種新的方法來(lái)識別模型的內生性。對于無(wú)法使用其他識別源（例如工具變量）或識別能力很弱的應用程序，此方法特別有用。識別的先決條件是回歸變量與異方差誤差不相關(guān)，其中誤差相關(guān)性是由于未觀(guān)察到的共同因素引起的。因此，只要數據中存在一定的異方差，就可以使用這種方法進(jìn)行識別。Lewbel的2SLS估計結果與OLS估計結果基本一致。具體來(lái)說(shuō)，OLS結果低估了一般信任水平對幸福感的影響，夸大了社交網(wǎng)絡(luò )對幸福感的影響。
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討論
信任作為福祉的重要決定因素可能是中國采用的經(jīng)濟發(fā)展方式的結果。自從經(jīng)濟改革開(kāi)始以來(lái)，中國就一直非常重視經(jīng)濟增長(cháng)，因此對社會(huì )福祉的關(guān)注減少了。有些作者認為，自從中國嚴重依賴(lài)社會(huì )網(wǎng)絡(luò )和社區互動(dòng)的合作醫療體系崩潰以來(lái)，現在嚴重依賴(lài)家人和朋友的貸款來(lái)支付醫療服務(wù)。這些貸款只能以信任為基礎，因此，間接地，個(gè)人的健康和福祉在很大程度上取決于信任。
從另一個(gè)角度看，在中國，正式組織可能很少存在。就宗教而言，中國在很大程度上是同質(zhì)的，因為具有宗教信仰的人相對較少。就中國的情況而言，宗教參與對幸福的影響也與一些研究相矛盾，有些研究提供了證據表明參與宗教活動(dòng)可以增進(jìn)個(gè)人的幸福。那么，對中國而言，這種微不足道的影響可能是由于該國對宗教的認識和邊界所致。例如，在中國、佛教、道教和中國當地民間宗教習俗等宗教之間沒(méi)有明確的界限或區分。因此，雖然其他多元宗教社會(huì )的界限是相對明確的，但中國的宗教界限并沒(méi)有那么明顯。因此，就宗教而言，團體內和團體外社交網(wǎng)絡(luò )之間的差異水平并不大。
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