生與死，意味著(zhù)一個(gè)人在這世上的開(kāi)始與結束。在開(kāi)始與結束之外的，是未知。因著(zhù)這未知，便有了幾分神秘、幾分恐懼。
醫療行業(yè)的人們，往往比常人能見(jiàn)證更多的生死，因此也更容易被外界披上一層神秘的外衣。揭開(kāi)這層神秘的外衣，真實(shí)的工作又是什么樣的呢？歷經(jīng)如此多的生死瞬間的他們，又如何看待生活生命？
《一千個(gè)陌生人的生與死》講述了美國一個(gè)急救員十年的救護生涯，急救員是處于醫療環(huán)節前端的一個(gè)職業(yè)，與國內的救援體制不同，美國的“緊急救援中心“是獨立于醫院之外的社會(huì )機構，主要承擔處理突發(fā)事件的功能，這些突發(fā)事件大到與從死神手中搶救病人，小到處理醉倒在路邊的酒鬼。
本書(shū)作者凱文·哈扎德，他用第一人稱(chēng)的視角，講述自己擔任急救員十年間的種種經(jīng)歷，在各種生死面前逐步找尋到生命的意義。這本書(shū)既是凱文十年急救員生涯的紀實(shí)，也是能讓讀者去看見(jiàn)生命的一個(gè)獨特視角。這些生命不單是被救護者，也包括救護者。
在一般人眼中，急救員這個(gè)詞往往更多的會(huì )與呼嘯的救護車(chē)、與死神爭分奪秒的急救場(chǎng)景等聯(lián)系在一起。尤其在某些影視劇劇情和特效的加持下，這個(gè)職業(yè)被更多地賦予了“神圣”的色彩，畢竟那是能從死神手中搶人的人吶。
但是本書(shū)就讓我們看到，神圣的職業(yè)背后，更多的是普通，是急救員作為“人”的存在。
對于凱文來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷記者、送報員的職業(yè)身份后，急救員成了他倉促決定下的第三個(gè)職業(yè)。與大多數人一樣，凱文的急救員職業(yè)生涯也經(jīng)歷了開(kāi)始、新手期、熟練期、倦怠衰退期。這中間的迷茫、懷疑一樣都不曾少過(guò)。
在急救技術(shù)學(xué)校學(xué)習8個(gè)月，并通過(guò)國家注冊考試后，凱文成為了一名正式的緊急醫療救援人員，他以為自己可以開(kāi)始做一份很特別的工作。
還在學(xué)校時(shí)，凱文想象的緊急醫療工作是盡職盡責的醫務(wù)人員圍繞在將死的病人周?chē)?，就算是不停地徒勞做?zhù)心肺復蘇，他們還是會(huì )告訴病人他不會(huì )死。
但是事實(shí)上，凱文沒(méi)法去格蘭迪急救中心（亞特蘭大最大的急救中心），因為他們需要有經(jīng)驗的人。他也沒(méi)能去消防隊，因為它們一年只招聘一次。
最后凱文只能找到一家很小很破甚至很不正規的飛思美急救中心，在這里救護車(chē)是破破爛爛的，大多數時(shí)候用于接慢性病患者赴診。第一份工作與預期相差太遠，這也是我們很多普通人常會(huì )碰到的場(chǎng)景，急救員也不例外。當然，凱文沒(méi)有在這里一直工作下去，幾個(gè)月后，他便離開(kāi)了這里，最終去了格蘭迪急救中心。
縱觀(guān)凱文十年的急救生涯，除了那些驚險、荒誕的急救場(chǎng)景，我們更多可以看到凱文作為一個(gè)人的存在，會(huì )因為獨自面對病人不知如何處理而慌張顫抖，會(huì )因為想要迫切地融入同事而希望自己做出特別的成績(jì)，會(huì )因為搭檔的離開(kāi)而產(chǎn)生動(dòng)搖……需要處理和病人的關(guān)系小心被投訴，也需要處理同事以及各部門(mén)的關(guān)系……是的，職業(yè)之外，也僅僅是“人”而已。
也許，不少人對于醫護人員總是有著(zhù)超高的期望，把他們視作是“神”一般，希望病人經(jīng)他們的手都能起死回生，這種不切實(shí)際的期待以及過(guò)度神化很容易使醫患關(guān)系緊張。讓我們真實(shí)地去看到一個(gè)醫療人員的工作及心路歷程，看到他們作為“人”的所有堅強脆弱，是這本紀實(shí)很大的一個(gè)意義所在。
一個(gè)老太太被西蘭花噎死了，在這次救援中，凱文和搭檔們盡了自己最大的努力，但是仍然無(wú)法阻止死亡。
一個(gè)患哮喘的女人突發(fā)心臟衰竭，她坐在沙發(fā)上，汗水濕透全身，眼睛快要爆出來(lái)，嘴巴張大著(zhù)想要呼吸。她絕望地說(shuō)：“別讓我死”。電擊、心肺復蘇、藥物，可是她還是死了。
“病人必須活下來(lái)，才算是完美救援嗎？”
凱文和搭檔們在歷經(jīng)多起病人死亡事件后，問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題，但答案是否定的。完美救援不一定是病人被救活下來(lái)，挽救了生命也不能把一個(gè)普通救援升級為完美救援。但只要我們率先到達那里，在極端條件下，表現得比預期好而且迅速，其他又有什么關(guān)系呢？
的確，認為自己能挽救每一個(gè)生命，這是何等地傲慢。如果強迫要求自己每一次都要讓病人活下來(lái)，又會(huì )背上怎樣的枷鎖，畢竟我們是人，不是神，有時(shí)候我們需要敬畏生命的來(lái)去，做到自己能做的最好，就問(wèn)心無(wú)愧。剩下的唯有在心中祈禱：“今夜無(wú)人死亡?！?/p>
在書(shū)中有這樣一段話(huà)：給傷員分類(lèi)是一個(gè)殘忍的決定過(guò)程，救援隊會(huì )集中精力在可以救的傷員身上，而只能忽略那些不能被救治的傷員。只要是在我們發(fā)現時(shí)已經(jīng)沒(méi)有脈搏的人，我們就不再采取措施，繼續尋找其他傷員。有時(shí)候我們會(huì )發(fā)現還在抽搐的人，但他們瞳孔已經(jīng)放大，呼吸已經(jīng)停止，我們也不再采取措施。有時(shí)候，這些人會(huì )重新恢復呼吸，這會(huì )嚇到我們，但并不吃驚，那我們就提升救援級別，他會(huì )被立刻送到醫院。
這聽(tīng)起來(lái)有些殘忍，但是真相是我們的確需要放下我們的傲慢，去敬畏生命，有時(shí)候生命會(huì )找到自己的出路，是求生還是求死，就如那些重新恢復呼吸的生命。
凱文回想起第一個(gè)在他面前死亡的病人，一個(gè)88歲的老人，在凱文的搭檔隨護士去尋找檔案的時(shí)候，悄無(wú)聲息地死去了。凱文就這樣靜靜看著(zhù)，沒(méi)有采取任何施救措施，因為護士剛剛說(shuō)過(guò)這個(gè)病人有不予搶救囑托。
這次死亡以及之后的其他無(wú)數次死亡，在某一刻讓凱文的生命意義驟然呈現：要么做一個(gè)積極的參與者，要么做一個(gè)漠不關(guān)心的旁觀(guān)者。
在凱文經(jīng)歷的病人中，他們有的是生命的積極參與者，比如在路途中生產(chǎn)的孕婦、被割草機削掉三個(gè)趾頭的男人、被骨頭噎住喉嚨的狗……他們積極地希望把握住自己的生命。而有些則是生命的旁觀(guān)者，比如用自殺惡作劇的老太太、裸露而自得其樂(lè )的女人……他們對待自己的生命就好像是別人的一樣。
只是真正重要的東西，沒(méi)有的人總是比擁有的人更清楚。當死亡真的來(lái)臨，我們才會(huì )真正明白“生命最珍貴”嗎？
詩(shī)人席勒曾說(shuō)：“人生不過(guò)一瞬間的事。死也是一剎那的事?！鄙鼘⒁院畏N方式終止，將于何時(shí)結束，都是未知數。在無(wú)常的生命中，去努力地活出自己，積極地參與到自己的生命中去，才不會(huì )枉費這一生吧。
聯(lián)系客服
